سورد لكم اية الاخوة جزء من خبر الموقع الرسمي للحاكم ومقتطفات من الايام بشان مايجري ومايقال في الاعتصامات التي اشد من مايحصل في المحافظات الجنوبية ومع ذلك لايحرك الجانب الرسمي حيالهااي ساكن... نحن مع القانون ومع النظال السلمي في المطالبة بالحقوق ولكنا لسنا مع الكيل بمعيارين للتعامل مع ابناء الوطن الواحد وان الجميع تحت عدالة القانون ولااحد دون احد فوقه ان اردنا توثيق مبداء الوحدة الوطنية والسلم الاجتماعي....
المؤتمرنت
دعا القيادي ورئيس الدائرة الاجتماعية في حزب الإخوان المسلمين في اليمن"التجمع اليمني للإصلاح" الشيخ عبدالله صعتر إلى تسليم وزارة النفط لحزبه ليظهروا للناس كيف سيحققون التنمية في عموم اليمن حد تعبيره .
وفي خطاب له بمهرجان للمشترك بمحافظة اب امس الاربعاء انتقد القيادي الإخواني إجراءات الدولة لمنع حمل السلاح،محرضاً أبناء القبائل على عدم الانصياع لهذه الإجراءات ،مدعياً أن حكومة المؤتمر تدعم قبيلة ضد أخرى .ورغم محاولة القيادي الإخواني صعتر إظهار نوع من الود حيال قيادات الحزب الاشتراكي اليمني من خلال زعمه بان انضمام الأخير إلى المشترك الذي يقوده حزبه "الإصلاح" دليل على وطنية قيادات الاشتراكي ،إلا انه فشل في إظهار حقيقة موقف قيادات الإخوان المسلمين تجاه الاشتراكي حين هاجم سياسات التأميم التي انتهجها الحزب أبان حكمه الشمولي لجنوب الوطن (سابقا).
وفي ظل صمت الجهات الرسمية في السلطة المحلية كرر الشيخ صعتر تحويل عدد من مساجد مديرية السدة إلى منبر حزبي لإلقاء خطبه التحريضية ضد الدولة والحكومة والدعوة لأتباع حزبه الإصلاح،حيث القي القيادي الإخواني محاضرات حزبية في عدد من مساجد مديرية السدة يوم أمس الأول إحداها خصصت للنساء
Sakarr.jpg
وأضاف الشيخ صعتر قائلا: «البلد مليئة بالثروات ولكن ما إن يتم اكتشاف بترول إلا وتزيد الأسعار وغيرها، فأصبحنا الآن لانريد أن يظهر أي بترول جديد أو ذهب لأنه يختفي وتزيد أوجاع الناس، كنا بدون بترول في 84م وكان الدولار بـ 11 ريالا وأقل وبعدها ظهر البترول وزاد الدولار، وهكذا قالوا إنهم سوف يشغلون الأيادي العاملة من الشباب ولم يتم ذلك مع أنهم يملكون كل شيء حتى البر والبحر والجو والمقاولات لهم، ولجنة الفساد سوف تعاقب من سرق فوق النصاب وما دون ذلك فلا».
واستطرد الشيخ صعتر يقول: «الأمن غائب وهيبة الدولة مفقودة والمشايخ لديهم سجون خاصة والدولة تسمح بذلك، الدستور موجود فقط في الورق أما على الواقع فلا».
النمط المتتابع
