جريمة قتل بشعة نفذها شيعي في احد المجاهدين العرب

[bahoun]

لسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته لا يجب الإستغراب من افعال هده الشردمة من المجرمين فبالنسبة لهم الجهاد هو قتل المسلمين من اهل السنة كما افتى لهم مراجعهم ويمكن مشاهدة هده المقاطع للتاكد بنفسك
http://www.youtube.com/watch?v=nhq0qKUjEGE

[من أهل التوحيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي الفاضل أنيس شمسان



جزاك المولى عزوجل خير الجزاء على هذه النصيحه الطيبه


هذا ما يجب علينا جميعا التقيد به ......الاخلاق الاسلاميه ......

التي تعلمناها من هذا الدين العظيم الذين انعم الخالق جل جلاله به علينا

ولا ننسى وصف الخالق للرسول عليه افضل الصلاة والسلام

...إنك لعلى خلق عظيم .....

ولا قول الرسول عليه افضل الصلاة والسلام

جئت متمما لمكارم الاخلاق....

كل مسلم داعيه يا اخوان

علينا ان لا ننسى ابدا هذا الامر واذا نسانا الشيطان فعلينا ان نذكر بعضنا البعض

كما فعل اخانا في الله أنيس شمسان الان مشكورا مأجورا

ارجو الخالق جل جلاله ان يهيدنا جميعا إلى ما يحب ويرضى .....اللهم آمين.

[من أهل التوحيد]

[quote=صقر هوازن;1467879][center][size="4"]


الجهاد له شروطه



ما هي شروط الجهاد بارك الله فيك ؟



_____________________________

ومن أهم شروطه دعوة ولي الأمر للجهاد






قال الإمام الشافعى رحمه الله :
" وإذا غزا المسلمون بلاد الحرب ، فسرت سرية كثيرة أو قليلة ، بإذن الإمام أو بغير إذنه
: سواء ولكني استحب أن لا يخرجوا إلا بإذن الإمام لخصال ...
وأما أن يكون ذلك يحرم عليهم : فلا أعلمه يحرم " الام 4/242



قال الإمام الشافعى رحمه الله :
" ولو زعمنا أن من خرج بغير إذن الإمام كان فى معنى السارق ، زعمنا أن جيوشا
لو خرجت بغير إذن الإمام كانت سراقا ، وأن أهل حصن من المسلمين لو جاءهم العدو ،
فحاربوهم بغير إذن الإمام كانوا سراقا . وليس هؤلاء بسراق بل هؤلاء : المطيعون لله ،
المجاهدون فى سبيل الله ، المؤدون ما افترض عليهم من النفير والجهاد ،
والمتناولون نافلة الخير والفضل " الأم 7/353



قال ابن النحاس رحمه الله تعالى : " يستثنى من الكراهة الحالات التالية :....
الثانية : إذا عطل الإمام الجهاد وأقبل هو وجنوده على الدنيا مما هو مشاهد فى هذه
الأعصار والأمصار ، فلا كراهة فى الجهاد بغير إذن الإمام لأن الإمام معطل للجهاد ،
والمجاهدون يقومون بالفرض المعطل " . مختصر مصارع الأشواق 367
هذا الكلام فى جهاد الطلب



قال الإمام الغزالى رحمه الله :
" ونحن نجوز للآحاد من الغزاة أن يجتمعوا ويقاتلوا من أرادوا من فرق الكفار قمعا لأهل الكفر
" إحياء علوم الدين (2/333) .



نقل القرطبي عن ابن عطية قوله إن

"الذي استقر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله عليه وسلم فرض كفاية,
فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين, إلا أن ينزل العدو بساحة
الإسلام فهو حينئذ فرض عين" تفسير القرطبى



وقال رحمه الله :
( إذا دخل العدو بلاد الإسلام ، فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب ، إذ
بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة ، وأنه يجب النفير إليه بلا إذن والد ، ولا غريم ،
ونصوص أحمد صريحة بهذا.




قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" وأما قتال الدفع وهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين فواجب إجماعا
فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لاشيء أوجب بعد الإيمان من دفعه ، فلا يشترط
له شرط بل يدفع بحسب الإمكان ، وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم ،
فيجب التفريق بين دفع الصائل الظالم الكافر وبين طلبه في بلاده. مجموع الفتاوى 4/508


________________________________

وليس الأنسياق خلف العواطف وإتباع عملاء المخابرات الأجنبية المحرضين
على الفتنة بين المسلمين







أخي الكريم

الفتنة هي : ترك الجهاد لا إتيانه


أما فتنة تعطيل الجهاد فضررها سوف لن ينحصر بفرد أو أسرة أو قبيلة بل سوف

يشمل الامة الاسلامية بأسرها أما عاجلا أو أجلا ، ولهذا حذر

الإمام ابن حزم رحمه الله من هذه الفتنة فقال:

" ولا إثم بعد الكفر أعظم من إثم من نهى عن جهاد الكفار ، وأمر بإسلام
حريم المسلمين إليهم" (7/300)


وقال العلامة ابن القيم رحمه الله :
( وقد غرّ إبليس أكثر الخلق ، بأن حسَّن لهم القيام بنوع من الذكر ، والصلاة ، والصيام ،
والزهد في الدنيا ، والانقطاع ، وعطلوا هذه العبوديات – الجهاد ، والدعوة والأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر – فلم يحدِّثوا قلوبهم بالقيام بها ، وهؤلاء عند ورثة الأنبياء
من أقلِّ الناس ديناً ، فإن الدين هو القيام لله بما أمر به ، فتارك تجب عليه أسوأ حالاً
عند الله ورسوله من مرتكبي المعاصي . . . وأيُّ دين ، وأيُ خير فيمن يرى محارم الله تُنتهك ،
وحُدوده تُضاع ، ودينَهُ يُترك ، وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم رُغب عنها ،
وهو بارد القلب ، ساكت اللسان .. )






____________________________

ويذهب شباب مسلم ضحية لما يسمى بالجهاد




لو لم يذهب هؤلاء الشباب للجهاد بظنك بأن من مات منهم سيكونون أحياء الان.


واذا اغار لص على بيت أخيك ابن امك وابيك

ألن تهب للدفاع عنه ام تراك ستتردد خوفا بأن تكون

ضحية هبتك هذه وتصم اذانك عن صراخ اخيك واهله ؟؟!!!



___________________________________

وأهل العراق غدروا بقائدهم فلماذا لا نتوقع منهم الغدر بمن جاء وفي

ظنه يجاهد ووجد نفسة ضحية للطائفية وتصفية الحسابات الحاصلة

بين العراقيين أنفسهم فلماذا يذهب الشباب المسكين ليكونوا حطبا للمحرقة

القائمة بين العراقيين





اخي الكريم


دعنا لا نغير الحقائق التي على الارض


الحقيقه الاولى والاساسيه العراق بلد مسلم محتل

وترتب على هذا الاحتلال كل ما ذكرت وسواه

من ذهب للعراق لم يذهب لكي يحصل على ميداليه من اخوانه في العراق او

اهل العراق بشكل عام ذهب لكي ينصر هذا الدين واهله

ذهب لكي يحميك ويحمينا ويحمي باقي ديار المسلمين .

واهل العراق كسواهم من الناس بهم الصالح والطالح فلا تعمم حكم بارك الله فيك





___________________________

دعوا العراقيين وشأنهم والعراق ليس بلد عربي

خالص ففيه الكثير من القوميات الغير عربية وغير مسلمة


اخي الكريم


به مسلمين بل غالبيه مسلمه وليس المهم كونهم عرب ام لا


فليس كل العرب مسلمين



____________________________

فلماذا يقوم البعض من الجهلة او دعني أقول العملاء المباشرين اوغير المباشرين

بتحريض الشباب الساذج على الذهاب الى محرقة العراق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟






دعنا نعكس السؤال لكي يكون اقرب للصواب


لماذا يقوم البعض بمنع الشباب من الدفاع عن اخوانهم في العراق وسواها


في حين كان موقفهم مختلف تماما ايام الاحتلال السوفيتي لافغانستان


ما الفرق بين امريكا والسوفيت ؟؟


وكيف ما كان جهاد يحث عليه ويدعم ويبارك تحول لارهاب يمنع ويطار ويشوه ؟؟


_____________________________________


وتقول ان الشيطان أغواني أقول لك أخي الكريم إن الشيطان هو من

يحرض الشباب على التهلكه ويلقي بهم الى المحرقة سواء كانت في

العراق او أفغانستان او غيرها من بؤر التوتر





{وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين}
سورة البقرة آية رقم الاية 195


ذكر ابن كثير ...

قال الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال : حمل رجل من المهاجرين بالقسطنطينية على صف العدو حتى خرقه ومعنا أبو أيوب الأنصاري فقال ناس : ألقى بيده إلى التهلكة . فقال أبو أيوب : نحن أعلم بهذه الآية إنما نزلت فينا : صحبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشهدنا معه المشاهد ونصرناه فلما فشا الإسلام وظهر اجتمعنا معشر الأنصار تحببا فقلنا قد أكرمنا الله بصحبة نبيه - صلى الله عليه وسلم - ونصره حتى فشا الإسلام وكثر أهله وكنا قد آثرناه على الأهلين والأموال والأولاد وقد وضعت الحرب أوزارها فنرجع إلى أهلينا وأولادنا فنقيم فيهما فنزل فينا " وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة " فكانت التهلكة في الإقامة في الأهل والمال وترك الجهاد رواه أبو داود والترمذي والنسائي وعبد بن حميد في تفسيره وابن أبي حاتم وابن جرير وابن مردويه والحافظ أبو يعلى في مسنده وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه كلهم من حديث يزيد بن أبي حبيب به وقال الترمذي حسن صحيح غريب وقال الحاكم على شرط الشيخين ولم يخرجاه


وقال ايضا في تفسير الاية ابن كثير ..

قال البخاري حدثنا إسحاق أخبرنا النضر أخبرنا شعبة عن سليمان سمعت أبا وائل عن حذيفة " وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة" قال نزلت في النفقة



_________________________

وأخيرا أدعوا الله لك ولأمثالك بالهداية والتعقل وعدم الأنسياق خلف أجهزة الأعلام الخبيثة..


اللهم آمين .


من اين تأخذ الاخبار انت بارك الله فيك ؟!!!


_______________________________

وأنني أدعوا من لأزال منهم على قيد الحياة بالعودة الى بلدة وأهله


من كتب عليه الموت هناك سيموت هناك اخي الكريم

لكل أجل كتاب


_________________________

وترك العراقيين يحررون بلدهم بطريقتهم فهم قادرين إن ارادوا ذالك والله المستعان



العراقيين اخواننا في الله


والذي نعرفه وتعلمناه من هذا الدين

ان رابطة الدين اقوى من رابطة الدم والنسب

وهذا ما اثبته الرسول عليه افضل الصلاة والسلام والصحابه رضوان الله عليهم

_________________________________________

تحياتي للعقلاء


العقل بارك الله فيك


ان نرى الواقع كما هو لا كما نريد او يراد لنا


بإنتظار ردك الكريم.

[صقر هوازن]

الأخ الفاضل من اهل التوحيد سلمه الله

اولا ارجو المعذرة لعدم الرد لأنشغالي

أخي الفاضل انا شخصيا لأاومن بقال الشيخ فلان مهما كان فالبشر خطأ

ومايجتهد به شيخ في زمن ما ربما لايصلح لزمن أخر ولكن كتاب الله هو

الحق الذي يجب ان نتبعه وأحاديث الرسول

الكريم علية أفضل الصلاة والسلام هي الصالحة لكل زمان ومكان...

ولي عوده

بارك الله فيك اخي الفاضل
ولك تحياتي ودعواتي

[شهرالله]

جريمة قتل مصورة ومسجلة بالفيديو من الشيعة الصفويين حيث يبدوا إن الضحية من العرب الذين ذهبوا للجهاد هناك....

وقتل 3 نساء عراقيات من بنات السنة وحرقهن!!!!!!!!!!

رحم الله الشهيد والشهيدات.

الاخ العزيز

لم أفهم و أتعجب من ثائك على هذا الشخص و نعتك إياه بالشهيد وقد قتل ثلاث نساء من أهل

السنه. ثم قلت أن الجريمه مصوره و مسجله و لم تتحفنا بهذا الدليل، ثم تتهم الشيعه بهذا.

و السلام على من إتبع العدى.