منتدى يتناول مكامن السِلب والإيجاب في محافظة شبوة ومناقشة هموم ومشاكل المحافظة(( المواضيع بهذا القسم لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع وإنما
تعبر عن رأي كاتبها فقط ))
احـمـد علي خشاع الطوسلي......يرد على أبو الفوارس...في قضية تحريف التاريخ
بســـــم الله الرحمن الرحيـــــم
[align=justify]الأخ / أبو الفوارس ....صاحب موضوع نقاش تحريف تاريخ شبوة "العوالق" من قبل أبنائها المحترم
الأخوة / أعضاء منتدى شبوة ****** المحترمون
الأخوات / منتسبات منتدى شبوة ****** المحترمات[/center]
جميع المهتمين وزوار المنتدى..............المحترمون
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.......تجدون أدناه رسالة الرد من الأخ احمد علي خشاع الطوسلي على الموضوع الذي كتبه زميلنا
العضو أبو الفوارس .....حول تحريف تاريخ شبوة "العوالق" من قبل أبنائها......وأتى هذا الرد بعد أن رأيت كمهتم أنه من واجبي
أيصال موضوع الأخ أبو الفوارس الى المواطن....والى المعنيين بالأمر.....كون البعض منهم لايستخدم الانترنت الا بشكل نادر.........[/grade]
اليكم رسالة الرد من الأخ / أ. احمد على خشاع الطوسلــي
رد على ما نشر في منتدى شبوة حول تحريف تاريخ العوالق من قبل أبناءها
ّّّّّّّّ______________________
القلم لخشاع :--
في قضية للنقاش حول تاريخ العوالق ، والذي ادعى فيه كاتب المقال بأنه يوجد تحريف في ذلك من فبل أبناء المحافظة ، . هذا
الكاتب المجهول الذي تعمّد إخفاء اسمه لأسباب خاصة به وأنا أعتقد بأنه من أبناء العوالق المثقفين والمهتمين بالتاريخ من خلال
تتبعه لما يكتب عن منطقتنا خاصةّ .... وبصفتي أحد المتهمين في مقاله والذي ركّز في على العوالق فقط ، علماً بأن كتابي الهواجس
هو عبارة عن نفحات من الشعر الشعبي في محافظتي شبوة وأبين ، وهذه الأشعار لا تخلو بالطبع من مواقف تاريخية... . وبصدر
رحب أرحب بهذا التقييم أو النشرة التي لا تخلو من الشكر لنا المبطّن بالعتاب وكذا لا تخلو من الانتقاد اللاذع والحاقد ، متجاوزاً بذلك
النقد البنّاء الذي يساعد على التصحيح ..... يلومني الكاتب مدعياً بأنني تجاهلت عمداً فقرات هامّة من التاريخ وتهميش دور بعض
القبائل.. ونسب بعض الأشعار لغير أصحابها ..... يلومني لأنني شكرت الدكتور علوي عمر بن فريد على كتابه تاريخ العوالق وأعطيت
وجهة نظري الإيجابية حول الكتاب .... وكيف له لا يسمح لي بشكر الدكتور علوي عمر على مجهوده النبيل في الوقت الذي أشاد هو
في مؤخرة رسالته بكتب يدّعي بأنها كاملة وهي وحدها سوف تنصف التاريخ موضحاً بأن هذه الكتب التي يروّج لها لم تنزل بعد
وكأنه هو مقياس الحقيقة .
أيضاً التمست من كتاباته بأنه حاقد على كتاب الدكتور علوي عمر بن فريد أكثر من حقده على كتابي.. فقط ليضعني سلم ليتسلق على ظهري لانتقاد الدكتور علوي .
وأنا أعاتبه لأنه ينظر فقط للجزء الفارغ من فنجان الشاي... . وأشكره لأنه اعتبرنا بدو البدو وأنا اعتز بذلك لأن البدو يمتازون بالعديد من الصفات الحميدة ومنها الصدق.
فضلاً أخي الكريم : راجع مقال الدكتور المقالح في صحيفة الثورة العدد 13691 في السابع من مايو 2002م. حول اشادته بكتاب
الهواجس والجهد الذي بذلناه في لملمة الشعر الشعبي في أبين وشبوة ، وأعتقد بأن الأخ لو قرأ ذلك ، لسلّط لسانه على الدكتور المقالح كما طالني لسانه حول ما كتبته عن كتاب الدكتور بن فريد .... أنا ايضاً أشكره على بعض الملاحظات التي يمكنني الاستفادة منها... . وفي نفس الوقت أعاتبه على تشويه جهودنا وكذا الطلب الذي طلبه من القراء في المنتدى حيث طلب منهم طبع نسخ من كتاباته ونشرها على 15 شخص ... . وهذا الأمـر يذكرني بالمشعوذ الذي كتب رأياه مدّعياً بأن من ينشرها على 15 شخصاً سوف
يدخل الجنة من أوسع أبوابها .
أخي العزيز......
كاتب الملاحظات الأيجاببية والسلبية ..... برغم كل ماكتبته فأني أحترمك وأحترم رأيك وأتذكر القول المأثور ... (( رأيك خطأ ويحتمل الصواب ...ورأيي صواب ويحتمل الخطأ ))
وأرجوك أن تقرأ قصة واقعية .. كتبتها في نشرة حبّان الشهرية .. العدد 13 ديسمبر 2003م. وقد تنطبق
هذه القصة على الكثير من أبناء شبوة .
أهديها لك من كل قلبي ......وكل عام وأنت بخير..
احـمـد علي خشاع الطوسلي......يرد على أبو الفوارس...في قضية تحريف التاريخ
النمط المتتابع
