أخي العزيز سياف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
كنت من الاوائل ممن دخلوا على الموضوع ونتيجة لعد م فهمي لة لم ارد واتضح انتها ليس مشكلتي وحدي بل هناك الكثير من الاخوة ممن لم يفهم ماقصدت بموضوعك هذا ونحن متعودين منك دائمآ الطرح الصريح الواضح ولكن هذة المرة أراك تتحدث بلغة غير مألوفة لنا لذا لم نفهم مقصدك.
ولهذا لم استطع المشاركة في الموضوع ،ورأيت ان القصة التالية هي أفضل ماأستطيع بة الرد على موضوعك فسمح لي أخي العزيز وليسمح لي بقة الاخوة:
وهي قصة مشهورة عن القاضي والدجاجة..
تقول القصة:
جاء رجل ومعة دجاجة مذبوحة ( يعنى ميتة ) عند صاحب محل دجاج على شأن يقطع الدجاجة فقال لة صاحب المحل روح لك
ربع ساعة وتعال لي تلقاها جاهزة
قالة صاحب الدجاجة : خلاص اوكى
فمر قاضى على صاحب محل الدجاج وقالة :عطني دجاج
أجابة صاحب الدجاج : والله ماعندى الا هذى الدجاجة أحضرها صاحبها لكي اقطعها لة.
قالة القاضى : خلاص أعطني اياها واذا جاك صاحبها قوولة الدجاجة طارت
قال صاحب المحل كيف مايصير هو جايبها ميتة كيف ؟؟؟
قالة القاضى : اقوووووولك قولة كذا ولا عليك وخلية يشتكى ولا يهمك
قال راعى الدجاج : اوكى والله يستر
جاء صاحب الدجاجة عند صاحب المحل وقالة وين دجاجتى ماخلصت
قال لة صاحب الدجاج : والله دجاجتك طارت
قال صاحب الدجاجة : مستحيل هذا الكلام انا جايبها ميتة
وصار بينهم شد فى الكلام لدرجة المضاربة.
فقال صاحب الدجاجة : لازم نروح للقاضى علشان يحكم بينا هناك ويطلع الحق
راحوا للقاضى وعند ذهابهم للقاضى فى الطريق شافوا اثنين يتضاربون
واحد مسلم والثانى يهودى
قام صاحب محل الدجاج وتدخل بين المتضاربين لفك الاشتباك ولكن اصبع صاحب محل الدجاج
دخلت في عين اليهودى وفقعها
فتجمع الناس ومسكوا صاحب الدجاج وقالوا هذا اللى فقع عين اليهودى
فصارت القضية قضيتين فوق راسة
فجروة للمحكمة عند القاضى عندماء قربوا من المحكمة خاف صاحب محل الدجاج وهرب
وجروا وراة ليقبضواعلية على شأن يحاكمونة لكنه دخل مسجد وهم وراة
وطلع فوق المنارة وهم وراة عندها قفز من فوق المناره ولكنة وقع فقوق شايب( مثلي)
فمات الشايب على أثر سقوط صاحب محل الدجاج علية
فجاء ولد الشايب وشاف ابوة مات فلحق بصاحب الدجاج ومسكة هو و باقى الناس
فذهبوا بة الى القاضى
عندماء شافة القاضى ضحك يفكر انة على شأن موضوع الدجاجة اللى قالة عنها عندما أخذ القاضي الدجاجة في السابق مش عارف ان صاحب الدجاج علية ثلاث قضاياء
1) سرقت الدجاجة
2 ) فقع عين اليهودى
3) قتل الشايب
فعندما علم القاضى مسك راسة وقال :ماء العمل لو كان موضوع الدجاجة لوحدة لهان الأمر لكن ثلاث قضاياء هذة مصيبة لأكن لأعليك بتفرج .
فجلس القاضى يفكر للحظة ثم قال: خلونا ناخذ القضايا وحدة بوحدة
فنادوا صاحب الدجاجة
فقالة القاضى ماهي دعواك على صاحب الدجاج
قال صاحب الدجاجة : هذا ياقاضى سرق دجاجتى وانا سلمتها لة وهى ميتة
ويقووووول انها طاااارت كيف ياقاضى؟
قال القاضى : هل تؤمن بالله
قال صاحب الدجاجة : نعم اؤمن بالله
قالة القاضى : ( يحيي العضام وهى رميم ) يالله قم مالك شى جيبوا المدعى الثانى
فجابوا اليهودى وقالوا هذا ياقاضى فقع عينة
فجلس القاضى يحوس ويفكر ويطلع وينزل,,,,,
فقال القاضى لليهودى : دية المسلم للكافر النصف يعنى نفقع عينك الثانية
علشان تفقع عين وحدة للمسلم (صاحب الدجاج)
فقال اليهودى : خلاص انا اتنازل ولا ابغاء شى منة
فقال القاضى : عطونا القضية الثالثة
جاء ولد الشايب اللى توفى وقال : ياقاضى هذا الرجل قفز على ابوى وقتلة
ففكر القاضى وقال : خلاص روحوا عند المنارة وتطلع انت يالولد فوق وتقفز
على راعى الدجاج كما قفز هو على أبوك وتأخذ بحقك من قاتل أبوك.
فقال الولد للقاضى : طيب واذا تحرك يمين ولا يسار يمكن اموت انا
قال القاضى : والله هذة مش مشكلتى ابوك ليش ماتحرك يمين ولا يسارفتنازل الولد عن القضية،
فطلع راعى الدجاج من القضايا الثلاث زى الشعرة من العجين.وقول من بين كل ثلاثة قضاة اثنان في الجنة وواحد في النار ،هذا لاينطبق على قضاة اليمن حيث أرى انهم كلهم في النار،والله العالم.
مع خالص شكري وتقديري..
|
النمط المتتابع
