أليس من حق الفتاة أن تعلن لأهلها عن حبها ؟

[قائد المحمدي]

أليس من حق الفتاة أن تعلن لأهلها عن حبها ؟
ــــــــــــــــــــــــــــ

هناك بعض الأسر لا يتصور فيها الأب والأم والإخوان أن الفتاة
واقعة في الحب ، ولو أعلنت لأهلها عن هذا الحب غضب عليها
أهلها وكأنها اقترفت جرما وتعرضت نتيجة لذلك لأسئلة جارحة
ونظرات حارقة من قبل أفراد الأسرة ، قد يكون هذا الحب صحيحا
أو خاطئا ، وقد يكون صادقا بين الطرفين وقد يكون ملفوفا بالخداع
وضياع الوقت والتسلية فيه وقد يكون احد الطرفين ضحية لهذه
العلاقة الإنسانية ، كل هذا ممكن لكن لا يجوز لأفراد الأسرة أن تعطل
العقل وتبعده من ساحة التفكير ، وتفهم الأمور كما تريد أن تفهمها وحدها
دون الفتاة ، بل يجب عليها أن تفهم المسالة هذه بالمشاركة مع الفتاة

فالفتاة مهما كانت منزلتها في الأسرة فإنها تحب كما يحب كل أفراد
الأسرة ذكورا وإناثا ، ومن حقها ذلك ، ومن أجمل المكاسب للأسرة
أن ابنتهم تصرح لهم ما يدور في عقلها وحياتها

الحب موجود في حياة الإنسان وربما كان هو سبب بقائه في هذه
الحياة ، فعلى الرجل مهما كانت منزلته في الأسرة ألا يستغرب كون
أخته أو إحدى قريباته تحب شخصا معينا ، ولكي يخرج نفسه من
الحرج الاجتماعي يجب أن يصارح نفسه بأن عدم ميول الحب عند
الإنسان معناه وجود مرض في التكوين الجسمي أو النفسي وهو
بحاجة إلى علاج

إذن يجب على الرجل أن يتفهم هذه المسألة بعيدا عن حسن النية
ويجب ألا يغمض عينيه وكأنه لا يعلم شيئا أو كأنه ليس من حق
الفتاة أن تحب ، ويجب عليه في هذا المفهوم أن يكون له المبادرة
في السؤال عن مشاكل الأخوات والبنات ، قد يقول قائل ما هي
مشاكل البنات والأخوات طالما هناك ولي أمر مسئول عنهن ؟
أقول : هناك مشكلات كثيرة واحتياجات كثيرة بالإضافة إلى الحب
لا تستطيع الفتاة أن تفصح عنها ، ولا يدركها إلا الآباء والأخوة
المستنيرون والذين يعيشون الأمور الأسرية بوضوح وصراحة

عندما البنت أو الأخت لا تستطيع أن تشكو همومها لأخيها أو أبيها
أو أمها فلمن تشكو ؟ ، أنا أعتقد أن البديل في هذه الحالة هي
الصديقة خارج المنزل ، وما أدراكم ما الصديقة ، من الذي يستطيع
أن يضمن الصديقة في هذا الزمان لاسيما وهناك قصص كثيرة عن
بعض البنات اللاتي وقعن في كمائن الصديقات

ومثل البنات والأخوات أيضا هناك الأمهات والعمات والخالات اللاتي
ترملن أو تطلقن فهؤلاء لم يكن أقل شانا من البنات والأخوات من
الناحية العاطفية ، فيجب على الابن أن يتعامل ويتفهم بدقة مع الحالة
بعيدا عن حسن الظن أو فرض الأمور كما يشاء

فما المانع أن تكون المبادرة من الابن ويذهب ويسال أمه إذا كان في
استعدادها النفسي أن تستأنف الحياة الزوجية إذا كان هناك نصيب
وما المانع أن يستبق الأخ أخته والأب ابنته ويسألها إذا كان يدور في
عقلها شيئا معينا ، أليس هذا من ضمن الاهتمامات التربوية وتمامها ؟
إذا لم نتولى هذه الأمور التربوية بأنفسنا فهل ندعها لمن يتولاها
بالإنابة عنا ممن هم خارج المنزل ؟
وهل ندعها للبث التلفزيوني المباشر والهواتف النقالة لتقوم إنابة عنا
بتربية البنات والأخوات
وهل ندعها لصديقات السوء ليذهبن بها إلى شباك الرذيلة لتربيتها
إنابة عنا ؟ ، وفي ماذا تكون هذه التربية ؟ ، إنها في أخطر شيء في
حياة الفتاة ، ألا وهو الحياة العاطفية

قد ينظر بعضنا لهذا الأمر بمثالية ويحدثنا عن الأخلاق والأصالة
والوازع الديني وغير ذلك من القيم والمثاليات لكنه يلزم الفتاة بها
ويتوقف عند هذا الحد وكان الفتاة لم تخلق إلا لتكون مثالية ، وهذا
لا يمكن ، لأنه لا يوجد في حياة الإنسان إنسان مثالي

فعندما نرجع إلى هدي الإسلام نجد الإسلام يتتبع بدقة حياة الإنسان
العاطفية ولم يدعها للتقاليد والعادات والمثاليات

فنجد هناك آية في القرآن الكريم في سورة يوسف يقول الله تبارك
تعالى { ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه } أنزل الله
هذه الآية لأنه يعلم ما في يوسف من الطاقة البشرية ومؤهلات التزاوج

وهناك حديث شريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، قال :
{ يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، ومن لم
يستطيع فعليه بالصوم } ، ذكر ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم
لأنه يعلم ما في الشباب من طاقة وحيوية كامنة ، ولو كان الشباب
متبلدي الذهن لما كان هناك داع للحديث

المسألة طويلة ولكني اترك الباقي للأخوة والأخوات ليدلوا بآرائهم

أسأل الله التوفيق للجميع
مع خالص احترامي وتقديري للجميع
ــــــــــــــــــــــــــــــ

...........أخوكم / قائد المحمدي...........

[مـــرار الـألـــــمـــ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بــســـــمـــ الله الـــــرحــــــمـــــــنـــ الــــــــرحـــيـــــــــــمـــــ


أسمح لي أخي راح أرد عليك لمضومون رسالتك يا أخي لمن تسأل السؤال
هل للمسلمين أم لمن هل يحق للفتاة حب شخص غريب عنها وكيف سيأتي

هذا الحب أصلاً هل هو قد وجد بنظرة أم ببتسامة أم بضحكة أم بهمسة أم بلمسة
هل هذا يجوز للمسلمين أخي حدد موقفك وحدد أسلوب حوارك لا أعتقد أنه

يسمح للفتاة بالحب إلى بعد الزواج تحيتي هذه وجهة نظري إلى أني أعتقد
أن من سيجيبك بعكس كلامي فهذا من يغالط نفسه أو هو في الأصل من

البلدان العربية الشقيقة مثل المعذرة يعني لبنان أو مصر أو غيرها كثير
إلى أن في كل بلد هناك الخير وهناك الشر ولن أحكم على هذه البلدان

فقط فحتى في السعودية بلد الإسلام هناك من يتعدى الحدود أو في اليمن
البلد الصالح هناك من يتعدى الحدود إلى أنه نادراً ليس كمثل ما ذكرته من

بلدان فحتى الحجاب خلع عن المرأة وأجازوه الله يبعدنا عن من يتحمل فتوات
خاطئة



صحيح أن ردي في رأيك بأني أدعي الميثالية إلى أن يا أخي هناك أناس لهم تجارب
وما كانت نتيجة هذه التجارب الفشل ثم الفشل ثم الفشل فأنت بكلامك تشجع


أهل القلوب التعبانة الذين يقعون من كلمة واحدة وأنت بموضوعك أجزته وإن كنت
تحذر منه إلى أنك أخطأت بكلامك لو كنت أحضرت صور للفشل راح أقول أوكي



تحيتي لك وأتمنى أن تتقبل كلامي برحابة صدر واسعة

**مرار الألم **

[قائد المحمدي]

أشكرك أختي الكريمة (( راجية تراب الجنة ))
أشكرك على الحضور الكريم الذي سعدت به ، وفعلا كان حضورا ذهنيا
وردكم يدل انكم فعلا قرأتم الموضوع

أولا أهنيكم بالاسم الجديد ويا حبذا لو كان من كلمتين مثلا ( راجية الجنة )
وسيكون هذا الاسم في المقدمة قبل ( عاشقة الجنة ) ، وهو اسم خفيف ، حتى
من ناحية البلاغة فهو أبلغ من راجية تراب الجنة لأن كل الطاعات والعبادات
والمناجات ليس من أجل التراب بل طلبا للجنة بما فيها فأعتقد أن ( راجية الجنة )
أبلغ من ( راجية تراب الجنة )

أما من ناحية الموضوع فتشرفني هذه المداخلة لأنها أعطت اهمية للموضوع بعد
فترة إصابته بالركود وكان الأعضاء تعودوا على قراءة المواضيع الخفيفة المسلية
ولم يعودوا انفسهم على قراءة قضايا المجتمع وتشرفني هذه المداخلة لأنها أول رد
على الموضوع


لناتي الآن للب المداخلة واقول هذا الموضوع موجه للأسرة وليس للفتاة
وتلاحظين أن الموضوع بدا في سطره الأول يخاطب الأسرة ، صحيح أن الفتاة
هي محور الحديث لكن الموضوع موجه للأسرة

فأنتم تقولون هنا

أسمح لي أخي راح أرد عليك لمضومون رسالتك يا أخي لمن تسأل السؤال
هل للمسلمين أم لمن هل يحق للفتاة حب شخص غريب عنها وكيف سيأتي

فعلا أنا سأعقب على ردكم حسب ما افهم لأن كلامكم أحيانا باللهجة الدارجة
واحيانا بالفصحى

أقول السؤال موجه للمسلمين وبالذات للأسرة المسلمة ، أنتم في هذه الجملة تسألون
بدهشة { هل يحق للفتاة حب شخص غريب عنها وكيف سيأتي } أقول نعم يحق
للفتاة أن تحب مثل الرجل بالضبط ، أليس هذه طبيعة الإنسان ؟ ، أما مسالة الشخص
الغريب فهذه ليست مشكلة ، فطالما أحبته لم يعد بعد ذلك غريبا وإذا كنت تقصدين
أنه غريب عن الأسرة ، هذه ايضا ليست مشكلة فسوف يتعرف على الأسرة وسوف
تعرف عنه الأسرة كل شيء

الحقيقة أنا قبل أن أخرج من هذه الجملة سوف اغوص في مسالة الدهشة من حب الفتاة
وأسأل سؤال عاما : ما هي الغرابة في كون الفتاة أو المراة الكبيرة العانسة أو المطلقة أو
الأرملة أن تحب ؟ أليس الله سبحانه وتعالى جعلا العاطفة من جوانب شخصية الإنسان ؟
سواء كان رجلا أم امرأة ؟ ، إذا كان الإنسان بدون عاطفة هل يساوي شيئا في هذا الحياة ؟
إذن أين تكمن الغرابة ؟ وبناء على ذلك أقول إذا احبت فتاة رجلا فعليها أن تكلم أقرب
الناس إليها وهي هنا الأم ، والخطأ ليس في الحب إنما في التصرف

ـــــــــــــــــــــــــــ

هذا الحب أصلاً هل هو قد وجد بنظرة أم ببتسامة أم بضحكة أم بهمسة أم بلمسة
هل هذا يجوز للمسلمين أخي حدد موقفك وحدد أسلوب حوارك لا أعتقد أنه

الحب قد يحدث بنظرة وابتسامة وضحكة ، أليس هناك زيارات بين الأسر ؟
أليس هناك لقاءات في الحديقة في السوق في الطريق في الجامعة
صحيح انها لا تلتقي ما الرجل بشكل مباشر ولكن تلتقي معه بشكل غير مباشر
والخيال وظيفته أنه يقرب بين الأشياء المتباعدة ، ثم ليس بالضرورة أن تلتقي به
مباشرة ، فبوسعها أن تلتقي مع أخته ومع خالته ومع عمته
أتسبعدين أن ينشا بعد ذلك حب ؟

أما بنسبة لموقفي فألقول : على الأسرة وخاصة الأم والأب أن يتفقدوا أبناءهم
وبناتهم من الناحية العاطفية ويسألونهم بين وقت وآخر إذا كان في عقولهم شيئا معينا
من ناحية العاطفة ، لأن الفتاة لابد ان تحب حسب الفطرة الإنسانية ولابد أن تبوح
بهذا الحب إن لم يكن لأمها فستبوح لصديقتها وهنا موقع الخطر ، فما رأيك هنا ؟
تبوح لأمها وابيها واخوانها أم تبوح لصديفتها ؟ منتظر الإجابة طالما سالتيني
عن نحديد موقفي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يسمح للفتاة بالحب إلى بعد الزواج تحيتي هذه وجهة نظري إلى أني أعتقد
أن من سيجيبك بعكس كلامي فهذا من يغالط نفسه أو هو في الأصل من

طالما القانون في الأسرة هو السماح وعدم السماح معنى هذا أنه ليس أمام الفتاة إلا
أن تحب دون علم الأسرة ، واسمحي لي أن اقول إن هذه الأسرة فاشلة تربويا
قانون ( يسمح أو لا يسمح ) ممكن ينطبق على فتاة بليدة أو معطلة من العاطفة ، أما
الفتاة التي تذهب وتروح يوميا إلى المدرسة والجامعة وتذهب مع عماتها وخالاتها
إلى السوق وإلى قصور الأفراح وإلى بعض الجمعيات النسائية وتقرأ الصحف وتشاهد
التلفزيون لا ينطبق عليها هذا القانون والطريقة الصحيحة بدل القانون هذا أن تسألها
أمها أو الأب إذا لم يكن هناك أم عما تفكر به ، فعلا بطريقة مهذبة
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

فأنت بكلامك تشجع
أهل القلوب التعبانة الذين يقعون من كلمة واحدة وأنت بموضوعك أجزته وإن كنت
تحذر منه إلى أنك أخطأت بكلامك لو كنت أحضرت صور للفشل راح أقول أوكي

أعرف أن هنا ك ناس قلوبهم تعبان أوبالأصح نواياهم تعبانة ، لكن كلامي هنا ليس لهم
بل هو للأسرة

أسال الله لكم التوفيق
مع خالص احترامي وتقديري لكم