الاحبة الكرام في منتديات شبوة نت تحيه من القلب
بعد انقطاع عن المنتدى وهذا القسم با الذات جايب لكم هذه القصيدتين وهي بدع وجواب بين اثنين من اعلام الشعر الشبعي في " مرخه " املي ان تنال اعجابكم واستحسانكم !!!
بدع الشاعر المرحوم السيد / ناصر بن صالح بن الحاج رحمه الله تعالى موجهه الى الشاعر المرحوم الشيخ/ علي بن احمد الهندوان الهلالي رحمه الله تعالى .
التعريف با الشاعرين :
- السيد / ناصر بن صالح بن الحاج ( رحمه الله ) من السادة ال محسن بمنطقة مرخه السفلى وبا التحديد ( هجر السادة ) يقول الشعر وهو من عقالهم وأصحاب الرأي فيهم .
- الشيخ / علي بن احمد الهندوان ( رحمه الله ) من المشايخ الفقرى ال هلال با التحديد من اهل منطقة مرخه العلياء منطقة الجفره وهو شاعر كبير وله قصايد انا شا الله ان نورد منه ما نقد عليه وله ديوان مخطوط رائع رغم قلة محتواه .
وللامانه في ما يتعلق بـ حقوق النشر فان هذه القصايد منقوله من ( ديوان الهندوان المخطوط ) للمؤلف : ناجي علي مكوار الهلالي .
وهناك قصه للقصيده نورد بعضها هو ان الهندوان مار با الطريق فلما شافه السيد اطلق عليه النار مانعه من العبور من ذلك الطريق طالب منه العبور با الطريق الاخر وبينهم صداقه قويه وبعد فتره ليس طويله توفى الولد الوحيد للسيد في ذلك الحين وبسبب الحزن الشديد على ابنه ارسل القصيده هذا الى صديقه الحميم !!!! للتنويه
البدع
يا الله ياذي بعينك تبصرا = ياحاكم الحق وامرك عابري
سبحان ذي لا هوي شي قدرى = وهوه ذي قادر يعيض الصابري
انا حمده كل ما القاري قرى = وهو رب لكسر ورب الجابري
ونا حمده كل ما سيله جرى = ونحمده كل ما ارخى الماطري
ياذي عليك المشاكل تنشرى = اختر لنا الخير يقرب ناضري
يا بندقي يا حسين الشمبرى = ذي هي عجيبه قروحك واجري
ياونستي لاقد الخصم ابترى = ذي شابرني وانا له شابري
حني ولا حد علي يتهبرى = الصبر شف كل صابر ظافري
وبعد ذا الساع ياسيرا احذرى = بديك ذا الوصل ونته حاذري
لا ترسل الخط يفتك الغرى = اباه يبلغ وعاده مغتري
وسرح من الحصن ذي عا العبرى = رازع على الافوده والجافري
طرقت حلحل ولا تتقهقرى = ولا تختجل في حدود الناصري
والفيت لاحيث ترعى الفطرى = ذي في الكدم لاكلن ادلى يحفري
باتلحق الشيخ ذي فيه الطرى = قل ياسلامي لمولى الفاطري
قل له نباء دعوته لا يعذرى = ان كان لاهو لنا هو عاذري
اصتابت الكبد ياذول اخضرى = شكواي الى الله ذي هوخابري
نختم بسيد الرساله لازهرى = طه النبي مامست بروقه تحتري
صلاة ما تختصي ما تحصرى = ما حملوا كل مركب شامري
وهذا الجواب
يا الله يا واثق اطناب العرى = نطق لساني وبسمع ما هري
عساك تغفر ذنوبي لوزرى = الذنب ذي كتبته في الصابري
عفوك يسع لا بصرت المنكرى = لرجوك ما نا من الله منكري
يا مرحبا الخط ذي ناصر قرى = ماسيل مرخه يصبح مكبري
جاني ونا من عياي اتفكرى = وتباعدت لما زبيد الهاجري
ان قلت ماحد يعول في الثرى = ون الثرى زرع في كبده ذري
قد شق بي ذي علي راسه جرى= ما تصبر الكبد لاقلت اصبري
لكن ماشي على الله محجرى = وهوه الذي لاهوي شي يكثري
ونحمده كل ما الساري سرى = وكل ما ممسى بالمطر مستبشري
بو جعبل احسين لو قلبي درى = ماكان مريت من بين القري
بعبر من الحصن لعلى وايسرى = باقول طرق هنا ياسيري
حما سمعت النمر يتضجرى = حنين مفرود من سحم الذري
عسى يعيضه بعيضه تكبرى = بجاه طه وجاه الشاطري
ياما تفيد وما لتخسرى = والبطل والحق عندي ياسري
لاكن بانقلب كتاب الدفترى = لما لرد القادمه والواخري
يامرسلي لاقد الصبح ابصرى= سرح كتابي بطيب الباكري
مالفاك لاحصن ماهو مشترى = ما ثمنوه الدلل للمشتري
سلم لناصر ميه ولا اكثرى = ما تقارحت با الحبوب البندري
قل له مثوره على وادي ضرى = وارخت على معن شف المحجري
والجابية والرحيبه والقرى = ومسى عتق تحت ضبط العسكري
وبنت بو زيد يا ذيب اسحرى = كلن لها حيث تذكر مدوري
من مصر لما اليمن للبندراى = لما عدن ذي حماها الكافري
والعالم الله بما عينه ترى = وش في حساب الكتاب الدفتري
والختم صلى على خير الورى = عدت حبوب الذرة والواجري
ماذن وما سبح وهو في المنبرى = قلبي بحضرة حبيبي حاضري
تمت
وهناك نقص في القصايد لم يعثر عليه الكاتب لانها ليست مؤثقه وتم نقل القصايد كما اوردها في الديوان
للاسف ماظهر عندي تنسيق القصايد
تقبلوا التحيه ودمتم بخير
06-19-2008, 03:33 PM
النمط المتتابع
