اهتزاز الرمز وضياع حكمتة!!!

[FM2]

الجميع لاحظ اهتزاز من يسمى بالرمز علي عبدالله،الذي فقد الثقة في نفسة وفي بطانتة،وهي من قادته الى الخروج عن طوعة في احاديثة وتصريحاته الصحفية،فجأه ودون مقدمات أدرك الهزيمة وأدرك ان الشعب اليمني لم يعد كما يتوهم أو يصوره له الأربعة البررة المحيطين به،الرمز على استعداد ان يتقبل أي هزيمة كما تقبل هزيمة الجيش الارتيري،وتقبل كل الشروط المجحفة التي أملتها علية السعودية والتي أدة الى تملك الاخيرة للاراضي اليمنية بصك موقع من الرمز.
لكن ما لا يتقبلة هو هزيمته في الانتخابات أو أي هزيمة مشابهة تمس كرامتة المندثرة،وما عداء ذلك لايعنية،يجوع الشعب،يتسول،يبيع عرضة،يرهن أرضة واولادة،يتوه في دول الجوار،يتعذب،يمرض.....المهم يكون رئيس وتبقى السيادة في دار سنحان.
تخبط الزعيم الرمز قادة الى افتقاد التوازن ،وبدل أن يعمل هو وبطانتة على كسب تأييد الناخبين عملوا العكس ونفروا حتى مناصريهم،وأعتمدوا على اسلوب واحد فقط وهو اسلوب الكذب والخداع الذي لايجيدون غيرة.
وهنا نذكر بعض النقاط التي تؤكد على ضياع حكمة وبصيرة من يدعي الحكمة.

أولآ:
وصف قبل أيام الحزب الاشتراكي بانه الشريك الاساسي في الوحدة ،وقد كان له رأي مخالف في السابق،وبعد أن أجتمع بقادة الاشتراكي وعرض عليهم ماعرض لكي ينسحبوا من اللقاء المشترك ،رفض قادة الاشتراكي كل الاغراءات وكانوا امنا على ماعاهدوا علية المشترك.
ثم ماذا؟
اليوم التالي للقاء أصبح الشركاء الاساسيين في تحقيق الوحدة بالأمس على حد تعبيرة أنفصاليين،مأجورين،مأزومين و....الخ من الالفاظ التي لم يجروا على قولها أي زعيم عربي عداء (علي عبدالله صالح).

ثانيآ:
حزب الاصلاح الشريك الاستراتيجي للمؤتمر في حربة على الاشتراكي عام 94م والذي تقاسم معة كل شئ بعد الحرب ووصفة بأجمل الاوصاف وأطلق عليهم أفضل الالقاب عندما لم يرضوا بالفساد وناهضوا سياسة التبعية والتجويع وعملوا مع بقية احزاب اللقاء المشترك من أجل التغيير ماذا قال عنهم:
(ارهابيين).
نسي هذا الرمز ان الارهابي رجل يشكل خطر على النظام والشعب،ومكانه السجن والاعتقال بموجب قانون الرئيس الامريكي جوج بوش الذي وقعة علية.
لكن هاؤلا الارهابيين على حد وصفة نشاهدهم في قناته الفضائية يجوبون المحافظات للمارسة حقهم القانوني والدستوري ويعملوا على ترسيخ الديمقراطية.
لم يكن هذا الوصف الوحيد الذي وصف به الزعيم الرمز الاصلاحيين،بل وصفهم بأوصاف كثيرة تتنافى مع الواقع،ولعل آخر وصف له للاصلاحيين في مقابلته الاخيرة مع الجزيرة يؤكد للجميع ان الرجل وصل الى مرحلة خطرة وهو بحاجة الى علاج فوري.
حيث سألة أحمد منصور حول وقوف حزب الاصلاح الى جانبة في الحرب على الاشتراكي عام 94م
أجاب بكل سخافة:
(أستخدمناهم كا ورقة).
هل بالله عليكم يقول رئيس دولة هذا الكلام،ويتنكر لمواقف الرجال الذي أشاد بهم بالأمس؟!
لو انه حكيم كما يصفه عصابة الفساد ماقال هذا!!!
وكيف له أن يقول مثل هذا الكلام ، ثم يعود ودون حياء أو خجل ليطلب من الشيخ الزنداني والشيخ عبدالله الأحمر الوقوف الى جانبة في الانتخابات !!!
أليسوا ارهابيين؟
أليسوا أوراق؟

ثالثآ:
تعلمون ماقالة على الانفصاليين والاوصاف التي وصفهم بها ،ثم يعود اليهم بكل برودة دم ويستنجد بهم ويغدق عليهم بالمال والفلل والسيارات والحراسات الامنية!!!
الانفصاليون خونه!!!
هذه العبارة لم يخلوا خطاب من خطاباته دون أن يذكرها.
فجأة أصبح الخونه امنا، وأصبح الانفصالي وحدوي من الطراز الأول.

رابعآ:
قال في خطاب سابق أنا أعرف الفاسدين على واحد واحد،قال ذلك منذ أكثر من عام،ثم أردف بقولة الشهير لن أكون مظلة للفساد،ولم أكون تكسي اجرة.
تناقض مع قولة السابق كما هي عادته وأصبح أكبر مظلة للفساد والمفسدين،والتكسي أصبح قطار يستوعب أكبر عدد من اذناب الفساد.

خامسآ:
سمعنا ما قالة عن الحوثي والحوثيين،ودون مقدمات تحولت المحاكمة الى عفو عام،وتحول وكر الارهابيين الذي دمرة على هذا الاساس الى بيوت لمواطنيين آمنيين قصفوا بالخطاء ويجب تعويضهم عن كل ما فقدوا من خزينة الدولة.
هل يكرم الارهابيين ياحاج علي ؟!

سادسآ:
التصريح الذي صرح به الدكتور حبتور وهو ماتحدث عنه الاخ وينكم في موضوعة في تحت المجهر،والذي قال فيه ان الرئيس لا يحتاج لشبوة تكفية ثلاث محافظات !!!
اذا كانت شبوة لاتهم الرئيس لماذا أرسلك ؟
ولماذا أقام فيها مهرجانه بالأمس ؟
وماهي تلك المحافظات التي تتحدث عنها يادكتور؟
أن كان هناك اجماع فهو في مديرية سنحان فقط.
حتى محافظة المحويت المؤتمرية تمردة على سيادتكم يادكتور مما حداء بكم الى الاستنجاد بالجيش.

أي سياسة يتبعها هاؤلا الاغبياء اللذين لم يكتفوا بتجوع الشعب بل زادوا علية سب ولعن وسخرية واستهانه،ثم يقولوا له قل نعم لمرشح المؤتمر الشعبي العام!!!

والسلام ختام..

[قلم الرحيل]

الرئيس علي عبدالله للاسف الشديد هو الوحيد
الذي اجاد وابدع على العزف على كل الاوتار
فكانت كل قرارته بناء على تقدير المصالح
واستطاع التحكم في الاطياف وفق مبداء الاقناع
والتواصل والاتفاق المشروط فعندما كان مبعوثه
يجوب العواصم استطاع استقطاب كل الرفاق
وجعل من اصحاب الاصوات المضادة الى سهام
تصوب في صدور الاحبة قبل الاعداء وعندما كان
مبعوث المشترك في لندن يبحث عن مفاجاة الموسم
كانت طائرة اصحاب المشروع المستقل وصلت
الى مدينة البحر وعاصمة الاحلام ليعلن عالية القوم
انهم اتوا للمباركة والتاييد وذهبت المبادى والقيم
السامية ادراج الرياح ولعل مبعوثه الان يجوب العالم
وقد ياتي بمفاجاة ؟؟؟ او يفسد على الاخرين حفلة
التوافق

انها ( الكاريزما) او لعبة الممكن والمتاح استطاع
من خلالها ان يجعل اعداء الامس اصدقاء اليوم
ومن اصدقاء الامس اعداء اليوم

الاعتراف بقدرة الخصم اول علامات الانتصار
واغماض العين عن الحقيقة بداية للهزيمة

عميد المنتدى والعم الغالي طرحك رائع وتحليل اروع

على طاري مقابلة الجزيرة اجمل مافيها ( ورقة سياسيه)
قالها الرئيس بكل شفافية ووصلت الى القلوب وكان يستطيع
الالتفات والرد بصورة دبلوماسية يتقبلها الاخر ولن يصدقها
الكثيرين

كل الشكر والتقدير ابتعد عن الرئيس لكي ؟؟؟؟ هههههههه الله يستر

في حفظ الرحمن

[علي عوض]

عمنا الغالي FM2 ..
حللت وانتقدت وشرحت فأقول لك أحسنت أحسنت ..
عمي الفاضل .. أدعوك لتقرأ معي هذه الآيات حتى وإن كانت طويلة لكن فيها من العبرة والعظة مايملأ النفس بالاطمئنان بأن التغيير قادم ..

قال تعالى : "وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿10﴾ قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ ﴿11﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ ﴿12﴾ وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ ﴿13﴾ وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ ﴿14﴾ قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ ﴿15﴾ فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿16﴾ أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿17﴾ قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ ﴿18﴾ وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿19﴾ قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ ﴿20﴾ فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿21﴾ وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿22﴾ قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿23﴾ قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إن كُنتُم مُّوقِنِينَ ﴿24﴾ قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ ﴿25﴾ قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿26﴾ قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ ﴿27﴾ قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ﴿28﴾ قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ ﴿29﴾ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِينٍ ﴿30﴾ قَالَ فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿31﴾ فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ ﴿32﴾ وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاء لِلنَّاظِرِينَ ﴿33﴾ قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ ﴿34﴾ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ ﴿35﴾ قَالُوا أَرْجِهِ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ ﴿36﴾ يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ ﴿37﴾ فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿38﴾ وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ ﴿39﴾ لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِن كَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ ﴿40﴾ فَلَمَّا جَاء السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ ﴿41﴾ قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿42﴾ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ ﴿43﴾ فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ ﴿44﴾ فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ﴿45﴾ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ ﴿46﴾ قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿47﴾ رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ ﴿48﴾ قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿49﴾ قَالُوا لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ ﴿50﴾ إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَن كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿51﴾ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ ﴿52﴾ فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ ﴿53﴾ إِنَّ هَؤُلَاء لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ ﴿54﴾ وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ ﴿55﴾ وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ ﴿56﴾ فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿57﴾ وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ ﴿58﴾ كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿59﴾ فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ ﴿60﴾ فَلَمَّا تَرَاءى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ﴿61﴾ قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴿62﴾ فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ﴿63﴾ وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ ﴿64﴾ وَأَنجَيْنَا مُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ ﴿65﴾ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴿66﴾ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿67﴾ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴿68﴾" سـورة الشعــراء ..

لنضع فراعنة عصرنا مكان فرعون مصر ولننظر الحال ! ....

الآن أعود كي أكتب بعض الكلمات المبعثرة بشأن ماتحدثت ..
إن صفة"الأنا" التي يخطابنا بها الرمز ليست من صنعه ، بل من صناعة شعبه ..
ألا تـرى معي في الشـوارع العبارات التي يكتبها منافقوه تحت صوره ؟
عبارات تثير الضحك والبكاء معا .. الضحك من قمة الاستخفاف بعقولنا والبكاء من حال إخواننا !
الرمز تحدث في الجزيرة بصدق وأظهر ماتخفي نفسه ، لقد بدأ حياته كذلك .. وسينهيها كذلك ..
أتدري عماه ماالذي يحز في نفسي ؟
يحز في نفسي حين وصف من ناصروه وأرسوا دعائم حكمه يوما ما بأنهم كانوا " كرت" ..
إن هذه النظرة الاستعلائية هي التي ستودي به وبحكمه قريبا بإذن الله ..
حين ينظر لقوافل الشهداء من حركة الإخوان المسلمين بأنهم مجرد كرت !
حين ينظر لثلة من علماء اليمن المنتسبين لتلك الحركة بأنهم مجرد كرت !
هذا سقوط مدوي .. وهذه بدون شك ستزيد عدد الناقمين منه والساخطين من حكمه ..
"نحن الآن مختلفون ومعارضون، ولكن عندما كنا حلفاء معك بالأمس أفعلاً كنت تعاملنا على أننا مجرد كرت وخطابات الود التي كنا نسمعها منك ليست صادقة، فمتى تكون صادقاً في علاقاتك" هكذا يقول محمد قحطان رئيس الدائرة السياسية للإصلاح الذي قال أيضا" وهل من يريد إقامة علاقات معكم يا فخامة الرئيس عليه أن يحضر معه جهاز كشف الكذب، لا نملك إلا أن نقول الله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم".
وقال قحطان الذي بدا متألما:" لقد تحالف الاصلاح مع الرئيس بصدق واخلاص بدافع خدمة اليمن ومن اجل المصلحة الوطنية ولم يكن يخطر في بالنا ان تفكير الرئيس صالح تجاه التعاون من اجل اليمن عبارة عن لعبة كروت" ..

صدقني ياعم بأن هذه الكلمة التي قالها في غمرة الإستعلاء ستكون بداية السقوط ..

[*(بامدوخ)*]

عميد منتدى شبوة نت العم اف ام تو
بارع أنت كعادتك
لخصت في مشاركتك الرائعة والمتميزة نقاط كثيرة واوجزتها في مشاركة واحدة ووفرت الكثير على المهتم بمتابعة مجريات الامور وفهم كثير من الامور الغائبه وقمت بدور توعيه تشكر عليه
وليس لي أي اضافات على ماقلته ولكنني استنكر نعته للاصلاحيين بانه استخدمهم كورقة رابحة ثم رمى بها كما أستخدم الاشتراكي من قبل كورقة رابحة ليوقع معه على الوحدة ورمى به بعدها وأخذ الزمرة بعدهم واستخدمهم كورقة رابحة ثم سرحهم من مناصبهم واحالهم الى التقاعد والان يستخدم الجفري وبن فريد كورقة أخيرة ولكنها هذه المره ليست رابحه سيما والشعب بات يمتلك من الوعي الشيء الكثير والكثير
استطلاعات الرأي التي استخلصها الرمز من أبناء الجنوب بعد عودة الجفري وبن فريد باستخدام جواسيسه الذين يقيسون له نبض الشارع تؤكد له بان عودة الجفري وبن فريد لم تفيده بقدر ماضرته حيث وان كل محبي الجفري وبن فريد ارتدوا عن دين الثنائي الجفريدي بل أغضب ذلك التصرف كل الشرفاء من أبناء الجنوب الرافضين حركات النظام التي تهين كرامتهم بالفلوس وتشتري كل يوم أحد قياداتهم بالفلوس كالضان بل ان الامر لم يقتصر على ابناء الجنوب فحسب بل هناك اوصياء على الوحدة من ابناء الشمال واخذين عليها شيمة بانها لهم وبان هؤلاء انفصاليين وخونه ومافعلوه بالوحدة لايغتفر ومتشددين في فر وجهة نظرهم حول الانفصاليين بل ويكرهونهم أعظم من كره اليهود ويقولون ان اليهودي والانفصالي واحد وبعودة الانفصاليين واحتضانهم من قبل النظام احدث حالة تذمر وسخط على النظام من قبل ملاك الوحدة من ابناء الشمال
فهل يلجىء الرئيس الى طرد الثنائي الجفريدي من البلاد بعد استطلاعاته للرأي ليعيد بعض من شعبيته التي فقدت بعودة هؤلاء واذا كان الرئيس توصل الى ان اعضاء وقيادات في حزب الرابطه قد استنكروا قرار الثنائي الجفريدي ووقفوا ضدهم فكيف ببقية افراد الشعب الجنوبي
أعتقد ان الرئيس سوف يلجىء الى طردهم من البلاد قبل يوم او يومين من بداء الاقتراع وتحقق له ماأردا احرقهم فقط امام الشعب ثم طردهم وبذلك يزيد من شعبيته
أشكر الاخوة الغاليين
قلم الرحيل
وعلي عوض
على مداخلاتهم الرائعة بمشاركة الغالي اف ام تو

[الحسام]

علامة المنافق اربع ((اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر)) هذا كلام من لاينطق عن الهواء...
مرحبا بيك ايها العجوز ولعلي الان اكتشفت انك لست بعيد من حيث السن من بن شملان لانك بدت تخرف مثلة كل معارض لك على ما كتبت ربما يقول لك مثل هذا الكلام لان كلمة انفصالي اصبحت دقة قديمة اليوم كلمة مخرفين ومستاجرين له صدى كبير...

والان يستخدم الجفري وبن فريد كورقة أخيرة ولكنها هذه المره ليست رابحه سيما والشعب بات يمتلك من الوعي الشيء الكثير والكثير

لقد سبقتني الى ما كنت احب ان اقول اخوي بامدوخ نعم ماذا سوف يكون رد هولاء عندما يسمعون هذه المرة من الرئيس نفسة بعظمة لسانه وامام الملايين من البشروعلى الهواء مباشرة مع انه في تلك الساعة كانت عندي انا والكثيرين الكهرباء غير موجودة وماذا سوف يكون ردة فعل اكثر من 70 شخصية شبوانية اجتمعت في صنعاء دعما للرئيس بل ماهو مصير كل اوللئك الذي يعتبرونه المرشح الذي لاينافس اطلاقا وماهو مصير كل من وثق فيه ....
بل اني استغربت ايضا من كلامة حول الاعلاميين عندما وصفهم بوصف لايقل عن السياسين السابقين الذي يلمعونه ليلا ونهار سرا وعلانية اني اوالله استغرب من الجراة عند هذا الرجل وقول مثل هذا الكلام ولكن فيما يبود انه لم يكن صاحي عندما تحدث هذا الحديث ...
يبدو ان كرت سباء فون ولى من غير رجعة وبقي كرت سبستل ويمن موبيل ولكنه هذه المرة لن يطول لان الفترة امامة قصيرة جدا لولا تعبث على التفائل المنتظر

سلامي لمن كتب الموضوع

[kan3ankindy]

عدن/ / عبد العزيز بن بريك - تدفقت الجموع الغفيرة منذ الصباح الباكر وحتى عصر أمس الخميس باتجاه ملعب (22) مايو بمدينة الشيخ عثمان لحضور مهرجان مرشح المؤتمر الشعبي العام للانتخابات الرئاسية القائد في اليمن الفذ علي عبدالله صالح.

كان المهرجان عبارة عن عرس ووفاء وهبته الجماهير للقائد ولم تبخل بالمجيئ والمشاركة في حضرة من أعطى لهذه المدينة وأبناءها كل وقته لأجل أن تصبح قبلة اليمن ومنتهاه ومدينة تجمع بين التجارة والاقتصاد والثقافة والأمان والاستقرار الذي لا ينتهي.

ورغم حرارة الشمس اللاهبة والرطوبة التي تتميز بها المدينة إلا أن ذلك الحشد الهائل فضَّل البقاء تحت حرارة الشمس متحدياً أشعتها اللاهبة التي هم على يقين دائم ستغرب عند مجيء الرئيس القائد الذي سوف تكون كلماته الصادقة النابعة من القلب دافئة وطاردة للشمس التي من عادتها تغرب عندما تحضر الإرادة.

ليس هناك أبلغ تعبير غير الذي قالته تلك المرأة العجوز التي أبت ألا أن تحضر المهرجان الذي تعتبره انتخاب حر للقائد دون أوراق ولا صناديق ولا وجع قلب، قالت المرأة العجوز عيشة صالح مبارك (80) عاماً: (أجيت يا ابني ومعي بنتي هذه اللي بجنبي من مدينة دار سعد -5 كيلو من الملعب- مع الباص لأجل أشوف أبو أحمد الذي لا نرضى عنه بديل، وباقول لك يا ابني انتم الصحفيين با توصلوا كلامي للرئيس وإلا باتصلحوا زي صاحب الجريدة الذي سألني وقلت له كلام وما جابوه كله، طرح الكلام الذي أعجبه، والذي ما أعجبه رمى به.. أقول لك إن علي عبدالله صالح نشتيه رئيس وإلى الأبد ولا داعي من اللي يشتون الرئاسة وهم لا يقدرون حتى أن يحكموا حافة في أصغر قرية في اليمن).
وأردفت: الرئاسة تشتي قلب واسع ولا تشتي واحدة تصفق له الناس أو ينسى نفسه قبل الآخرين.

أما الدكتور علي محمد أحمد (أكاديمي) أشار إلى الأبعاد الإيجابية لمهرجانات الرئيس في المحافظات، وقال (يُعد مهرجان الرئيس في عدن باعتباري شاركت فيه ضربة قاضية لكل الذين يريدون أن تصبح عدن مظلمة بأفكارهم ودامية بأفعالهم التي جربها هذا المواطن الذي اكتوى من جحيم أفعال أصحاب الدورات الدموية واستطيع القول يا أخي وأنت شاهدت المهرجان.. هل هذه الجماهير ستنطلي).
فيما قال محمد بن سعيد (ضابط) إن هذا اليوم يعد حقيقة والحشود الهائلة من المواطنين من جميع مناطق عدن وفي هذا المكان رد جميل لما قدمه الرئيس علي عبدالله صالح –مرشح المؤتمر الشعبي العام للانتخابات الرئاسية- من خير واعد لهذه المدينة التي شهدت الولادة الأولى للحركة الوطنية ودعمها وكذا الولادة الأولى للجمهورية اليمنية في عهد الرئيس علي عبدالله صالح في 22 مايو 1990م، وليس غريباً على رجل بحجم علي عبدالله صالح أن لا تولد المنجزات الرائعة في عهده الذي يمكن أن نصفه بعهد الحكم والاعتدال والنزاهة.

نبيل مصطفى مهدي (إعلامي): هذه الجماهير الحاشدة والتي حضرت إلى ملعب 22 مايو منذ الظهيرة وحتى الآن وهي تتوافد على الملعب لحضور مهرجان الرئيس جاءت لترى هذا القائد الذي في عهده تنفست عليها ما يريد أن يروجوه قوى الظلام والكيد والخسران، باعتقادي أن ذلك صعب فالمواطن الصادق والذكي لا يمكن أن يصدقهم حتى وأن فرشوا له الآمال من عدن حتى صعدة.

فيما قال محمد علي النادري (قطاع خاص) تسألني يا أخي عن خطاب الرئيس وأنا سأقول لك إن هذا الخطاب الذي ألقاه أمامنا في هذا الملعب هو عبارة عن برنامج وخطوط عريضة سيعمل الرئيس كما عهدناه دوماً وأبداً على تنفيذها ومتابعتها بنفسه، وما ذكره الرئيس من مشروع الغاز المسال في وادي بلحاف والكميات الكبيرة والمردود المادي الذي سيقدر بالمليارات سوف تجعل اقتصادنا قوي، كما قال، وستنعم مدينة عدن باعتبارها العاصمة الاقتصادية والتجارية، فقد عهدت هذه الجماهير القائد الرمز علي عبدالله صالح بأنه صانع المنجزات والتحولات الجذرية في الوطن، وليس المجال هنا لتعداد المنجزات التي تحققت فالمتتبع لما كانت عليه عدن قبل الوحدة والآن سيرى إن الفرق شاسع وليس هناك مجال للمقارنة.

علي سلام (صياد تعاون صيرة): نحن الصيادين في صيرة ومحافظة عدن وسواحلها لا يمكن أن ننسى جهود الرئيس في تطوير عدن، وهذا الكلام لا أقوله من أجل شيء ولكن الحقيقة أن تطوير عدن جاء في عهد الرئيس علي عبدالله صالح، ويزعل من زعل لأننا ملينا الكلام الفارغ والكلام الذي لا يشبع الجياع، نحن الصيادين الذين تشوفهم هنا في المعلب خلوا عملهم وجاءوا من أجل أبو أحمد، لأنه فيه الخير والسعادة لنا، أما با يجيبوا رئيس ثاني بدلاً عنه وهذا لا سمح الله لم يكون، لأني واثق وأجزم أن هذه الجماهير التي خرجت وفي هذا الوقت سوف تقول: نعم لعلي عبدالله صالح، وأنت ستشوف كلامي يوم 20 سبتمبر.

أما وائل سعيد عوض (مغترب) فقد قال إن مشاركته هي عبارة عن ود وعرفان لهذا القائد الذي: رفع رؤوسنا في الخارج، ونحن عندما نسمع الآخرين في أماكن اغترابنا عن إشادتهم بهذا الفارس العربي علي عبدالله صالح نرتاح كثيراً، وذلك لمواقفه القومية وكذا قربه لهموم المواطن العربي واليمن معاً، وصراحة إن علي عبدالله صالح قد علمَّنا في المهجر إن الوطن اليمني شامخاً بين الشعوب، وهذا ما يخفف اغترابنا..
كما إن الاهتمام بنا كمغتربين وجعل المغتربين في كل بقاع الدنيا موضع اهتمامه لا شك يعطي لنا دفعة قوية نحو حب هذا الوطن الذي أحببنا فيه القائد ربان السفينة.

فيما قال الشاب طارق قحطان عبدالله (عاطل عن العمل): الحقيقة إن الرئيس عندما قال في مهرجانه الانتخابي في هذا الملعب اليوم إنه في عام 2007-2008م لم يتبقى أي عاطل عن العمل في الشعب اليمني جعلني أطير من الفرح، وكأني توظفت وتحصلت على العمل لأن الرئيس عندما يقول يوفي ويصدق وأنا أؤكد في هذا المكان إننا سنحتفل بفوز الرئيس علي عبدالله صالح في الانتخابات الرئاسية لأنه الرجل والقائد الوحيد الذي يستطيع أن يحكم اليمن لحكمته وقيادته الناجحة للوطن ويكفي إن في عهده قد شعرنا بالأمن والأمان.