إقتباس:
اقتباس من مشاركة ماجد
عزيزي / قلم مداد
برأيك تدعيم الوحدة يتأتا بالقرص الخبز .. صدقني أزعجت الوحدة بما فيه الكفاية بموضوعك .. وكأنك بالعنوان ومضمونه سخرية قاتلة لعظمة الوحدة وجبروت إسمها الذي لا يندرج تحت جزء الذرة من لفافة خبز ..
لا تقحم الآخرين ما لا يريدون .. هم يتمنون بعضاً مما يوجد هناك من الطرف الثاني من العالم الآخر .. صنعاء تأكل وهم يجوعون .. فعلى أقل تقدير أن تكون هنا سواسيه ولو من باب الأدب والأخلاق لدى العصابة الحاكمة في تلك البلاد .. لأنه حرام بل إجرام أن نقارن بين عطسة ( عدن ) وجشعة ( صنعاء ) .. ويحتاج بحث كامل إذا ما بحثنا عن مصطلح عطسة بسبب تعرية الآخر واستبدالها بأتربة الكذب وجشعة التي يتميز بها من جهتين الجشعة المألوفة هناك والجشع حب الذات ..
من الظلم أن نقارن بين ( تريد) وحدة .. و (تريد ) حياة كالآخر .. نعم أنا أطالب بالديمقراطية وحرية الرأي التي آراها عند الآخر ولو كان عدواً .. فكيف إذا كان الآخر هو من سلب مني كل شيء ..!!!
نمر قد تكون رائعاً في الحساب .. لكن من الغريب أن تصنع لي مقارنة لأن مقارنتك خاسرة كثيراً .. نحن لا نختلف عن مسمى أسعار ولو أننا لن ندخل في حساب الإرتفاع مئوياً بالسعر الموجود في كل دولة .. أكثر ما نتكلم حول دخل الفرد في دولتك الظالم أهلها .. على الأقل أيها النمر رأفةً لأولئك الصبية الذي يتجرعون الجوع عند أرصفة المارة في صنعاء قبل عدن .. أو حزناً لذاك الأب الذي يملك تسعة أطفال فما وجد لهم شيء غير أن يقدم لهم جثته هدية قربان فأنتحر ..أو تألماً لتلك النسوة الآتي قدماً أجسادهن ليصنعن ولو بصيص من الأمل في الحياة .. أو توقيراً للشيخ الكبير صاحب العكاز الذي لم يجد سوى بقايا طعام المارة هنا وهناك .. إحتراماً لعقولنا أيضاً أن لا تصنع من ذاتك مدافعاً عن عصابة لم تعد تهتم بما تقوله .. فمن العيب أن نقارن بين السعودية أو الإمارات وبين اليمن .. وما ما يملك الفرد من دخل إلا أن هناك زيادات تتجاوز السبعين وقد يكون المئة في المائة ومع ذلك المواطن هناك لا يحس بتلك الزيادة ولو أحس فهي لم تصل إلى حد القتل والجوع والحرمان وتفكيك الأسر والضياع والهروب وكل آفة ..
ثانياً أسألك بربك ما دخل الصميل والماضي بما هو حاصل الآن .. أهو التهرب من جحيم أتجرعه الآن إلى ماضي قد تجرعته .. ولو كانت لدية معرفة بالنحو فأظن هناك فرق بين ماضي ومضارع مستمر.. وهب أن ذاك الزمن ملعون ملعون ملعون بما فيه .. زمن حقير قتل سحل أباد أتريد منا تكفيره لا يهم دام وأنك تحمل عليه الكثير .. لكن أقنعنا كبشر حول ما دخل الماضي بواقع الآن ملعون يسحل البراءة من مهدها ..
نمر الحديث ليس طربقة كيبورد لأجل المزاج .. أكثر من كونه حياة إجتماعية نعيشها كشعب بكل طوائفة .. ولا نحكم على أنفسنا وحياتنا المادية .. لان دوام الحال من المحال ..
أتمنى أن تعمّد الوحدة في الأيام القادمة بعود كبريت !!!!!!!!!!!!!!
وشكراً
ماجد .,.,
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ/ ماجد
اعتقد انك لم تقرا الموضوع جيدا فالموضوع هو مطالبة
الخبازين بالزيادة وليس النقصان لسعر الخبز مماثلة بخبازين صنعاورفع سعر كيلو الخبز من (165) ريال إلى (180) ريال أسوة بما هو معمول به في العاصمة صنعاء، يعني عدن ارخص
الى اذا تريدهم ان يكونو سواسية حتى في الغلا هذا شي آخر.
كما انك عاتبت الاخ نمر لاقحامة الماضي في الموضوع
وهو محق في اقحامه لان ايامها لن يجرء احد على التهكم على الحزب
فكيف بمن يريد ان يحرقه.
تحياتي..........................................
وبحسب عدد من أصحاب الافران لـ"نبأ نيوز" فإن الاضراب جاء على خلفية المطالبة بمساواة عدن بغلاء صنعاء، ورفع سعر كيلو الخبز من (165) ريال إلى (180) ريال أسوة بما هو معمول به في العاصمة صنعاء، مؤكدين أنهم يتكبدون خسائر فادحة في ظل الزيادات السعرية المتتالية في أسعار الدقيق.
مصدر في السلطات المحلية بمحافظة عدن أخبر "نبأ نيوز" أن السلطات المحلية حددت سعراً أقل لكيلو الخبز بعدن إستناداً إلى فارق تكاليف النقل وما يترتب معها من أجور تحميل وتفريغ، على إعتبار أن عدن واقعة على منفذ بحري ويصل القمح إلى موانئها دونما حاجة لتكبد تكاليف نقل كبيرة للوصول إلى أفرانها كما هو الحال مع صنعاء وغيرها من المحافظات الداخلية.
وأشار المصدر إلى أن السلطات المحلية ستعقد لقاءً مع أصحاب المخابز والافران للتحاور معهم، ومحاولة إقناعهم بعدم وجود مبررات لرفع الاسعار أكثر مما هي عليه. ولم يستبعد المصدر أن يتم تسوية الامر بزيادة بسيطة تقلل الفارق السعري بين عدن وصنعاء