العبيد

[صخر عبد السلام]

العبيد

لا يستطيع الانسان ان يقرر في كثير من بديهيات حياته......

لا اريد ان اقول احياناً .....انما دائما.......وان مجرد

محاوله التغيير ....سواء للافضل حسب ما يعتقد....او للاسوأ.......انما هي محاولات تمرديه بلهاء ....لن يصل من خلالها الى شيء عملي......

ياتي الى هذه الدنيا يحمل اسم.....ربما هو اسم جد او خال او عم.....او اسم يروق لوالده او لامه......يستطيع ان يعمل على تغيير هذا الاسم......انما هي مجرد اوراق في وزارة الداخليه او في احدى المؤسسات الحكومية......لكن......هل فعلا تغير الاسم.......على الورق....نعم.......لكن في داخله....امام الناس ...هل تغير.....لا اعتقد.......

لماذا لم يتغير الاسم.....هل كان بصمه ....او مجرد اسم......هل كان عبارة عن جلد لهذا الانسان......انما هو اسم فقط....لماذا لم يتغير.........من يستطيع ان يقرر اذاً.......الوالد ربما.....لا لا اعتقد.....ربما الام.....لا لن تستطيع......

لهذا السبب ربما نجد الكثير من الناس يحملون الالقاب.......لانهم لم يستطيعوا ان يغيروا اسمائهم........تحايلوا على بصماتهم.......على اسمهم.......على نزوات ورغبات والديهم............

هل تنجح المراوغه او التحايل......ربما لبعض الوقت .....لكنها لا تدوم.......لان الناس سوف ينادونه باسمه الحقيقي في المواقف الرسميه.....او في حاله الوفاه.......

يكبر المسكين قليلاً ....يجد نفسه في مدرسه لم يختارها بنفسه.....يجب ان يبقى فيها ويجب ان تعجبه ....او استطيع القول ان رايه هنا غير ضروري.....نجد الملابس والحذاء .....الى ان نصل الى قصه الشعر......ليس له راي في شيء ......استطيع ان اقول ان معظم اصدقائه ولا اريد ان اقول كلهم....ليسوا من اختياره.......طبيعه اكله مفروضه عليه....اما بسبب الطعام الصحي او بسبب الموجود....او بسبب التعود مع الزمن ........اعتقد ان الهوايات ايضا ليس له علاقه بها لا من بعيد ولا من قريب......انما هي تجسيد لرغبات احد الوالدين.........

يستطيع ان يقول كلمه لا ......عندما يكبر فقط......لكن لا نجد من يسمعها غيره........لا قيمه لها......لانه مجرد تابع ....ولا اريد ان اقول عبد....لان هذه الكلمه تحمل الكثير من المفاهيم...............

ليس من الضروري ان يكون اللون اسود ....لكي نطلق على الانسان صفة العبد.....

هل نستطيع ان نعمل او نقرر ما نريد.....متى......التحرر . ....لماذا ...لانهم جعلونا عبيد. ....او انهم كانوا بعيدين جداً عن مفهوم الحريه .......هل نطلب الحريه من الاهل...او من الناس... كما كان العبيد يطلبونها من اسيادهم....يا الهي .....الموقف صعب ...........

[وهج الصالح]

التربية الأبوية هي من تبني هذه الأجيال وتمتد هذه التربية في صورة مصغره إلى المدرسة وهكذا يتم انشاء المؤسسات التربوية وفق لقانون من قوانين الحياة ..
هل يتمرد الرضيع ويصير صراخه فضيع لأن تم تسمية كذا ؟ هل نعطي لهؤلاء الأطفال اختيار أسمائهم ومن ثم أصدقائهم ومن ثم الحياة الذي يرغبون بها دون رقابه أو توجيه حتي يعيشون أحرار مستمتعين بالحرية ... هل يوجهون نفسهم بالشكل الصائب . هي مجرد تساؤلات إذا قلنا لهم هذه الحرية فمن المؤكد بناء أفراد لا قيمة لقيم وأفكار ومبادئ تحث على ما هو واجب ... وإذا قلنا لابد من فرض الكثير على هؤلاء الأفراد الذين سوف يكونوا عماد لمستقبل وبنا أسرى هنا لابد من النظر في طرق التربية وامتدادها من الأسرة إلى المدرسة ... العبودية حين تكبل الإرادة ويمنع الفرد من ممارسة ابسط الحقوق ... العبد من جعل نفسها عبدا للمادة ، وأرهق الروح وتناسى حياة سخرت له من اجل أن يحمد رب الخلق على ما خلق .. الحرية في الاختيار تختلف من شخص إلى أخر حسب مفاهيم ومسميات الإفراد ... شكرا لموضوعك البعيد الافاق ... مع تقديري لك .

[صخر عبد السلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهج الصالح

التربية الأبوية هي من تبني هذه الأجيال وتمتد هذه التربية في صورة مصغره إلى المدرسة وهكذا يتم انشاء المؤسسات التربوية وفق لقانون من قوانين الحياة ..
هل يتمرد الرضيع ويصير صراخه فضيع لأن تم تسمية كذا ؟ هل نعطي لهؤلاء الأطفال اختيار أسمائهم ومن ثم أصدقائهم ومن ثم الحياة الذي يرغبون بها دون رقابه أو توجيه حتي يعيشون أحرار مستمتعين بالحرية ... هل يوجهون نفسهم بالشكل الصائب . هي مجرد تساؤلات إذا قلنا لهم هذه الحرية فمن المؤكد بناء أفراد لا قيمة لقيم وأفكار ومبادئ تحث على ما هو واجب ... وإذا قلنا لابد من فرض الكثير على هؤلاء الأفراد الذين سوف يكونوا عماد لمستقبل وبنا أسرى هنا لابد من النظر في طرق التربية وامتدادها من الأسرة إلى المدرسة ... العبودية حين تكبل الإرادة ويمنع الفرد من ممارسة ابسط الحقوق ... العبد من جعل نفسها عبدا للمادة ، وأرهق الروح وتناسى حياة سخرت له من اجل أن يحمد رب الخلق على ما خلق .. الحرية في الاختيار تختلف من شخص إلى أخر حسب مفاهيم ومسميات الإفراد ... شكرا لموضوعك البعيد الافاق ... مع تقديري لك .

وهج الصالح
هي فعلا الثقافة البيته ...ثقافة الوالدين مع نظراتهم المستقبليه
لان التربية قد تكون اكبر وابعد من الطعام والشراب .....
.............
وهج ....انما هي حاله من السرحان جائت ....ثم ذهبت ....ترجمتها الى كلمات
شكرا لك...............

[((الباشا)) عبد أصلي]

لحنا يا هل شبوة ما لتعامل بلجلود من جلدة اسود قلنا لة عبد لالالالا لك الله بعض القبايل عندنا تقول فحمة لكنة قبيلي ابوة وجدة وبعض العبيد تقول مولولد وسط بيروت وعاش هناك لكنة رث عبد كويحة
وقليل اصل مثلي انا عبد بنمرة وستمارة جلد اسود واصلي رث

[صخر عبد السلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد أصلي

لحنا يا هل شبوة ما لتعامل بلجلود من جلدة اسود قلنا لة عبد لالالالا لك الله بعض القبايل عندنا تقول فحمة لكنة قبيلي ابوة وجدة وبعض العبيد تقول مولولد وسط بيروت وعاش هناك لكنة رث عبد كويحة
وقليل اصل مثلي انا عبد بنمرة وستمارة جلد اسود واصلي رث

اخي العزيز.......
سلام الله عليك سواء كنت من اليمن او من فلسطين....او من لبنان.........الاسلام وحد الالوان ....واصبحنا تحت راياته كلنا اسياد والحمد لله .....
الا تلاحظ اننا في هذا الزمان اصبحنا كلنا عبيد.....للنزوات....للامريكان....للمال....
يبدو ان عصر الجاهليه قد عاد من جديد.....
سوف ننتظر نور الاسلام من جديد.....
شكرا لك.........