[أنيس شمسان]

عن جرائم "سنحان" ومنساة الرئيس

الإثنين 29 أكتوبر - تشرين الأول 2007 (بقلم: رداد السلامي)


الطيف - خاص : هناك من يجب أن يحاسبوا ويتم معرفة ما لديهم ..وزراء ومحافظين وقادة أمنيون وعسكريون..
الذين نهبوا أراضي المناطق الجنوبية هم الذين اوجدوا كل المشاكل والأزمات..قد يكون التقاعد القسري أمرا سهلا.. لكن النهب أمرا لا يعد سهلا ألبته، إنه انتزاع الحق والسيطرة على أملاك الناس، حتى الرئيس بحاجة إلى أن يحاسب ذاته انطلاقا من مسؤوليته الوطنية كرئيس دولة وليس رئيس منطقة أو قبيلة.

ما يحدث في البلاد وخصوصا في الجنوب ليس سهلا ولا يجب التغاضي عنه واستسهاله، فالمشاكل لا يحلها التغاضي عنها والتقليل من شأنها فالجبال من الحصى.. هناك من استغل موقعه في ظل نظام الرئيس واستولى على آلاف الهكتارات.. وهناك من" سطا " حتى على حقوق عامة حين كان محافظاً هناك، حتى الصيدليات لم تسلم من النهب حضرموت بيعت أراضي على شواطئها بالمليارات وكذلك توكيلات الاصطياد في بحر المكلا وغير ذلك، هذا نموذج بسيط فقط.

لنفترض إن ما حدث في حق أبناء المناطق الجنوبية من مصادرة واستغلال وإقصاء ونهب حدث في أقصى مناطق الشمال.. ما هو موقف أهل تلك المناطق ونافذوها ومسئولوها..؟ لا شك أن العنف سيكون هو وسيلة استرجاعها.. التفكير المنطقي يقول ذلك.

لا يعني "الصمت" الذي قوبلت به تلك الممارسات أن هناك خوف من الدخول في العنف،لا.. فأحداث السبعينيات والثمانينيات تدل على إنهم إذا أرادوها فوضى ستكون.. عندها لن يستطيع أقصى الشمال الذي كسب كراهية الوسط والجنوب من الصمود أمامهم.. التجربة والتاريخ يقولان ذلك.

فوضى الثأر التي تمارسها عناصر أمنية نافذة قريبة من جغرافيا ذوي السلطة في البلاد بدأت تتسع وتأخذ مساراً مخيفاً، العودة بالذاكرة إلى الوراء سيجد مشهد مقتل الحامدي على يد (20) مسلحاً من "سنحان" أوردت مصادر صحفية بأن خال الرئيس صالح آنذاك كان أحد الذين بادروا إلى حل القضية قبلياً هذا المشهد مازال دامياً، ثم توالت بعد ذلك تراجيديا القتل لتبرهن مدى رخص دماء الناس في نظر المقربين من النظام ليلقى الطفل "طه العواضي" مصرعه على يد شيخ" سنحاني" ومرافقوه وهو عائد من مدرسته، أرادوا في البداية اختطافه وحين رأوا والده مقبلاً ركلوه بأقدامهم وأطلقوا رصاصة في قلبه وأخرى في صدره وأصابوا والده في قدميه.

القانون لم يكن هو أساس الحل فقد ذبح منذ " ذبح الثور" إبان الثمانينيات حد تعبير "الإرياني" آنذاك في قضية يعرف الكل تفاصيلها.. العرف القبلي المكرس للثأر كان هو الحل.

تلا ذلك قتل الشاب "منصور الشهاري" على أيدي مسلحين يقودهم نجلا قائد عسكري كبير من"سنحان" هكذا إذا تظل "سنحان" وقريباتها من مناطق الحكم حاضرة في تفاصيل الذاكرة فحيثما ذكر اعتداء سافر وقتل مرعب ذكرت "سنحان".

صلاح الرعوي قتل على يد عصابة يقودها رجل أمن من ذمار وكذلك رجل أكاديمي يعمل دكتوراً في جامعتها وتكمن خطورة ذلك في شيئان :
• الأول أن المؤسسات التعليمية يقودها رجال أكاديميون "قبليون" يؤمنون بثقافة الثأر ولم تتحرر عقولهم منه، وهو ما سيؤدي إلى أن يصبح للثار منهجية "تربوية" في البلاد وستتحول الجامعات اليمنية إلى ساحات مراكز تعليم مبادئ القتل.
• والثاني أن مراكز الأمن أضحت فخاً آخر للثأر وممارسة الجريمة وليس مقتل الرعوي الأول ولن يكون الأخير في مركز أمني وربما تغلغلت هذه الظاهرة بشكل مخيف في بقية التشكيلات العسكرية والأمنية التي تضم خليطاً مختلفاً من أبناء الوطن.

قضايا القتل أو الثأر من قبل نافذين في النظام أو مقربين منه مرت بسلام غير دماء "أثوار" تراق فقط إرضاء لأسر القتلى والضحايا هذا إن كان أحدهم ينتمي إلى قبيلة قوية أو أسرة نافذة.

قد يكون الرئيس بريئاً مما يرتكب تحت اسم سلطته لكن يبدو أن القوى "التقليدية" التي يدعمها ويركز الثروة والسلطة في يديها عازمة على الزج به في معمعة ممارساتها وإدخاله في أتون حروب قبلية تشغله عن إصلاح الوضع الوطني المنهار وبالتالي وضعه في مرمى الاتهام وأنه السبب في ذلك.

كما إن استمرار هذه القوى حكم البلاد بالعزف على وتر التناقضات الاجتماعية وتنميتها، ضرب النسيج الاجتماعي اليمني بخلل عميق كان من نتائجه ظهور النعرات القبلية والمناطقية وارتفاع منسوب الثار بشكل حاد. وربما تسعى هذه القوى بتعجيل زوال صالح وضرب ما تبقى من شعبية له من خلال تشويه بعض جوانب مسيرته الايجابية.

قد لا يعي هؤلاء اللاعبون بنيران الأزمات خطورة ما يمارسونه على البلاد ووحدتها بقدر ما يسعون إلى إحكام قبضتهم على "منسأة" الرئيس التي بدأت تأكلها قوارض المشاكل المتفجرة والأزمات المتراكمة بعد اندلاع حرب 1994م وعدم إصلاح نتائجها وكذلك تكرسيه لثقافة التقاليد القبلية واللجوء إلى حل الخلافات عبرها في الشمال.

لم تعد "الكعكة" في مأمن من مشاركة قوى أخرى فالأحزاب السياسية التقطت اللحظة للتو ،وبدأت تقود الجماهير الغاضبة وتستثمر كل تجبر وظلم تمارسه هذه القوى نحو صناعة التغيير وهز أركان النظام لكن الأمور تحتاج إلى المزيد من تفعيل الرفض الجماهيري لهذا النظام فشبكة ذوي النفوذ القديمة له شاخت وبدأت تتفكك وبالتالي فإن هناك توجه من قبل هذه القوى التقليدية التي يدعمها صالح لبناء شبكة نفوذ "مشائخية" جديدة وشابة تدين بالولاء لها.
*كاتب وصحافي يمني

Welcome to شبكة الطيف الإخبارية