|
|||||||
|
للأعضاء فقط
رفع صور تحميل صور ملفات تواقيع برامج |
العاب بنات - العاب - برامج - صور - العاب كاملة - العاب للبنات فقط - صور بنات - صور اطفال 
|
للأعضاء فقط
رفع برامج رفع تواقيع |رفع ملفات |
المنتدى العامجميع المواضيع العامة |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
12-12-2007, 10:41 AM
|
#1 (permalink) |
|
فـــكر وتــالق ابــداع وتفاعل
|
o°°o°°o°*~.][نسائم عشر ذي الحجة][.~* °o°°o°°o
 إلى الذين فاتتهم الأرباح فى رمضان فدبَّ فى نفوسهم اليأس من رضا الرحمن وخمدت فى قلوبهم جذوة الإيمان أبشروا..... ها هي مواسم الخير ونفحات الهدى تطل عليكم من جديد فلنتعرض لها يقول نبيكم – صلى الله عليه وسلم - :- (( اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة ربكم فإن لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده )) فقدموا دموع الندم واستغفار السحر والحقوا بالصحبة التي تطرق أبواب الجنة أدركوا قطار الصالحين قبل أن يفوتكم أسرعوا قبل أن تذبل الزهرة بادروا......فما زال فى إيمانكم أمل وربكم على كثرة ذنوبكم يغفر الزلل والجنة تدعو المعرضين منكم كل يوم بلا ملل فهل أنتم متعرضون لنفحات رحمة الله ؟؟!!  إنها أعظم فرصة في حياتك .. إنها صفحة جديدة مع الله .. إنها أفضل أيام الله .. أنها الأيام التي أكمل الله الدين لمحمد عليه الصلاة والسلام، وذلك في قوله تعالى: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً.". وهي أكبر النعم، وقعت يوم عرفة من هذه الأيام المباركة، نعمة إكمال الدين، فلا يحتاج زيادة أبدًا، وقد أتمه الله فلا ينقصه أبدًا، وقد رضيه الله فلا يسخطه أبدًا، وإنما مدار الأمر على مدى تمسك المسلم بهذا الدين، وإن تبدلت به الأحوال وتغيرت عليه الأوطان. ذكر ابن كثير في تفسيره: لَمَّا نَزَلَتْ "الْيَوْم أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينكُمْ"، وَذَلِكَ يَوْم الْحَجّ الْأَكْبَر بَكَى عُمَر فَقَالَ لَهُ النَّبِيّ -صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَا يُبْكِيك؟ قَالَ: أَبْكَانِي أَنَّا كُنَّا فِي زِيَادَة مِنْ دِيننَا فَأَمَّا إِذَا أُكْمِلَ فَإِنَّهُ لَمْ يُكْمَل شَيْء إِلَّا نَقَصَ فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَدَقْت. وأنها الأيام التي قال عنها النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (( مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ قَالُوا وَلَا الْجِهَادُ؟؟ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ)) البخاري وقد دل هذا الحديث على مضاعفة الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة من غير استثناء شيء منها ، وأن أجر هذه الأعمال في أيام عشر ذي الحجة ، لا يساويه شيء من الأجر فيما سواها من الأيام مطلقا ، إلا من عُفر وجهه في التراب وأريق دمه وقتل جواده في الجهاد . ولنقف قليلا عنديوم عظيم .. يوم عرفة , فإيانا أن نضيعه فما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة ، وأنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ماذا أرد هؤلاء ؟!!! يقول النبي صلي الله عليه وسلم (( صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده )) صحيح . وهو يوم عيد ، قال صلي الله عليه وسلم (( يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام )) صحيح . فلنحيي هذه الأيام بالعبادات الصالحة والسنن التي شارفت على الإندثار فمالنا لانسمع التكبير يرج في أنحاء المكان أين نحن من الصحابة الكرام حين كانوا يجوبون الطرقات ويكبرون بأعلى الاصوات أين نحن من الصدقة والصيام وقرآءة القرآن أين نحن من صلة الأرحام وحسن الأخلاق وقراءة القرآن في هذه العشر فأين نحن في هذه العشر ؟؟  |
|
|
|
|
|
|
12-12-2007, 10:42 AM
|
#2 (permalink) |
|
فـــكر وتــالق ابــداع وتفاعل
|
  لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك لبيك .. إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك .. لبيك لبيك .. لبيك حقاً وصدقاً .. لبيك لبيك .. لبيك تضرعاً وشوقاً .. مهللين مكبرين ملبين نداء رب العالمين .. يحدوهم الأمل.. ويحفهم الخوف والرجاء.. رافعين أكف الضراعة إلى الله -عز وجل- راغبين في مغفرته ورضوانه.. وعلى عرفات الله مناجين ربهم، ساكبين العبرات في تلك الرحبات .. فما أروع هذا المشهد! وما أعظمه! فهنيئاً لكم أيها الحجاج هذا النسك وتلك العبادة التي هي تلبية نداء وطاعة، وشوق ومحبة في كل لحظة وساعة.. سائلاً الله أن يجعل حجكم مبروراً وسعيكم مشكوراً وذنبكم مغفور.. هنيئاً لكم يا وفد الرحمن ورودكم على ربكم وهنيئاً لكم إحرامكم وطوافكم وسعيكم وتقبل الله طاعتكم وأخرجكم من ذنوبكم كيوم ولدتكم أمهاتكم .. أما أنت يا من لم يمنّ الله عليك بالحج هذا العام فأرق على تخلفك من الدموع ما تيسر .. ولا تحلق رأس دينك بالذنوب .. وقم لله باستشعار الخوف والرجاء.. وإن كنت قد بعدت عن حرم الله فلا تبعد نفسك بالذنوب عن رحمة الله ، فإن رحمة الله قريب ممن تاب واستغفر .. وإن كنت لم تحرم ببندك ألم يأن لقلبك أن يحرم ؟؟ أما آن لقلبك أن يقصد وجه الله وحده ؟؟ أماآن لقلبك أن يصغى لنصيحة ابن القيم وهو يخاطبه ويسهم فى أذنه :- " والأعمال تتفاضل بتفاضل ما في القلوب من الإيمان والمحبة والتعظيم والإجلال وقصد وجه المعبود وحده دون شيء من الحظوظ سواه، حتى تكون صورة العملين واحدة، وبينهما في الفضل ما لا يحصيه إلا الله، وتتفاضل أيضاً بتجريد المتابعة، فبين العملين من الفضل، بحسب ما يتفاضلان به في المتابعة، فتتفاضل الأعمال بحسب تجريد الإخلاص والمتابعة تفاضلاً لا يحصيه إلا الله تعالى " أما آن لقلبك أن يتطهر من الذنوب ؟؟ وأن يتذوق حلاوة الطاعة ويستشعر لذتها ؟؟ ويعقل وصية وهيب بن الورد حينما سئل ـ رحمه الله ـ: أيجد لذة الطاعة من يعصي ؟ قال : ولا من همّ ! ـ أي من همّ بالمعصية ـ! فإذا كان يا قلب هذا أثر الهم بالمعصية فما بالك باقترافها، والولوغ فيها والإصرار عليها ؟! أما آن لك أن تحرم ؟ يقول ابن الجوزي -رحمه الله-: "وربما كان العقاب العاجل معنوياً، كما قال بعض أحبار بني إسرائيل: يا رب كم أعصيك ولا تعاقبني ؟ فقيل له: كم أعاقبك وأنت لا تدري! أليس قد حرمتك حلاوة مناجاتي ؟... فرب شخص أطلق بصره فحرم اعتبار بصيرته، أو لسانه فحرم صفاء قلبه، أو آثر شبهة في مطعمه فأظلم سره، وحرم قيام الليل وحلاوة المناجاة، إلى غير ذلك... أما آن لك يا قلب أن تستمتع لطبيب القلوب الإمام ابن القيم ـ رحمه الله تعالى ـ عندما تحدث عن عقوبات الذنوب والمعاصي : "ومن عقوبات الذنوب أنها تضعف في القلب تعظيم الرب جل جلاله، وتضعف وقاره في قلب العبد ولا بد، شاء أم أبى، ولو تمكن وقار الله وعظمته من قلب العبد لما تجرأ على معاصيه ... فإن عظمة الله تعالى وجلاله في قلب العبد تقتضي تعظيمَ حرماته، وتعظيمُ حرماته تحول بينه وبين الذنوب " فأحرم يا قلب عن الذنوب واقصد وجه علام الغيوب تنل القرب المطلوب وإليكم هذه النصائح لمن نوى النية وأعد العدة ليحج لبيت الله الحرام : 1- رافق أهل الصلاح والعلم واستفد منهم 2- تعود الصبر ، وتحمل أذى جيرانك ، ولا تؤذ أحداً من اخوانك وادفع بالتي هي أحسن 3 - ابتعد عن الكذب والغش والسرقة والغيبة والنميمة والسخرية 4 - كن سمحاً في بيعك وشرائك وأعمالك حتى يرحمك الله 5 - احذر لمس النساء ، أو النظر إليهن ، واحجب نساءك عن الرجال 6 - استعمل السواك لقوله عليه الصلاة والسلام " السواك يطيب الفم ، ويرضي الرب " وخذ هدايا منه مع التمر وزمزم لقوله عليه الصلاة والسلام " ماء زمزم لما شرب له " 7 - احذر شرب الدخان فهو حرام لقوله تعالى " ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث " 8 - اللحية زينة للرجل فاحذر حلقها لقوله صلى الله عليه وسلم " لكني أمرني ربي عز وجل أن أعفي لحيتي وأن أقص شاربي " حديث حسن رواه ابن جرير. 9 - انزع خاتم الذهب فقد نهى عليه الصلاة والسلام عن خاتم الذهب ولقوله عليه السلام " يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده ؟ "واستبدله بالفضة " فإن النبي اتخذ خاتماً من فضه " 10 - أكثر من قراءة القرآن وتدبره والعمل به ، والذكر والدعاء. 11 - لا تترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ولكن بالحكمة والموعظة الحسنة مع الرفق واللين واللطف. 12 - إذا رأيت أن الجدال غير مفيد فاتركه وإن كنت على حق لقوله صلى الله عليه وسلم " أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وإن كان محقاً " حسن رواه أبو داود 13 - صالح خصومك ، وأوف دينك ، وأوص أهلك ألا يسرفوا في الزينة والسيارات والحلوى والذبيحة وغيرها ، لقوله تعالى " وكلوا واشربوا ولا تسرفوا " 14 - عجل بفريضة الحج عندما يصبح لديك مال يكفيك ذهاباً وإياباً ، فبادر إلى الحج قبل أن تمرض ، أو تفتقر ، أو تموت عاصياً ، لأن الحج ركن من أركان الإسلام ، له فوائد عظيمة في الدنيا والآخرة 15 - والمهم جداً أن تتغلب على حل مشاكلك بالاستعانة بالله وحده ودعائه دون غيره . 16 - يحرم سفر المرأة إلى الحج وغيره إلا مع ذي محرم لقوله عليه الصلاة و السلام " ولا تسافر المرأة ، إلا ومعها ذو محرم " متفق عليه 17 - لا تسافر المرأة مع عصبة من النساء الثقات - بزعمهن - بدون محرم ، ومثله أن يكون مع إحداهن محرم ، فيزعمن أنه محرم لهنَّ جميعاً ! |
|
|
|
|
|
|
|
12-12-2007, 10:42 AM
|
#3 (permalink) |
|
فـــكر وتــالق ابــداع وتفاعل
|
 قد فاتَ عيدٌ - أمتي - بجمالهِ .. فأتاكِ عيدْ لا تحزني لفواتهِ .. واستقبلي العيـدَ الجديدْ هو رائعُ الإشراقِ أضحى مثلَ هاجرَ في الصعيدْ زحْفَ الوفودِ إلى الحجاز تدفّقوا عبر الحدودْ أوَما سمعتِ هتافَهم" لبيكَ " يَدوي كالنشيدْ ! يدوي بأعماق الصدورِ .. وكلِّ آفاق الوجودْ أوما رأيتِ جباهَهم في الليل عطّرَها السجودْ! وملائك الرحمـنِ ترفعُ كلَّ نجـوى للودودْ حتى إذا برقَ الصبـاحُ ، فكان عيـداً للوفودْ فاستقبلي هذا الصبـاحَ بكل ألـوان الورودْ فالمسجد الأقصى يعودْ ..مادام ذا الأضحى يعودْ قد عاد عيدكِ- أمتي - فاستقبلي العيدَ السعيدْ وبطاقتي يا أمتي : (( أنتِ بخير ٍ.. كلَّ عيدْ )) هاهو عيد الأضحى قادم بفرحه وبمسراته ولنقف وقفة سريعة مع أحكامه وآدابه : 1-التبكير للصلاة : قال البخاري رحمه الله : باب التبكير إلى العيد , ثم ساق حديث البراء – رضي الله عنه – قال : خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال : (( إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نُصلي ..)) 2-التكبير : يشرع التكبير من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق وهو الثالث عشر من شهر ذي الحجة و جهر الرجال به في المساجد والأسواق والبيوت وأدبار الصلوات، إعلاناً بتعظيم الله وإظهاراً لعبادته وشكره 3-ذبح الأضحية : ويكون ذلك بعد صلاة العيد لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى , ومن لم يذبح فليذبح ))[رواه البخاري ومسلم] ووقت الذبح أربعة أيام ،يوم النحر وثلاثة أيام التشريق 3-الاغتسال والتطيب للرجال : ولبس أحسن الثياب بدون إسراف ولا مخيلة ولا إسبال ولا حلق لحية فهذا حرام . أما المرأة فيشرع لها الخروج إلى مصلى العيد بدون تبرج ولا تطيب , وأربأ بالمسلمة أن تذهب لطاعة الله والصلاة وهي متلبسة بمعصية الله من تبرج وسفور وتطيب أمام الرجال . 5- الأكل من الأضحية : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطعم حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته . 6- الذهاب إلى مصلى العيد ماشياً إن تيسر : والسُنَّة الصلاة في مصلى العيد لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم إلا إ ذا كان هناك عذر من مطر مثلاً فيصلي في المسجد . 7- الصلاة مع المسلمين واستحباب حضور الخطبة : والذي رجحه المحققون من العلماء مثل شيخ الإسلام ابن تيميه –رحمه الله -: أن صلاة العيد واجبة لقوله تعالى :{ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ }[الكوثر : 2] . ولا تسقط إلا بعذر شرعي . والنساء يشهدن العيد مع المسلمين , حتى الحيض والعواتق ويعتزل الحيض المصلى . 8- مخالفة الطريق : يستحب لك أن تذهب إلى مصلى العيد من طريق وترجع من طريق آخر لفعل النبي صلى الله عليه وسلم . 9- التهنئة بالعيد : لا بأس مثل قول : تقبل الله منا ومنكم . 10- الاجتماع على الطعام : ومن السُنَّة اجتماع الناس على الطعام في العيد, قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( جَمْعُ الناس للطعام في العيدين وأيام التشريق سنة , وهو من شعائر الإسلام التي سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ). فيما يجتنبه من أراد الأضحية : إذا أراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة فإنه يحرم عليه أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظفاره أو جلده حتى يذبح أضحيته , لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا دخلت العشر وأراد أحركم أن يضحي , فليمسك عن شعره وأظفاره )) [رواه أحمد ومسلم ] , وإذا نوى الأضحية أثناء العشر أمسك عن ذلك من حين نيته , ولا إثم عليه فيما أخذه قبل النية . ويجوز لأهل المضحي أن يأخذوا في أيام العشر من شعورهم وأظفارهم وأبشارهم . وإذا أخذ من يريد الأضحية شيئاً من شعره أو ظفره أو بشرته فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ولا يعود ولا كفارة عليه , ولا يمنعه ذلك عن الأضحية , وإذا أخذ شيئاً من ذلك ناسياً أو جاهلاً أو سقط الشعر بلا قصد فلا إثم عليه . وإن احتاج إلى أخذه ولا شيء عليه مثل : أن ينكسر ظفره فيؤذيه فيقصه , أو ينزل الشعر في عينه فيزيله , أو يحتاج إلى قصه لمداواة جرح ونحوه . (*·.¸(`·.¸ وأخيراً ¸.·´)¸.·*) دع هذه الأيام فجرا جديدا في حياتك ، وسيرك إلى الله تعالى في هذه الدنيا ، وليكن مع بزوغ هذا الفجر في قلبك سير قلبي نحو إعداد نفسك وروحك كما فعل موسى عليه السلام ، وفتش في حنايا روحك عن النقص فيها ، واتمم كما أتم الله لك هذا الدين ، فإن أشرق القلب ، وأعدت النفس ، وتم للروح بعض التمام ، فجاهدها ، وحدثها بالجهاد المبارك ، تفر من النفاق ، وتسلم من مظاهره وصوره ، التي من بينها ، العجز والكسل في الطاعات . وحدث نفسك أيها المؤمن ، وحرك معاني الشوق في مكامن روحك ، فالحياة تأكل منا ما نزرعه في أيامنا ، ما لم نتدارك ، ببذر ، وغرس ، وسقاء ، وشجرة شحذ الهمم ، والشوق للمعالي ، و إلا فما ثمة غير سفاسف من الأمر ، ليس لك منها شيء وما أجمل أن نختم ونحن نصغي لوصية ابن رجب وهو يصرخ فينا وينبهنا ويقول الغنيمة الغنيمة بانتهاز الفرصة في هذه الأيام العظيمة ...فما منها عوض ولا لها قيمة ... والمبادرة المبادرة بالعمل .... والعجل العجل قبل هجوم الأجل . ... قبل أن يندم المفرط على ما فعل ... قبل أن يسأل الرجعة ليعمل صالحا ً فلا يجاب إلى ما سئل ... قبل أن يحول الموت بين المؤمل وبلوغ الأمل ... قبل أن يصير المرء مرتهنا في حفرته بما قدم من عمل ... انتهـــــــــــــــى ... |
|
|
|
|
|
|
|
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
برامج - ماسنجر - العاب - فيديو - منتديات- ترجمة مواقع - برنامج - العاب للبنات فقط - تحميل - بلوتوث - جوال - افلام عربي - أفلام - برامج - ابراج – حظك اليوم
النمط المتتابع
