هولاء الذين أكلوا من صحن الوطن هاهم يبصقون فيه

[أنيس شمسان]

وحدتنا قائمة وستبقى شامخة طالما هناك شعب يمني يهمه هذا الوطن وهذا المواطن.. وحدتنا لا يمثلها حزب واحد ولا شخص واحد بل يمثلها كل حزب يمني وكل مواطن يمني، سوى كان منتمياً لحزب معين أو لا ينتمي لأيٍ من الأحزاب..

وحدتنا لا يحميها هذا الحزب أو ذاك، ولن يضيرها هذا أو ذاك، بل نسأل الله أن يحميها، ويحميها شعب تعداده يفوق العشرين مليون مواطن يمني، وينتسبون لهذه الأرض الكريمة التي من الله علينا بها ثم أكمل علينا نعمته بالوحدة..


أما ما يحدث هنا وهناك، فما ذلك إلاَّ شوائب وممارسات أدت إليها أعمال يقوم بها بعض المنتفعين والذين ينخرون في وحدتنا، وهم لا يمثلونها ولا يمثلوننا.. ونحن هنا لا نستنكرها بل نستنكر ما أدى لها وما يزيد من إيقادها من أعمال نعترض عليها وبشدة، سوى التصرفات الفردية التي يقوم بها بعض من يمثلون السلطة والتصرفات الرسمية التي بدلاً من معالجتها للمشكلة تقوم بمتابعة من يقومون بالصد لها أو استنكارها.. ونحن هنا لا نؤيد ما يبعث على الفرقة أو الشتات بل نحن مع الحق وضد الباطل..

إخوتنا في الجنوب أصحاب حق وعليهم أن لا يقبلون بأقل منه، شرط أن لا يكون بأساليب لا يقبلها القانون والعرف والتقاليد وقبل كل هذا لا يقبلها الدين. وسلطات نظامنا الفاشل، بدلاً من أن يعالج الموضوع ومن جذوره، يقوم بقمع المطالبين بحقوقهم وتسميتهم بما شاء من المسميات، تهرباً من مواجهة المتسببين والذين يسيئون له ولنا بأعمالهم من السلب والنهب والتجبر والبسط على حقوق الغير دون رادع لهم ولا خوف من الله ولا السلطة..

لا يخفى على الجميع ما يمر به يمننا اليوم وتمر به وحدتنا من مزايدات بعض الكتاب والساسة من داخل اليمن وخارجه، ويقوم هولاء بنشر المواضيع والمزايدة فيها في الصحف والمنتديات والمواقع الالكترونية، ويضيفون إلى أخبارهم تصورات أو تمنيات أو أكاذيب لا تنطلي إلاَّ على المغيب والغائب عن الساحة اليمنية..

الغربة والاغتراب لا يعرفها ولا يحس بها أو يعرف معانيها إلاَّ من عانى منها أو لا يزال يعاني منها، أما غيرهم فيمكنهم الحديث عنها كيفما يشاءون ولكنهم لن يحسوا بها أو يعرفوها أبداً..

فهناك فئة منا في الغربة وجدت من الوطن وما يعانيه فرصة للارتزاق ومنهم من وجد ذلك بعد أن ضاقت عليهم سبل أخرى، والغربة ثقيلة والمال يخفف حمل هذا الثقل، كما أن الغربة تجعل البعض، وهنا أشدد على القول بأن البعض لا الكل، تتغير مفاهيمهم عن الوطن والوطنية وبالذات الذين يطول بعدهم عن الوطن ويقل اتصالهم به، فيصبح الأمر لديهم غير ما هو عليه الوضع..

يصبح المرء منهم يعتقد بأن ما يقوم به من عمالة ما هو إلاَّ عمل وطني لا غبار عليه، وينتظر من الغير توقيره واحترامه على ذاك العمل الوطني الجبار.. ثم بين ليلة وضحاها يختار اسماً لحزبه الذي أسسه هو وبعضوية أصدقائه الذين يقضون ساعات فراغهم معه، ثم يستأجرون غرفة بمكتب أو شقة هنا أو هناك ووضع اسم الحزب الذي سيحرر وطنه المسلوب، من بلد الاغتراب..

بعض الدول، كبريطانيا وأميركا، لديها صناديق خيرية،تمول من قبل الدولة والشركات الكبرى والعالمية، تقوم بتمويل الجمعيات الخيرية المسجلة.. ليس هناك ما هو أبسط من الحصول على هبات منهم، فالعملية كلها تعبئة استمارات لا غير.. وبهذه الاستمارات تقوم الجمعيات بتحديد احتياجاتها من مرتبات لموظفيها وأثاث وأدوات مكتبية وما شابه من مصاريف.. وبعد دراسة الطلبات تقوم هذه الصناديق بمنح الجمعيات هبات..

الهبات التي تحصل عليها هذه الجمعيات، تؤهلها بتوظيف من تريد لتنفيذ مهامها.. فهل وضح لكم الأمر؟؟؟

بعض الذين خسرت عليهم بلادنا بتعليمهم وتثقيفهم وإيصالهم إلى مستوى عال من العلم، بدلاً من أن يعملوا على إفادة البلاد من علمهم يقومون بعمل العكس، فنجد منهم من يخرج من البلاد ويعمل العكس.. فتجدهم بعلمهم هذا يتصلون بتلك الصناديق، كمثال، وكونهم يجيدون تحريف الكلام، فتجدهم يجيدون تعبئة تلك الطلبات ومن ثم إذا بهم قد أسسوا جمعيات خيرية لتنمية جالياتهم الإثنية وحصلوا على الهبات..

أرجو أن أكون قد وضحت لكم كيف يحصل البعض على المال، وتجدهم يتشدقون بالقول والفعل بأنهم يصرفون من أموالهم الخاصة على ما يؤمنون به من أفكار وطنية وما مساهماتهم تلك إلاَّ نابعة من حبهم للوطن والمواطن..

طبعاً كل هذا والاجتماعات تتم في جلسات القات، وما يخرجون به من تلك الاجتماعات ما هو إلاَّ حسب نوعية القات الذي مضغوه، طبعاً من نوع الهرري (نسبة لمنطقة هرر في أثيوبيا)، ثم يقوم البعض منهم بما يسمى بالتفسيخ وهذه التسمية تعني التخلص من أثر القات بالخمر والعياذ بالله..

تحية وتقدير لكل من يشارك..

أنيس شمسان

[mohammed noman]

مع كل ماجاء به عمي وابي واستاذي انيس شمسان


نعم الغربه كربه كما يقول المثل ولكن البعض يتخذون من الغربه ماهو ليس من اساسيات غربتهم او من اهداف غربتهم البعض يخرج من بلده الام كالذليل ويذهب لدول غربيه كبريطانيا ويختلقون الاكاذيب ليمتلكون الجنسيات الغربيه ويعرضون انفسهم إلى الهيانه ولا حول ولا قوة إلا بالله، والله ان القلب يتقطع على ما وصلوا إليه من مهانات، ويضنون انهم عندما يحصلون على هذه الجنسيات انهم قد ملكوا الدنيا لا والله بل ملكوا المهانه وبيع الاصل، والمشكله انهم لا يكتفون بذالك بل تراهم بعد ذالك يهاجموا دولتهم التي علمتهم وربتهم ولا يمنع ان تكون قد غلطت عليهم فلا يدعوا ذالك لان يقوموا بما يقوموا به من مخالفه لشريعة الله اولا وقبل كل شيء.

نرى بعض هؤلاء المساكين يخالفون شرع الله في غربتهم فتراهم يرتادون الحانات والمراقص وغيره من الاماكن المشبوهه والعياذ بالله.

وهناك مشكلة اكبر اريد ان اضيفها في ردي هذا وهي تصديق بعض الناس لهؤلاء الذين يُسيون لسمعتهم قبل سمعت غيرهم، وهذه من الامور الغريبه التي نراها في وطننا الكبير اليمن، نعم لا ننكر ان للحزب الحاكم اخطاء كبيره لا تُغتفر ولكن لا يعني ذالك ان نُصدق مرتادي الحانات في امريكا وفي بريطانيا، ولا ننكر ايضا ان لابناء الجنوب مطالب لا ندعوهم للتراجع عنها ولكن ادعوهم للمطالبه بها بالطرق السلمية والمشروعه، ويجب على ابناء الجنوب اصحاب المطالب ان يعرفوا ان ابناء الشمال يملكون مطالب كما تملكوها انتم ياابناء الجنوب، ولكن على الكل ان يلزم ضبط النفس والتحلي بالتصرفات الحميده البعيده عن الاستهتار والدعوه إلى الخراب.

وحدتنا سُطرت بما الذهب والذهب غالي ولا يمكن ان يُمحاء ماءه، تحية غالية مسطره بماء الذهب لكل يمني وحدوي حر مطالب لمطالبه بالطرق المشروعه والسلميه، وشكرا.

مع التحيات
محمد النعمان

[ذييب حمير]

اقتباس من مشاركة أنيس شمسان

وحدتنا قائمة وستبقى شامخة طالما هناك شعب يمني يهمه هذا الوطن وهذا المواطن.. وحدتنا لا يمثلها حزب واحد ولا شخص واحد بل يمثلها كل حزب يمني وكل مواطن يمني، سوى كان منتمياً لحزب معين أو لا ينتمي لأيٍ من الأحزاب..

وحدتنا لا يحميها هذا الحزب أو ذاك، ولن يضيرها هذا أو ذاك، بل نسأل الله أن يحميها، ويحميها شعب تعداده يفوق العشرين مليون مواطن يمني، وينتسبون لهذه الأرض الكريمة التي من الله علينا بها ثم أكمل علينا نعمته بالوحدة..


أما ما يحدث هنا وهناك، فما ذلك إلاَّ شوائب وممارسات أدت إليها أعمال يقوم بها بعض المنتفعين والذين ينخرون في وحدتنا، وهم لا يمثلونها ولا يمثلوننا.. ونحن هنا لا نستنكرها بل نستنكر ما أدى لها وما يزيد من إيقادها من أعمال نعترض عليها وبشدة، سوى التصرفات الفردية التي يقوم بها بعض من يمثلون السلطة والتصرفات الرسمية التي بدلاً من معالجتها للمشكلة تقوم بمتابعة من يقومون بالصد لها أو استنكارها.. ونحن هنا لا نؤيد ما يبعث على الفرقة أو الشتات بل نحن مع الحق وضد الباطل..

إخوتنا في الجنوب أصحاب حق وعليهم أن لا يقبلون بأقل منه، شرط أن لا يكون بأساليب لا يقبلها القانون والعرف والتقاليد وقبل كل هذا لا يقبلها الدين. وسلطات نظامنا الفاشل، بدلاً من أن يعالج الموضوع ومن جذوره، يقوم بقمع المطالبين بحقوقهم وتسميتهم بما شاء من المسميات، تهرباً من مواجهة المتسببين والذين يسيئون له ولنا بأعمالهم من السلب والنهب والتجبر والبسط على حقوق الغير دون رادع لهم ولا خوف من الله ولا السلطة..

لا يخفى على الجميع ما يمر به يمننا اليوم وتمر به وحدتنا من مزايدات بعض الكتاب والساسة من داخل اليمن وخارجه، ويقوم هولاء بنشر المواضيع والمزايدة فيها في الصحف والمنتديات والمواقع الالكترونية، ويضيفون إلى أخبارهم تصورات أو تمنيات أو أكاذيب لا تنطلي إلاَّ على المغيب والغائب عن الساحة اليمنية..

الغربة والاغتراب لا يعرفها ولا يحس بها أو يعرف معانيها إلاَّ من عانى منها أو لا يزال يعاني منها، أما غيرهم فيمكنهم الحديث عنها كيفما يشاءون ولكنهم لن يحسوا بها أو يعرفوها أبداً..

فهناك فئة منا في الغربة وجدت من الوطن وما يعانيه فرصة للارتزاق ومنهم من وجد ذلك بعد أن ضاقت عليهم سبل أخرى، والغربة ثقيلة والمال يخفف حمل هذا الثقل، كما أن الغربة تجعل البعض، وهنا أشدد على القول بأن البعض لا الكل، تتغير مفاهيمهم عن الوطن والوطنية وبالذات الذين يطول بعدهم عن الوطن ويقل اتصالهم به، فيصبح الأمر لديهم غير ما هو عليه الوضع..

يصبح المرء منهم يعتقد بأن ما يقوم به من عمالة ما هو إلاَّ عمل وطني لا غبار عليه، وينتظر من الغير توقيره واحترامه على ذاك العمل الوطني الجبار.. ثم بين ليلة وضحاها يختار اسماً لحزبه الذي أسسه هو وبعضوية أصدقائه الذين يقضون ساعات فراغهم معه، ثم يستأجرون غرفة بمكتب أو شقة هنا أو هناك ووضع اسم الحزب الذي سيحرر وطنه المسلوب، من بلد الاغتراب..

بعض الدول، كبريطانيا وأميركا، لديها صناديق خيرية،تمول من قبل الدولة والشركات الكبرى والعالمية، تقوم بتمويل الجمعيات الخيرية المسجلة.. ليس هناك ما هو أبسط من الحصول على هبات منهم، فالعملية كلها تعبئة استمارات لا غير.. وبهذه الاستمارات تقوم الجمعيات بتحديد احتياجاتها من مرتبات لموظفيها وأثاث وأدوات مكتبية وما شابه من مصاريف.. وبعد دراسة الطلبات تقوم هذه الصناديق بمنح الجمعيات هبات..

الهبات التي تحصل عليها هذه الجمعيات، تؤهلها بتوظيف من تريد لتنفيذ مهامها.. فهل وضح لكم الأمر؟؟؟

بعض الذين خسرت عليهم بلادنا بتعليمهم وتثقيفهم وإيصالهم إلى مستوى عال من العلم، بدلاً من أن يعملوا على إفادة البلاد من علمهم يقومون بعمل العكس، فنجد منهم من يخرج من البلاد ويعمل العكس.. فتجدهم بعلمهم هذا يتصلون بتلك الصناديق، كمثال، وكونهم يجيدون تحريف الكلام، فتجدهم يجيدون تعبئة تلك الطلبات ومن ثم إذا بهم قد أسسوا جمعيات خيرية لتنمية جالياتهم الإثنية وحصلوا على الهبات..

أرجو أن أكون قد وضحت لكم كيف يحصل البعض على المال، وتجدهم يتشدقون بالقول والفعل بأنهم يصرفون من أموالهم الخاصة على ما يؤمنون به من أفكار وطنية وما مساهماتهم تلك إلاَّ نابعة من حبهم للوطن والمواطن..

طبعاً كل هذا والاجتماعات تتم في جلسات القات، وما يخرجون به من تلك الاجتماعات ما هو إلاَّ حسب نوعية القات الذي مضغوه، طبعاً من نوع الهرري (نسبة لمنطقة هرر في أثيوبيا)، ثم يقوم البعض منهم بما يسمى بالتفسيخ وهذه التسمية تعني التخلص من أثر القات بالخمر والعياذ بالله..

تحية وتقدير لكل من يشارك..

أنيس شمسان

ياشمسان ويانعمان لماذا تحومون حول الحماء 000ادخلوا في الموضوع مباشرة 00من خلال قرائتي لما كتبه شمسان واثنى عليه نعمان وباركه عقلان 00اتضح انكم تقصدون الاخوة في لندن من ابناء الجنوب000لاتهربوا الى الخارج 00سددوا رماحكم للنظام الفاسد المتجبر الناهب لحقوق البشر في اليمن عامه والجنوب خاصة 00واضن انكم صابرون على اذية النظام لكم نكاية بالاخرين الذين طفح الكيل بهم من تلك التصرفات وبدؤا بمواجهته 000انصروا كل من يقاوم هذا الجبروت الجاثم على صدور اليمنيين 000الفرجه على الفرق المتصارعه وتهييجها لن يجني اصحابها الا الخساره 000معذره

[mohammed noman]

اقتباس من مشاركة ذييب حمير

ياشمسان ويانعمان لماذا تحومون حول الحماء 000ادخلوا في الموضوع مباشرة 00من خلال قرائتي لما كتبه شمسان واثنى عليه نعمان وباركه عقلان 00اتضح انكم تقصدون الاخوة في لندن من ابناء الجنوب000لاتهربوا الى الخارج 00سددوا رماحكم للنظام الفاسد المتجبر الناهب لحقوق البشر في اليمن عامه والجنوب خاصة 00واضن انكم صابرون على اذية النظام لكم نكاية بالاخرين الذين طفح الكيل بهم من تلك التصرفات وبدؤا بمواجهته 000انصروا كل من يقاوم هذا الجبروت الجاثم على صدور اليمنيين 000الفرجه على الفرق المتصارعه وتهييجها لن يجني اصحابها الا الخساره 000معذره

ياحبيب من قال لك اننا صابرين على ظلم الحزب الحاكم؟؟؟؟ نحن غير صابرين على ذالك ولاكننا نطبخ طبختنا على نار هادئه واعلم ياحبيب اننا نؤمن بالقول الذي يقول الساكت عن الحق شيطان اخرس، اما من نقصدهم فهم ليسوا إلي في لندن فقط بل نقصد المخربين والداعيين إلى الفرقه والتفرقه في كل مكان، اما عن تسديد رماحنا فهي مسدده تجاه الباطل وشتان بين الحق وبين الباطل.

اما عن قولك بانها فرجه وتهييج فهذا ليس من طباعنا بل من طباع اليهود، اما نحن فثق باننا مسلمين ونتبع الديانه الإسلامية وشريعتها ونطبق احكامها بإذن الله.

ارجوا التريث يااخي والتاكد والتنبه قبل ان ترمي بسهامك التي قد اصابتي انا شخصيا اكثر من مره، وشكرا.

مع التحيات
محمد النعمان

[ذييب حمير]

شكرا ابن النعمان على ردك المتزن 0000ونشكرك على سعة صدرك000تقبل اعتذارنا لو اصابك سهم الكلام 00دمت بخير

[أنيس شمسان]

اقتباس من مشاركة ذييب حمير

ياشمسان ويانعمان لماذا تحومون حول الحماء 000ادخلوا في الموضوع مباشرة 00من خلال قرائتي لما كتبه شمسان واثنى عليه نعمان وباركه عقلان 00اتضح انكم تقصدون الاخوة في لندن من ابناء الجنوب000لاتهربوا الى الخارج 00سددوا رماحكم للنظام الفاسد المتجبر الناهب لحقوق البشر في اليمن عامه والجنوب خاصة 00واضن انكم صابرون على اذية النظام لكم نكاية بالاخرين الذين طفح الكيل بهم من تلك التصرفات وبدؤا بمواجهته 000انصروا كل من يقاوم هذا الجبروت الجاثم على صدور اليمنيين 000الفرجه على الفرق المتصارعه وتهييجها لن يجني اصحابها الا الخساره 000معذره

أخي العزيز ذييب حمير
حياك الله

أنت بالذات ممن لا يخفى عليهم ما يقصد بالكلام، وقد بدأت الموضوع بتوضيح أمرنا وما نؤمن به.. فلم أبدأ إلاَّ بالقول بأننا ضد ما يقوم به نظامنا في الداخل، في الشمال والجنوب من سلب ونهب.. ومن ثم عطفت على موضوع أشباه الشلبي والمالكي وغيرهما..

عموماً، أخي الفاضل، ثق بأننا لا نقبل ما يقوم به النظام ولا علاجه للمصائب التي يساعد بالقيام بها بغضه النظر عما يقوم به بعض أذنابه..

تحية وود لمرورك الكريم ولكل المشاركين..

أنيس شمسان