(((*** ظاهرة الاعجاب بين الفتيات تصل الى حد الشذوذ .. ما السبب.؟ )*

[الفارس العولقي]

ظاهرة الاعجاب بين الفتيات تصل الى حد الشذوذ .... ما السبب ..؟؟
__________________________________________

لم اطرح هذا الموضوع الا لانة يتعلق باغلى ثروة تمثل نصف

المجتمع ، وهي ايضاً تربي النصف الاخر فهي المجتمع باكملة ..

....... أتمنى من الجنسين المشاركة لخطورة الموضوع ، ولابد

من حل ينهي هذا الشذوذ ... ظاهرة واقعية تنتشر كثيراً في معظم

البلدان العربية ولاتكاد تذكر في اليمن عموماً ، ولكن قبل ان تصل

الى مجتمعنا علينا عمل الاحتياطات والاسوار التي تجنب مجتمعنا

انتشارها ......

** ولكن ... ماهي هذة الظاهرة ..؟؟

.. تعجب الفتاة بصديقتها او مدرستها اما لجمالها او لمظهرها ..

ثم يتطور هذا الاعجاب حتى يصبح عشقاً وغرام ........


** وما هي مظاهرها .؟؟

الرسائل الغرامية ... تبادل الهدايا .. الورود الحمراء
عناق حار لايصدر من فتاة لفتاة .......

** وهنا لا اقصد الحب الاخوي في الله الذي يمثل

الصداقة الحقة ....

..... فارجوا الدخول وقرائة الموضوع والرد علية
من كلا الطرفين .......

... ما الذي يجعل فتاة تحب اخرى في سنها او اكبر منها ..؟؟

... هل للوازع الديني اساس ام لا ..؟؟

... ولماذا تعشق الفتاة معلمتها ..؟؟

... أترى للتربية دور في ذلك ..؟؟

... أترى افتقاد الطرفين الى الحب والحنان ..؟؟

.. أختي الكريمة لم اطرح هذا الموضوع تقصير

في بنت حواء او ذم بحقها ، ولكني لم اطرح هذا

الموضوع الا لانة يتعلق باغلى ثروة نملكها ....


ودمتم سالمممممممممممممممممممممممين .....


..

[ســـــــاندي]

ولاتكاد تذكر في اليمن عموماً

يؤسفني اخي الفاضل ان اقدح في كلامك
فظاهرة الاعجاب الغير طبيعي موجوده باليمن
وسمعت عنها بشبوه ايضا..

... ما الذي يجعل فتاة تحب اخرى في سنها او اكبر منها ..؟؟

قلة عقلها واتلاشي الحياء او بالاحرى انعدامه

... هل للوازع الديني اساس ام لا ..؟؟

نعم وبكل تاكيد
فلو كانت تخاف الله لستحت من تصرفاتها الشاذه
ولو جعلت مراقبة الله نصب عينيها
وتذكررت انه يراها ولايغفل عنها لما فكرت بتضييع وقتها وراء اوهام
وسخافات لا تفيدها ابدا
بالعكس تماما هي تضرها وتشوه نفسها امام مجتمعها
وتجعل من حولها ينفرون منها بتصرفاتها المخجله

والله يهدي الجميع

... أترى للتربية دور في ذلك ..؟؟

بكل تاكيد للتربيه دور كبير
ولمراقبة الوالدين خصوصا الام دور بارز
فالام ادرى ببنتها ومؤكد انها ستلاحظ ادنى تغيير في تفكيرها
وبذلك تكتشف العله وتعالجها من بدايتها قبل ان تتفاقم

... أترى افتقاد الطرفين الى الحب والحنان ..؟؟

لووجدت كل فتاه الحب والحنان من اسرتها
فماالذي يدفعها للبحث عنه خارج بيتها!!!!!!!


موضوع حساس
اتمنى تجاوب الاعضاء وتفاعلهم معه
وشكرا للفارس العولقي
لطرحك
اتمنى لك التوفيق

اختك
ســـــــــاندي

[الفارس العولقي]

مشكوووووووور اختي الغالية

ساندي

وليس عندي ما اقولة بعد

هذا الشرح الوافي الذي

جاء في طرحك الرائع وتحليلك

واجاباتك الشافية .......


دامك الله ودام قلمك

لهذا للمنتدى دخراً.



ومشكووووووورة


اخيك / الفارس العولقي

[khalidk200]

انا اعتقد ان تبادل الهدايا بين الفتيات ليس دليل على ما قلت.فقد يكون هـناك اعــجـاب في الشخصية و تفاهــم فقط. و لا داعـي لسؤء فهـــم النــاس.
ان بعض الضـن اثـــــــــــم.

[الفارس العولقي]

يبدوا ان اطلاعك على الموضوع لم يكن

مكتمل ،فقد قلت الاتي : انا لااقصد الحب

الاخوي في الله الذي يعني الصداقة الحقة .

وبامكانك الرجوع الى الموضوع .

[بنت الصحابة]

اشكرك اخي الفارس العولقي
على طرح هذا الموضوع
بالفعل اخي الكريم هناك بنات من هؤلاء الاشكال
وانا شاهدة مثل هؤلاء الفتيات والله بل اقسم بالله لئن رأيتهن لن تعرف هل هن بنات ام اولاد
وذلك من طريقة لبسهن وقصة شعرهن بل وحتى مشيتهن تصور يا اخي بنت تقلد شاب والاخرى تبقى كما هي بنت وهذه التي هي شاب تعجب في تلك التي هي بنت
وتصور اخي الكريم تراهن على مرأى من الناس وانا رأيت مثل هذه الاشكال في حديقة ما
لا يستحن ولا يخافن الله
خلاااااااااااااص مافي حياء ولا حشمة ولا خوف من الله . نسأل الله السلامه لنا ولإخواتنا
وعندما رأيت هذه الاشكال
قررت انا وبعض الاخوات اللاتي كن معي ان نذهب للنصحهن
ولو بكلمة لعلها تجد من يصغي اليها
فدار بيننا حوار كان في بدايته هادئ ثم اتجه شيئاً فشيئاً نحو الشدة
وتخيل أخي ماذا قالن لنا ؟؟ قالن لنا اصلاً أهلنا وهم أهلنا لم يسألون وين رايحات وليش لابسات هذا اللبس!! تجن انتن وتتحكمن فينا !
قلنا لهن لا نحن لانريد أن نتحكم في أحد ولكنا رأيناكن على خطأ فأحببنا أن نقدم النصيحة..
يعني الحوار طال لا اريد ان اسرده هنا
ولكن أحببت أن أوضح أن هذه الفتيات موجودات وللاسف الشديد في بلداننا .
ربي يستر علينا وعلى بنات المسلمين
ومشكووووووووور أخي مرة أخرى على طرحك وجرأتك على طرح كهكذا موضوع.