تفسير سورة الفلق

[سيف المعنى]

الحمد لله القائل في محكم التنزيل
(قل أعوذ برب الفلق * من شر ما خلق * ومن شر غاسق إذا وقب * ومن شر النفاثات في العقد* ومن شر حاسد إذا حسد* )
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبي ما طلعت ولا غربت الشمس على أفضل منه

وبعد : ــــــــــ

قال تعالى( قل أعوذ برب الفلق)
أي قل يا محمد أنا ألتجئ وأعتصم وألوذ بالله رب الصبح
الفلق = الصبح
(من شر ما خلق )
فالله طلب من النبي أن يستعيذ به من شر ما خلق
وهم الأشرار من جن وإنس وغيرهم
(ومن شر غاسق إذا وقب )
وهنا أيضاً طلب الله من النبي أن يستعيذ به من شر الليل إذا أقبل أو أحاط
غاسق = الليل
وقب = أقبل أو أحاط
(ومن شر النفاثات في العقد )
وهنا أيضاً طلب الله من النبي أن يستعيذ به من شر السواحر اللاتي ينفخن في العقد وهو نوع من السحر

(ومن شر حاسد إذا حسد )
المعنى واضح

فوائد *

1ــ سبب نزول سورة الفلق بعد أن سحر النبي صلى الله عليه وسلم
كان سبب نزولها حماية للنبي صلى عليه وسلم
2ــ أن من قراء آية الكرسي والإخلاص والفلق والناس
حماه الله من العين والسحر وغيرهما
3ــــ أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر فيسحر وغيره

أسئل الله العظيم أن يوفقنا
لما يحبه ويرضاه

وتقبلوا أجمل تحياتي
سيف المعنى ..........

ملاحظة : لمزيد من الدروس العلمية أرجو فقط الطلب
في الخاص أو في الردود

[GIZAWY55]

بارك الله فيك ونفعنا بك.
واريد ان اعرف معنى الايه الكريمة"ان الانسان لربه لكنود " سورة العاديات

[سيف المعنى]

أي إن الإنسان لربه لجحود

والله أعلم

مشكور يا خي على هذا المرور الرائع

تحياتي لك

[نمـ!!!ـر]

والمقسم عليه، قوله: { إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ } أي: لمنوع للخير الذي عليه لربه .

فطبيعة [الإنسان] وجبلته، أن نفسه لا تسمح بما عليه من الحقوق، فتؤديها كاملة موفرة، بل طبيعتها الكسل والمنع لما عليه من الحقوق المالية والبدنية، إلا من هداه الله وخرج عن هذا الوصف إلى وصف السماح بأداء الحقوق،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


وأخرج ابن عساكر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله‏:‏ ‏{‏إن الإنسان لربه لكنود‏}‏ قال‏:‏ لكفور‏.‏


وأخرج عبد بن حميد والبخاري في الأدب والحكيم الترمذي وابن مردويه عن أبي أمامة قال‏:‏ الكنود الذي يمنع رفده وينزل وحده ويضرب عبده‏.‏


وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه والبيهقي وابن عساكر بسند ضعيف عن أبي أمامة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏أتدرون ما الكنود‏؟‏ قالوا‏:‏ الله ورسوله أعلم‏.‏ قال‏:‏ هو الكفور الذي يضرب عبده ويمنع رفده ويأكل وحده‏"‏‏.‏


وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن قتادة والحسن في قوله‏:‏ ‏{‏إن الإنسان لربه لكنود‏}‏ قال‏:‏ الكفور للنعمة، البخيل بما أعطى، والذي يمنع رفده ويجيع عبده ويأكل وحده، ولا يعطي النائبة تكون في قومه، ولا يكون كنودا حتى تكون هذه الخصال فيه‏.‏


وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان عن الحسن ‏{‏إن الإنسان لربه لكنود‏}‏ قال‏:‏ لكفور يعدد المصيبات وينسى نعم ربه عز وجل‏.‏


بارك الله فيك ااخي االكريم ،،،


دمت بحفظ الله


نمـ!!!ــر