قضية الأسبوع.... المجاملة بين المشرفين والاعضاء فما رايك أنت..

[barbiy]

اقتباس من مشاركة راجية تراب الجنة

المعذرة لكل من فهمني خطأ بس كان رد صريح بعيد عن المجاملات وأوضحت

ذلك ولم أذكر أي إسم إلى أني أعتذر منكم وأنا من رواد قسم الوناسه

يعني الكلام للجميع بما فيهم أنا

مشكورين على الحوار الجميل من الجميع ومشكور أخي بحر الأحزان

وتحيتي أخوتي **مرار الألم **

آسفة يا أختي مرار على اللي سويته وكل كلمة قلتها أو اتهمتك فيها بس مشادات الحوار الصريح هي اللي وصلتنا للشي هذا وأنا قلتلك لوندمج المزاح شوي كان يخفف من حده الموقف ههههههههه

الشكر للأخ قلم الرحيل اللي تدخل بالوقت المناسب ومسح كل الشرارات في ردودي او ردود توأمي الهيصم لأن تفكيرنا واحد ههههههه

اعذروني على القصور وأنا بصراحة من الآن اعتبر نفسي من اعضاء الحوار الجاد إلا إذا صرت مو من قد المقام ..

[قلم الرحيل]

اقتباس من مشاركة راجية تراب الجنة

المعذرة لكل من فهمني خطأ بس كان رد صريح بعيد عن المجاملات وأوضحت

ذلك ولم أذكر أي إسم إلى أني أعتذر منكم وأنا من رواد قسم الوناسه

يعني الكلام للجميع بما فيهم أنا

مشكورين على الحوار الجميل من الجميع ومشكور أخي بحر الأحزان

وتحيتي أخوتي **مرار الألم **

بارك الله فيك

كم يسعدني روح التسامح عندما يمر طيفه من هنا
يجسد ان اقلامنا سامية و راقية تدرك لماذا وجدت
وتعرف ان غايتها الكلمة الهادفة والحوار المفيد

شكر وتقدير ايتها الفاضلة مرار

في حفظ الرحمن

[ظالم زمانة]

بسم اللة الرحمن الرحيم
خلال تصفحي اعجبنى كتابة الاستاذ بحور المجاملة وحبيت ان يستفيد الجميع من هذا الكلام الرائعة
أعتقد أن كلمة (مجاملة) مشتقة من (الجمال).. وهذه بادرة حسنة.. فإن الجمال هو أرقى ما نطلب.. والله جميل يحب الجمال.
وبهذا فإن المجاملة مطلوبة.. وحلوة.. وتُعءتَبَر "زيت" العلاقات الاجتماعية.. بدونها "تصر" هذه العلاقات كما "يصرصر" الحديد في المحرك إذا خلا من الزيت حي "يَبُّوش" على طول!
أما النفاق فهو شيء آخر.. إنه إغراق الطرف الآخر بالماء حتى الاختناق.. الفرق بين المجاملة والنفاق يتوقف على النية والهدف.. ويحدد تبعاً لذلك ـ نوع الاطراء.. ونوع الكلمات والمجاملة تقوم على النية الطيبة.. وتخلو من الهدف النفعي المباشر.. عدا حب اللطف وحسن التعامل مع الناس.. وهذا جميل ومطلوب.. والمجاملة لا يهدف صاحبها إلى خداع الناس.. ولا إلى تحقيق مآرب عاجلة.. وربما مكشوفة.. وممجوجة.. المجاملة هنا حسن تعامل.. وتغليب لحب الخير.. وتعود على رقي الذوق.. وتقدير لمشاعر الناس.. ومعرفة بطبائع البشر.. والحياة.. وقد تكون تلافياً لشر الرجل الذي فيه شر.. ودفعاً لفحشه أن ينال الإنسان.. وهذا أيضاً مطلوب.. وفيه حكمة.. ويدل على عقل.. فإن العاقل يبعد عن مخالطة الأشرار.. ولكنه يعلم أنه لابد أن يلتقي بهم في شوارع الحياة.. فيجاملهم.. ويصحبهم في هذه الأوقات معروفاً.. حتى يفارقوه.. ويفارقهم.. وقد كفته المجاملة كثيراً من شرهم.. وخلصه التجمل من مظاهر فحشهم.. وسار كل إلى وجهته.. يجد وفقه.. ولنا في رسول الله ~ أسوة وقدوة، قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: "استأذن رجل على رسول الله ~ فقال: (بئس أخو العشيرة هو)! فلما دخل انبسط إليه، وألانَ له القول، فلما خرج قلت: (يا رسول الله، حين سمعتَ الرجل قلتَ كذا وكذا، ثم انطلقت في وجهه، وانبسطتَ إليه)؟ فقال: (يا عائشة، متى عهدتني فاحشاً؟ إن من شرِّ الناس عند الله تعالى منزلةً يوم القيامة من تركه الناس اتقاءَ فحشه)". رواه البخاري فذو الخلق الحسن لا يستطيع ـ ولا يريد ـ أن يغير طبعه الجميل ولو كان "قبيله" من أصحاب الخلق القبيح.. القُبءحُ لا خير فيه على الإطلاق.. ولا يقبله الكريم لنفسه.. بل تأباه مروءته.
فليس من خلق المسلمين.. ولا الحكماء ولا العقلاء في كل زمان ومكان.. أن يتطاولوا بالشر.. وأن يتنافسوا على الفحش والعياذ بالله.. بل هم يتقونه بكل ما يستطيعون.. ويجعلون الرجل الفاحش يمر بسلام.. و"يقصرون الشر" ولا يعتبرون التطاول فيه فخراً، بل هو نقص وشر!!
الذي نريد قوله هنا إن (المجاملة) مطلوبة وجميلة حتى مع الأشرار دفعاً لشرهم وارتفاعاً عن النزول إلى فحشهم، فإذن هي ـ أي المجاملة ـ مطلوبة من باب أولى مع الأخيار.. والطيبين.. وأصحاب الخلق الجميل.. ومع الزملاء والجلساء ومع الرؤساء والمرؤوسين.. ومع الناس كافة.. وهي تختلف جذرياً عن النفاق اختلاف الدسم عن السم والجمال عن القبح والبياض عن السواد.. المجامل قلبه طيب.. وقصده حسن.. والمنافق قلبه أسود.. وقصده سيىء.. المجامل يهديك هدية جميلة.. والمنافق يريد أن يخدعك ويوقعك.. والمجامل يوزع تلك الهدايا الدقيقة على الناس ولو لم يكن محتاجاً إليهم.. ولكنها خلق أصيل يصدر منه صدور النور من الشمس والعطر من الزهور.. والمجاملة عطر اجتماعي بالفعل.. فهي تجعل العلاقات بين الناس ذات رائحة جميلة.. وانطباع طيب.. واحساس أن الدنيا بخير.. فكل فاضل في هذه الدنيا، نقابله، أو نعامله، أو نبايعه، أو نزامله، هو مكسب حقيقي، لأن الإنسان هو أثمن ما في هذه الحياة، وهو أكرم المخلوقات، فإذا ظفرنا به خلوقاً، ذوقاً، مجاملاً، باسماً، أشرقت أمامنا الحياة، وأحسسنا أن الكون جميل.. وأن الناس بخير.. وأن المعروف يدوم..
أما المنافق فهو شيء آخر.. شخص يتظاهر بحبك وهو يكرهك.. ويدعي أنه ينفعك وهو يريد أن يوقعك.. وقد يمدحك بطريقة فجة.. ممجوجة.. صارخة.. هي ـ في واقعها ـ هجاء متنكر.. وضحك على العقل.. وفسخ للمشاعر.. وإظهار لوجه المنافق القبيح، الذي يبطن غير ما يظهر، ويتلون كالحرباء، ويبدو ناعم الملمس كجلد الأفعى ولكنه مثلها في اللدغ،يداهن رئىسه بالمديح مثلاً وينافقه بنقل نقائص الزملاء وينم له ما قالوه فيه.. كالفارة.. صنعته الفساد والافساد.. يأتي هؤلاء فيمدحهم وينقل لهم ذم أولئك لهم!.. ثم يقفز إلى أولئك فيمدحهم وينقل لهم ذم هؤلاء ويذمهم أمامهم وقد كان يمدحهم.. يظن الناسَ أغبياء.. وما درى أن الناس أذكى مما يظن. وان حقيقة كل انسان تبين مع الزمان.. وان ذا اللسانين.. والوجهين.. مسخرة وممقوت.. ومكشوف.. ويسيء إلى نفسه وهو يظن أنه يحسن صنعاً.
قال رسول الله ~ "تجدون الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه، وتجدون خيار الناس في هذا الشأن أشدهم لذلك كراهة..".
أو كما قال عليه السلام.. رواه البخاري ومسلم.
النفاق ـ إذن ـ مرذول جداً، ولكن المجاملة مطلوبة، وتختلف جذرياً عن النفاق، فصاحبها ذو نية حسنة، والشباب ـ في كل زمان ومكان ـ كثيراً ما يتركون المجاملة خوفاً من أن يوصفوا ويوصموا بالنفاق.. وهذا غلط.. المجاملة بينة.. والنفاق بيِّن.. والمجاملة قوة وتركها ـ خوف شبهة النفاق ـ ضعف.. فإن الواثق من نفسه لا يدع المجاملة خوفَ أن يتهمه الآخرون.. لأنه قوي واضح واثق في نفسه.. ولكن كثيراً من الشباب يخلطون بين المجاملة والنفاق فيتركون الأمرين معاً (الداب وشجرته) وما أبعد الفرق بين الشجرة والداب خاصة ان تلك الداب لا تسكن تحت تلك الشجرة ولا تطيق الأشجار بل تسكن في الأوحال وفي المشاعر الممحلة.. القاحلة.. الخبيثة.. هذه هي مراتع دواب النفاق.

أما المجاملة فهي أشجار خضراء تظلل الحياة الاجتماعية.. وتقيها من الحرارة.. وتلطفها وتجعل الأنسام العليلة تهب عليها.
حتى في (المصارحة) حين تجب المصارحة يحسن أن يكون الأسلوب ودوداً هادئاً خالياً من التجريح.
"خالق الناس بخلق حسن" هكذا يوصي الرسول ~ وبهذا توصي كل العقول الحكيمة.. فلا تدعو المجاملة خشية النفاق.. فالمجاملة كريمة ومشتقة من (الجمال).

ظــــــــــــــــــــــــالــــــــــــــم زمـــــــــــــــــــــــانـــــــــــــــــــــــ ـة

[قلم الرحيل]

اقتباس من مشاركة barbiy

اعذروني على القصور وأنا بصراحة من الآن اعتبر نفسي من اعضاء الحوار الجاد إلا إذا صرت مو من قد المقام ..

ويسعدنا ويشرفنا انضمامك الى اقلام الاخاء والتميز


كل الشكر والتقدير

في حفظ الرحمن

[بحرالاحزان.]

أبداع لا يقف ابدع لا يكتم ابداع مستمر دام الأستاذ الفاضل :قلم الرحيل ويانا تشرفني فيك استاذي الفاضل ونورت صفحااااااااااتي بطلعتك هاي المشرقه في وقت الظلااااااااام عطاك ربي العافيه على كل ما قمت به في هذه القضيه انا كنت احتريك من زمان حتى تدخل بس دخولك في الوقت المنااااسب كان

أستاذي الفاضل قلم الرحيل اعتذر لك من كل قلبي اعتذرا شديد على المشاكل التي واجها الحوار الجاد بسبب موضوعي من بعض الاعضاء وبقد تمت على خير بعد كل التشاحنات


تقبل مني ارق واجمل التحيه

[قلم الرحيل]

اقتباس من مشاركة بحرالاحزان.

أبداع لا يقف ابدع لا يكتم ابداع مستمر دام الأستاذ الفاضل :قلم الرحيل ويانا تشرفني فيك استاذي الفاضل ونورت صفحااااااااااتي بطلعتك هاي المشرقه في وقت الظلااااااااام عطاك ربي العافيه على كل ما قمت به في هذه القضيه انا كنت احتريك من زمان حتى تدخل بس دخولك في الوقت المنااااسب كان

أستاذي الفاضل قلم الرحيل اعتذر لك من كل قلبي اعتذرا شديد على المشاكل التي واجها الحوار الجاد بسبب موضوعي من بعض الاعضاء وبقد تمت على خير بعد كل التشاحنات


تقبل مني ارق واجمل التحيه

بحورنا الغالي ليس هناك ما يدعو للاسف ما حصل امر
وارد لا ن الاختلاف صفة ازلية لا نستطيع انكارها
ولكن اقلام الاخاء والتميز تدرك ان وجودها للرقي والاستفادة
بارك الله فيكم جميعاً

ومن الاعماق لكم خالص الامتنان والشكر

في حفظ الرحمن