[مجلة شبوة]

شخصية اسلامية صلاح الدين الايوبي ..



*هو بطل من أبطال الإسلام،ولد في شمال العراق،وتربى وشب في بلاد الشام،وفي وقت كانت فيه مصر والشام تتعرضان للخطر الصليبي أيام السلطان(نور الدين محمود).
*جاء(صلاح الدين)إلى مصر مع عمه(شيركوه)في الحملات الحربية التي أرسلها سلطان مصر،وبعد موت عمه تولى(صلاح الدين)منصب الوزارة في مصر وفي عهد الخليفة الفاطمي(العاضد)آخر الخلفاء العباسيين.
*ثم نجح صلاح الدين في القضاء على الدولة الفاطمية عام(1171)م،وتأسيس الدولة الأيوبية في مصر.



2-الوحدة العربيةفي عهد صلاح الدين:

*عمل(صلاح الدين)منذ أن تولى حكم مصر على تكوين جبهة قوية لمواجهة خطر الصلبيين،وطردهم من الوطن العربي،وانتهز فرصة موت(نور الدين محمود)وضم أملاكه له.
*جعل(صلاح الدين)من مصر مركز القوة الأساسية،وضم لها الشام وشمال العراق والحجاز.



3- كيف واجه صلاح الدين الصلبيين؟

1-اهتم بإنشاء جيش قوي وأسطول كبير.
2-بنى قلعة فوق جبل المقطم عرفت بإسم(قلعة صلاح الدين)عام(579)ه لتكون مقرا للحكم،ومركزا لتدريب الجيوش.
3-وحد الشعب في مصر والشام.
3-معركة حطين(583هجريا/1187م):
*بعد أن كون صلاح الدين الدولة العربية،وأحاط بالصلبيين من الشمال والجنوب خرج بجيشه قاصدا بلاد الشام.
*اختار صلاح الدين منطقة(حطين)معسكرا لجنوده،وعندما زحفت جيوش الصلبيين إلى (حطين)دار القتال حتى تم نصر المسلمين في أضخم معركة داخلتها جيوش المسلمين.
*في هذه المعركة وقع جميع الأمراء الصلبيين تحت يد(صلاح الدين)،غير أن صلاح الدين أكرمهم وعفا عنهم.



4-تحرير بيت المقدس:

*بعد انتصار صلاح الدين في موقعة حطين،استولى على مدن ساحلية في الشام،مثل(عكا)و(صيفا)و(صيدا)،ثم دخل المسلمون بيت المقدس يوم 27 رجب سنة 583 هجريا في ذكرى الإسراء والمعراج،واحتفلوا بهذه المناسبة الدينية.



5- وفاة صلاح الدين:

بعد صلح الرملة،عاد صلاح الدين إلى دمشق حيث مرض وتوفى ودفن بها عام1193م.








وأقبلت يا رمضان



تستحثّ النفوس التي أسنت أن تغير سوادها بياضاً ناصعاً ينفذ منه
كل خير فترسم للطهر والطهارة أجمل صورة في نفس أظلمت ..



أقبلت ياشهر الخير



تهبُّ نسائم الشوق لتحرك قلباً إلى ذي العرش فتتعالى روحه
عن ركام دنيا فانية



أقبلت يارمضان



لتأخذ بيد كل تائهٍ فترشده الطريق أن امضي من هاهنا حيث سبقك الصحب



أقبلت ياشهر الخير



لتقول لدنيانا أن توقفي في نفوسنا ..ولهمومنا..أن تباعدي وتوحدي
بالهمّ الأكبر رضا ربنا واملئي صحائف أيامك بيض أقوال وأعمال..واحملي قلوباً طال رقادها
على جناح طير لتعلو عن سفول بل واحمليها على هام سحاب لتعتلي وتعتلي وترى دنياها
بعين عبدٍ فرّ إلى مولاه..



أقبلت ياشهر المحبة



لتطرق على قلوبنا طرقاً يفوح من عبير الشوق فمع كل طرقة يزداد شوقنا ومع كل خفقة تعلو
نفوسنا ومع كل نسمة تترحل أرواحنا بعيداً عن قيد ..لتحط أجنحة الشوق في جنات عدن
فيالذة البقاء..ويالذة نالها الواصلين!!



أقبلت يارمضان..



لتشرق نفسي مع صباح يومي..
لأعاهد نفسي
أن أبرمي ميثاق قوة
واعتلي صرح أمل
واصعدي قمة جبل
وحدثي لياليك بحديث الأسحار الزكي
وابعثي رسائل شوق وانكسار
واسلكي سبيل الخائفين المحبين
وكوني من أوليائه
فلعل مداد رحمة
وقضاء حكمة
يخرجك
من ضيق الدنيا
إلى سعة الآخرة
((في مقعد صدق ٍ عند مليكٍ مقتدر))


من موقع صيد الفوائد ..








دعاء سيد الاستغفار

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ . منْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِناً بِهَا ، فَمـاتَ مِنْ يوْمِهِ قَبْل أَنْ يُمْسِيَ ، فَهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ ، ومَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وهُو مُوقِنٌ بها فَمَاتَ قَبل أَنْ يُصْبِح ، فهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ » رواه البخاري .





كثيراً ما تصادفنا مواقف تستلزم منا قرارات سريعة أو حتى مواقف كبيرة تحتاج إلى قرارات في غاية الدقة فنذهب نستشير هنا وهناك ولكن نبقى حائرين !!!

فما الحل ؟



الحل في هذا الحديث الذي يتضمن دعاء الإستخارة وهذا الدعاء عبارة عن بوصلة للعبد ليعرف الطريق الصالح للسلوك

عن جابِرٍ رضيَ اللَّه عنه قال : كانَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ في الأُمُور كُلِّهَا كالسُّورَةِ منَ القُرْآنِ ، يَقُولُ إِذا هَمَّ أَحَدُكُمْ بالأمر ، فَليَركعْ رَكعتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الفرِيضَةِ ثم ليقُلْ : اللَّهُم إِني أَسْتَخِيرُكَ بعِلْمِكَ ، وأستقدِرُكَ بقُدْرِتك ، وأَسْأَلُكَ مِنْ فضْلِكَ العَظِيم ، فإِنَّكَ تَقْدِرُ ولا أَقْدِرُ ، وتعْلَمُ ولا أَعْلَمُ ، وَأَنتَ علاَّمُ الغُيُوبِ . اللَّهُمَّ إِنْ كنْتَ تعْلَمُ أَنَّ هذا الأمرَ خَيْرٌ لي في دِيني وَمَعَاشي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي » أَوْ قالَ : « عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِله ، فاقْدُرْهُ لي وَيَسِّرْهُ لي، ثمَّ بَارِكْ لي فِيهِ ، وَإِن كُنْتَ تعْلمُ أَنَّ هذَا الأَمْرَ شرٌّ لي في دِيني وَمَعاشي وَعَاقبةِ أَمَرِي » أَو قال : « عَاجِل أَمري وآجِلهِ ، فاصْرِفهُ عَني ، وَاصْرفني عَنهُ، وَاقدُرْ لي الخَيْرَ حَيْثُ كانَ ، ثُمَّ رَضِّني بِهِ » قال : ويسمِّي حاجته . رواه البخاري