مقتل ابوبكر محمد دابي المرزقي العولقي في عتق امس

[السامر العولقي]

يوجد تخلف كبير في محافضة شبوه الله المستعان

[بن القحيح]

ياخي اصبحت عندا الهمجيه متطوره ياخي وين لحنا عايشين كانا في غابات كيف ناس تقدم علئ سياره ويقتل فيهم ويصيب الاخر والا واحد قال الاله الئ الله ياخي ظاهر انه بيجي يوم كلن يمشي بحرسه من عند الفندم الئ عند الفراش

[falcon]

[SIZE="5"][frame="7 80"]قال واحد بعد حرب الانفصال عام 1994 عندما لاموه المرازيق لانه سرق مع من سرق في تلك الحرب ويجب معاقبته قال لهم .
اذا اقر العقاب على من سرق في تلك الفترة يجب ان يقر اولا على المرازيق واذا طبق شرع الله لن تجد مرزقي بكفة سوف تجدونهم مقطوعي الايدي !

وهذا ليس نكاية باحد ولكن لقرائة التاريخ ويجب ان لا ننساه.

اما مالك السيارة مهما كان فهو يمني اولا واخيرا وفعلة من شيم الرجال .[/frame][/size]

[olky]

والله خبر يا لفتى اليماني
المهم زقلو بلوليد من السياره
وشردو وصادوها ان لله وان اليه راجعون
خلبوها تنداس ماشي حسافه على من راح يروح الشعب في النكد

[Altair]

الله يعين بس الشعب لونقصه شي راح يخطف له حد ولى يقتل حد بلله هذه حكومه ؟ ولى هذا شعب !!

[بعيد الدار]

انا لله وانا اليه راجعون تصرف خاطىء من المرازيق كانت آثارة اراقة دماء فالله يلهم اهل القتيل الصبر والسلوان وعلى اخواننا المرازيق خصوصا المشايخ منهم توعية الشباب بعدم التهور الذي يقود الى نتائج لاتحمد عقباها

اما انت ايه الاخ المدعو falcon وقد ذكرت في ردك هذا المقال وهو :
قال واحد بعد حرب الانفصال عام 1994 عندما لاموه المرازيق لانه سرق مع من سرق في تلك الحرب ويجب معاقبته قال لهم .
اذا اقر العقاب على من سرق في تلك الفترة يجب ان يقر اولا على المرازيق واذا طبق شرع الله لن تجد مرزقي بكفة سوف تجدونهم مقطوعي الايدي !ماكان المفترض انك تتكلم على المرازيق بهذه العبارات القبيحة التي تنبىء عن حقدك الدفين للمرازيق ولو ان عندك احترام لمشاعر الاخرين ماكان المفروض تشهّر بالكل وتحكم على عامة المرازيق بهذا الحكيم بمجرد انك سمعت بمجموعة اشخاص نهبوا او سرقوا فحشرت كل طاقاتك وجلبت عليهم بخيلك ورجِك لتصدر عليهم هذا الحكم الجائر على عامة المرازيق ولكن الى الله المشتكى وعند الله تلتقي الخصوم وارجوا من المشرفين على المنتدى الاطلاع على المواضيع التي تمس كيان الجماعات وقد يقول قائل مالي اراك متناقض ففي البداية قلت ان فعل هؤلاء الاشخاص مشين ثم انتقدت الكلام على المرازيق فأقول لست متناقضا واصبت بداية واخيرا اما البداية فمعروفة واما النهاية فلأن الكلام عام وهو مالا يرتضيه احد غيري والله المستعان