بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله رب العالمين ولي الصالحين ولا عُدوان إلا على الظالمين
وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وآله وصحبه وسلم 0
ثم أما بعد
إخواني في الله أحباب محمد صلى الله عليه وسلم 0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0
إخواني بدون زعل ولاغضب ولاضحك ولا تملق ولاضحك على أنفسنا 0
إن سكان غزة لايستحقون ألشفقة 0 نعم أقولها والغصة تقف في حلقي والألم يعتصر قلبي
نحن ألذين نستحق ألشفقة
لقد فقدنا عذريتنا وكرامتنا ورجولتنا
لقد فقدنا أبسط مقومات النخوة وعلامات العزة ودلائل الكرامة
أمتنا تُذبح في كل مكان ونحن نتفرج 0 نبكي إذا أهزم منتخب كرة ونفرح إذا فاز سافل من سفله إستار أكاديمي وننفق مئات ألملايين من الدور للأتصال لأنتخاب فلان وتشجيع فلانة 0
لقد تعرينا أمام أنفسنا وفضحنا أمام العالم وسقطنا من عيون إخواننا واحتقرنا ألعدو وعرف مقدار همتنا فداس على كرامتنا وعلم أن غضبتنا مثل إنتفاضة ألهررة ألتي يعقبها بووول ثم نوووم 0
لقد ألبسنا الله ثوب ألذل والمهانة عندما تعلقنا بغير الله وطلبنا ألعزة عند أعداء الله نتسابق إلى مجلس العفن وهيئة أللمم ألتي مازادتنا إلا ذلاً وهوانا وفي الحديث الحسن أن سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من خاف من الله خوف الله منه كل شيئ 0 ومن خاف من غير الله خوفه الله من كل شيئ )
وفي الحديث الحسن يرفعه بعضهم إلى الصحيح قال صلى الله عليه وسلم ( جيش مؤمن من إثناعشر ألف والله لايهزم 0 قالوا يارسول الله فإن هزم قال لايُهزمُ من قلة ) أي إذا هزم هذا الجيش لايكون بسبب قلته وإنما بضعف إيمانه أو خيانة فيه 0
إننا عشنا ونعيش كذبةً كبرى
أين حقيقة الأناشيد التي تدجنا عليها صباح مساء ( الله أكبر ياعرب ) ( بلاد العرب أوطاني من الشام لبغداد ومن نجد إلى يمن إلى مصرا فتطواني 0 الخ ) ( سأحمل روحي روحي على راحتي وألقي بها في مهاوي الردى فإما حياة تسر الصديق وإما مماتُ يُغيض العدى ) أين 0 أين 0
إن غزة وسكانها في الجملة هم تاج الأمة وشرف الأمة وخير الأمة وأفضل الأمة
إن أرض الرباط والجهاد أرض المحشر والمنشر لتفرح أن الذين يسكنونها ويتجولون في جنباتها هم من حقق التوحيد العملي في عقيدة الولاء والبراء وبغض أبناء القردة والخنازير الذين غضب الله عليهم ولعنهم وضرب عليهم الذلة والمسكنة ومسخهم قردةً وخنازير وكلاب 0
لقد درسنا التوحيد النظري قولاً في موالاة المؤمنين ومعاداة الكافرين لكن أهل فلسطين على العموم وغزة بالخصوص طبقوها وآقعاً عملياً رجالاً ونساءً شيباً وشباباً وهم يسمعون اليهود ينشدون محمد مات مات 0 محمد ماخلف إلا بنات 0 هذا اليوم ثأر خيبر 0
فتردد ألحناجر ألملتهبة من أسود فلسطين رجالاً ونساء على أختلافي سني أعمارهم ( خيبر خيبر يايهود 0 جيش محمد سوف يعود )
تعساً لنا ماأحقرنا
وما أذلنا إذ لم تعد لنا عزةُ ولا كرامة
معذرةً يا أمنا في غزة عندما لم تجدي حبة دواء السكر فارتفعت روحك إلى السماء
معذرةً يا أبا الشيخ الوقور يوم أن ماملكت إلا أن تقول حسبنا الله ونعم الوكيل وأنت ترى شريكة دربك ورفيقة عمرك تلفظ أنفاسها من مرض الفشل الكلوي ولا تستطيع أن تقدم لها شيئاً 0
معذرةً يا أختنا الطاهرة في غزة يوم خرجت إلى الشوارع والطرقات في زمهرير البرد لتبحثي عن لقمةً لأطفالك بعد أن أعتقل أو قتل زوجك 0
معذرةً يا أطفالنا الذين تصارعون البرد والجوع عندما لم تصلكم مساعداتنا لأننا معذورون فنحن مشغولون بمتابعة المباريات ولنا مواعيد مجدولة مع المسلسلات 0
معذرةً يا أهلنا في فلسطين فإني أخشى ما أخشاه أن نكون ممن قال الناظم فيهم
لقد أسمعت لو ناديت حياً 000 ولكن لاحياة لمن تنادي
غزة ومن فيها لاتستحقون الشفقة
لأن مايمر بكم هو إبتلاءُ من الله لكنه تمحيص وإبتلاءُ تكريم وعلو منزلة ورفعة درجة وهو دليل صدق الإيمان وقوته بإذن الله 0 قال تعالى ( ألم أحسب الناس أن يُتركوا أن يقولوا آمنا وهم لايُفتنون 0 ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين )
هذه الآية تقشعر لها جلود الذين يخشون ربهم ، كيف لا ؟ فمن منا يأمن أن لايخذله إيمانه ساعة أن يفتن فيزل ويخسر دينه وآخرته ويكون والعياذ بالله من الخاسرين وذلك هو الخسران المبين . أنه لامنجي من الفتنة إلا الإيمان بالله والصدق في التوجه والقصد والإخلاص لله تعالى والإستعداد لتحمل المشاق في سبيل ذلك والتضحية بالغالي والنفيس من أجل هذه العقيدة التي نحملها ومن عقيدة موالاة المؤمنين والوقوف معهم في خندق واحد في أفراحهم وأتراحهم ولو كان الثمن أرواحنا التي هي أغلى مانملك بعد إيماننا بالله .
قال عليه السلام ( لايؤمن أحدُكم حتى يُحب لأخيه مايُحبُ لنفسه ) وقال عليه السلام ( ألمسلم أخو المسلم لايسلمه ولا يظلمهُ ولا يخذله ) وقال عليه السلام ( مثلُ المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر )
ولأن الجائزة هي الجنة ، والجنة غالية فلا بد أن يكون الثمن غالٍ ولايمكن أن ينالها إلا من يستحقها وقد قضى الله سبحانه تعالى على عباده أن يمتحنهم فيكافيء صادقي الإيمان بالجنة ويبعد أصحاب الهوى والشهوة وعباد الدنيا عنها وهذا الإبتلاء والتمحيص والإختبار هو المدار الذي تدور عليه الحياة قال تعالى : تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير ، الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا . والشاهد قوله : ليبلوكم أي ليمتحنكم وليمحصكم . قد يكون هذا الإبتلاء في الحياة الدنيا بالفتن : فتنة المال أو فتنة النساء أو فتنة الأبناء أو فتنة المنصب أو الجاه وقد يكون الإبتلاء بالتباس الحق بالباطل فلا يستطيع ضعيف الإيمان أن يفرق بينهما فيقع في الباطل ويزل أو قد يكون الإفتتان ساعة الإحتضار حينما يتهيأ الشيطان للإنسان على هيئة أمه أو أبيه -كما ورد في الحديث - ويحاول أن يصرفه عن دينه يقول له أنا أبوك مت على النصرانية أو اليهودية فهي الدين الحق ولايزال به حتى يصرفه عن الدين الحق فإن كان صعيف الأيمان فقد يموت على غير دين الإسلام والعياذ بالله.
وقد يكون أصعب أنواع الأبتلاء بالعدو الكافر الجائر الذي يعيث في فساداً وتقتيلاً وتشريداً فيزداد المؤمنون إصراراً في التمسك بدينهم والثبات على عقيدتهم والتعلق بربهم سبحانه وتعالى فهو نعم المولى ونعم النصير 0
ونعود الآن إلى تفسير الآيات : ألم : وتقرأ : ألف لآم ميم : والحروف المتقطعة في أوائل السور تأتي للتنبه على إعجاز القرآن. أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لايفتنون : إستفهام إنكاري أي أظن الناس أن يتركوا من غير افتتنان لمجرد قولهم باللسان آمنا ؟ كلا لابد من الإيتلاء والتمحيص. وفي بيان هذا الأمر تطمين للمؤمنين كي يوطنوا أنفسهم على الصبر على البلاء والأذى وأن يثبتوا على الإيمان. ولقد فتنا الذين من قبلهم : أي ولقد اختبرنا وامتحنا من سبقهم بأنواع التكاليف والمصائب والمحن ، قال البيضاوي : والمعنى أن ذلك سنة قديمة ، جارية في الأمم كلها ، فلاينبغى أن يتوقع خلافه . فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين : أي فليميزن الله بين الصادقين في دعوى الإيمان وبين الكاذبين .
والأمتحان الآن ياعباد الله أمام أعيننا وآقعاً عمليا في غزة
فماذا أعددت ياعبدالله لهذا الإمتحان وماذا أعددت يا أمة الله ؟
والله أنا عما قريب ميتون وبين يدي الله وآقفون وعن إخواننا وأخواتنا لمسؤلون 0
لقد عرف الكفار كيف ينتصرون لبعضهم البعض وما عرفنا كيف كيف ننتصر لأهلنا في فلسطين 0
أين كذبة حقوق الإنسان عندما يموت المواليد الخدج والأطفال الرضع والشيوخ الركع لايجدون طعاماً ولا دواءً أو من قصف الصواريخ والطائرات 0 أو من شدة البرد 0
كيف نتلذذ بطعام أو نهنأ بمنام وأهلنا يعيشون الضيم كما عاشه ويعيشه من سبقهم في أصقاع شتى 0
أين نحن من الفاروق عمر في ليلة شتاء باردة يجده عبدالرحمن بن عوف وهو على صخرة بثياب شفافة يبكي من شدة البرد فيقول عبدالرحمن بن عوف تجاوزة الستين من عمرك يا أمير المؤمنين والبرد يؤذيك في صحتك فيقول عمر ياعبدالرحمن تذكرت الفقراء في البرد فأردت أن أعيش ليلةً من لياليهم لأحس بحالهم 0
هل جعنا أو جاع أطفالنا وفقدنا الطعام أياماً وليالي ؟
هل نخر البرد عظامنا وارتعدت منه فرائصنا ؟
هل مات أقاربنا من عدم وجود الدواء ؟
يستيقظ المعتصم بالله في آخر الليل في عمورية على صوت رجل يصيح وينادي بأعلى صوته وإسلاماه وآمعتصماه فيقوم مذعوراً رحم الله تلك العظام ويرد من الرجل فيرد الرجل عليه لاعليك مني ولكن والله إن إمرأةً عربيةً مسلمة في عمورية يهينها نصارى وهي تصيح واسلاماه وامعتصماه فيقول لها الروم النصارى دعي المعتصم يأتي على فرس أبلق لينصرك 0
فيثب المعتصم ويلبس درعه وعدة الحرب ويستدعي القادة من لحظته ويسمع الأمة قسمه فيقول ( والله لايغشى رأسي غُسل من جنابة ولا أنزع درع الحديد حتى أنصرها أو أموت دونها ) وتتحرك الجيوش المؤمنة من أجل إمرأة وآحدة ويحاصرون مدينة الروم ويفتحها الله لهم ويؤتى بالمرأة معززة مكرمة 0 إلى نهاية القصة 0
وقبله هارون الرشيد لما بلغه أن ملك الروم نغفور سجن إمرأةً عربيةً من المسلمين فيتناول هارون الرشيد الدواة والورقة ويكتب بيده من أمير المؤمنين هارون الرشيد إلى كلب الروم نغفور أطلقها مُعززةً مُكرمة وإلا والله الذي بعث محمداً بالحق لأجهزاً لك جيشاً أولها عندك وآخرهُ عندي أقُودُه بنفسي ويصل الكتاب إلى ملك الروم فيرتعد عدو الله ويطلقها مُعززةً مكرمة 0 كم من أمهاتنا وأخواتنا وبناتنا في سجون اليهود إنهن والله بالآلاف منذ سنوات يقبعن في سجون يهود لكن أين هارون أو المعتصم 0
رب وآمعتصماه انطلقت 0 ملئ أفواه الصبايا اليتمي
لامست أسماعهم لكنها0 لم تلامس نخوة المعتصمي
000000000000000000000000000
أيا عمر الفاروق هل لك عودة ؟؟*** فإن جيوش الروم تنهى وتأمر
يحاصرنا كالموت مليون كافــــــر*** ففي الشرق هولاكو وفي الغرب قيصـر
تعال إلينا فالمروءات أطرقـــــــت*** و موطن آبائي زجاج مكـــــــــــــــــسر
تناديك في شوق مآذن مكــــــــــة *** و تبكيك بدر يا حبيب وخيـــــــــــــــــبر
ويبكيــــك صفصاف الشام ووردها*** و يبكيك زهر الغوطتـــــين وتدمـــــــــر
أيا فارسًا أشكو إليه مواجعــــي *** و مثلي لــــه عذر ومثـــــــــلك يعــــــذر
جنودك في الأقصى شدوا سروجهم *** وجيشك في غزة صلوا وكبروا
تناديك من شوق مآذن مكة *** وبدر تنادي يا حبيبي وخيبر
ويبكيك صفصاف الشآم ووردها *** ويبكيك زهر الغوطتين ، ودمر
تعال الينا.. فالمروءات أطرقت *** وموطن آبائي زجاج مكسر
هزمنا .. وما زلنا شتات قبائل *** تعيش على الحقد الدفين وتثأر
يحاصرنا كالموت ألف خليفة *** ففي الشرق هولاكو ..وفي الغرب قيصر
نساء فلسطين تكحّلن بالأسى *** وفي بيت لحم قاصرات وقُصّر
نساء غزة تكحّلن بالأسى *** وفي بيت لحم قاصرات وقُصّر
وليمون يافا يابس في غصونه *** وهل شجر في قبضة الظلم يزهر ؟
وزيتون غزة يابس في أصوله ،،،،، وهل شجر في قبضة الظلم يثمر ؟
أحبتي
أولاً
أعتذر عن التعديل والتبديل في القصيدة
ثانياً
أنا لي أمل في الله أن تفرج هذه الأزمة قريبا وقريباً بإذن الله 0
ثالثً
هناك أمل بعد الله في تحرك القيادة السعودية التي عودة المسلمين دائماً وأبداً على أن تقف مع المسلمين في أصعب وأحلك الضروف وهذا لاينكره أحد خاصةً والحكومة السعودية لها أيادي بيضاء ومواقف مشرفة وهي كلمة حق أقولها لوجه الله 0 خاصة والسعودية لها ثقلها السياسي والأقتصادي وقبل هذا وذاك الديني في العالم أجمع وليس الأسلامي 0
وليس هذا بغريب على القيادة السعودية بقيادة الشهم الشجاع صقر العروبة الملك عبدالله حفظه الله ووفقه وجعله مفتاح خير وبركة 0
رابعا
الدعاء0 الدعاء0 الدعاء0 لاتتركوا الدعاء لأخوانكم وخاصة نتحرى مواطن إستجابة الدعاء والصدقة والدعاء فالعاجز من عجز عن الدعاء وفي قيام الليل أرفعوا أكف الضراعة الى الله أن يفرج عن أهلنا في فلسطين وفي كل مكان 0 ولاتنسوني أخوكم الفقير إلى عفو ربه فإني في حاجة الى رحمة الله وعفوه 0
والسلام عليكم
أخوكم ومحبكم في ابوطالب
02-12-2009, 08:18 PM
العرض العادي
