بالــــــــــعبيد وبكل فخر واعــــــــــتزاز

[أخوكم الطيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

ليسمح لي الاخوة بإعادة كتابة الموضوع لقبيلة بالعبيد والعفو يالفاضلي
كل ما كتبته صحيح ومشكور على المجهود الرائع

لكن نريد هنا أن نستدل بالبراهين على موجب التاريخ والقصائد
وأول دليل سيكون توقيعي آخر الرسالة



السلام عليكم
اشكر أخواني على تطرقهم وذكرهم لقبيلة بالعبيد
والشكر موصول لجميع من شارك


واعتقد ان الانساب بين القبائل العربية مختلطة
وليس هذا في قبائيل حضرموت فحسب
وانما ذلك في جميع قبائيل الجزيرة العربية

اما عن قبيلة بالعبيد الحالية فهي جزء من قبيلة ذيب سعد
وقبيلة ذيب سعد تتألف من
1-قبيلة بالعبيد
2-قبيلة نعمان

نعمان ذكرها الاخوة بالتفصيل في مشاركات اخرى

بالعبيد تنقسم الى قسمين رئيسين
1- قبيلة السلم
2-قبيلة الباحيان

ومن قبائيل الباحيان
شيخهم مبروك بن يسلم بن صالح بن عمرو مقيم في ابوظبي ويعتبر شيخ الباحيان جميعهم

1-قبيلة بن عمرو

2-الكربي
وهم ينقسمون 000 الى قسمين
القسم الاول
1 - الحولان 1- ال حمر 2- ال دليع
2- الباثنيه
3 - المطاحله وهم 1- الغانم 2- الجمعان 3- ال الاقزع 4 - ال مشارك
هذا القسم الاول 000 ام القسم الثاني هم عيال ( لسود ) انجب 2 اولاد
1- يدعى سليمان بن لسود 2 - يدعى سالم بن لسود
سليمان جاب 1- ال مسفر 2- ال عويره 3- ال جعيول
ال مسفر وهم
1- ال غالب هم ال الشكل وال سالم وسالم جاب1- ال حسن 2- ال ضوطان 3- ال مبخوت
2- ال فرج هم 1- ال لصمكع 2- والعصيمي 3- ال مقيفض
3- ال صران هم 1- الوهران 2- الحليمان
4- حباك لم يخلف احد الا رجل واحد
ال عويره هم
1-ال لصقع 2- العسمان 3- القطيان 4- ال قناص 5- الزايد
الجعيول
1- الزيد هم 1-ال علي بن زيد 2- ال سالم بن زيد
2- ال محمد هم 1- ال بازقور 2- ال فرج 3- ال لاركب
القسم الثاني من عيال لسود هم
1-سالم بن لسود الذي هو اخو سليمان بن لسود جاب
1-ال مخريان
2- ال ذ يبان


3-المشايعة


قبائيل آل سلم

تنقسم الى ثلاثة اقسام :

ا-قبيلة ال هميم
2- قبيلة الباكرش
3-قبيلة الباعبدالله

وتتكون قبيلة ال هميم من
1-الباهيصمي
2-الباجحاو
3-الباسلوم
4-الباظفر باظفر كلوة وباظفر الشعبات
5- البادعم
6-الباجعيم
7-الكسران

وتتكون قبيلة الباكرش من
1-بامزعب ومنهم عمر بن سعيد بامزعب شيخ الباكرش جميعا
2-الباعنس
3-البافاضل
4-الباسمير
5-البامخشب
6-البلحول
7- البنعفي

وتتكون قبيلة الباعبدالله من
1-البادخن ومنهم دنقه شيخهم
2-الباحميد
3-الباعبدالله في دوعن
4-الباوهال

وقبائل البادهري وال عاطف والبايوسف في وادي جردان
وال حيد في وادي دهر

بالاضافة الى مشايخ بالعبيد (الدينيين)
1-الباطوق2-العبدالصمد
3-البارحيم
4-ال بريك ويقال انهم جزء من القبيلة ثم اصبحوا مشايخ
5-العبدعزيز
وباهيصمي هو شيخ طائفة لبالعبيد جميعا
ولا ينقض قبيلة بالعبيد الا الحكم باهيصمي
والنقض يعني استدعاء كافة القبيلة وجمعهم
وشيخ بالعبيد حاليا الشيخ صالح بن سالم باهيصمي ويقيم في ابوظبي
وينيبه الشيخ على بن عمر باهيصمي عضو مجلس النواب السابق

ومما يجدر ذكره
ان للحكم بن عمرو مميزات في القبيلة
تجعله قريب من الحكم باهيصمي حتى على الطرف الثاني للقبيلة سلم
مثلا عند حدوث القوامة وهي نداء يوجه باهيصمي لكافة القبيلة للتجمع في حالة تعرض احد قبائيل
بالعبيد لاي مكروه ولا يستطيع احد غير باهيصمي جمع القبيلة
وبعد تجمع القبيلة فان ( الدحقة ) لبن عمرو وهي السير في مقدمة القبيلة بعد باهيصمي
كما ان الشيخ باهيصمي يحول بعض القضايا الى بن عمرو في حالة عدم استطاعته الجمع بين الفرقاء
وايضا اذا ارادت اي قبيلة ان تتبرأ من فرد منها عليها ان تذهب وتخبر باهيصمي
ثم تذهب ( للقفلة ) مكان وجود بن عمرو ومن عند بن عمر يتم الاعلان عن البراءة من الشخص المعني
ومن هنا يتبن ان لبن عمرو مكانه خاصة في القبيلة وليس فقط شيخ فرع الباحيان
ومن الامور التي تتم في حالة حدوث القوامه هي ان كل قبيلة تظل مستقله لوحدها
ماعدى ال هميم والذين ينتمي لهم الحكم باهيصمي فانهم ينتفرقون بين القبائيل جميعا
لكي لا تحدث نزاعات بين باقي القبائيل حيث يعتبرون سيارة لكل القبائل.

واكرر شكري لكل من شارك وقرأ
ان اصبت فمن الله وحده
وان اخطأت فمن نفسي والشيطان

منقوووووووووووول

[بن لزان]

سلمت يا اخي الكريم الطيب والنعم بقبائل بلعبيد الاصيله

لك خالص التحيه والاحترام

[أخوكم الطيب]

تسلم أخوي بن لزان على المرور الجميل
ما شاء الله عليك متابع حبه حبه

[أخوكم الطيب]

وهنا الدليل الثاني

مشكلة الباسلوم مع الديني

وقال الشاعر العناب
[FRAME="11 70"]اربع ميه شفت حيود المهتكب....... في اطرافها سبعه من الخياله
هذا سبار القوم يا باهيصمي ........من حب صافي يرغب الكياله[/FRAME]
الشاعر يصف تجمع قبائل بلعبيد بدعوه من الحكم باهيصمي في معبر


كان في وقت الشيخ الحكم ثابت بن عمر باهيصمي الله يرحمه

عندما أتت قبيلة الديني عددهم 300 رجل لمنطقة معبر في شبوه
قال الحكم باهيصمي ( دعيناكم تتحاكمون ليه جيتوا بثلاميه )
قالو يا باهيصمي ( جينا للشغب كله ) أي بمعنى نريد القتال

وأرسل صياح لقبيلة بالعبيد
وإجتمعوا وكان عددهم 400 رجال

والقصة طويله يالربع خلو الشيبان الله يطول بعمرهم يخبرونكم
حبيت فقط أستدل بالقصائد

[بنت بن عمرو]

انا احب ارد ع الموضوع اللي استغفر الله يرفع الظغط من الكذوب اللي فيه

لو سمحت معلوماتك كلها غلط

خربتوا سمعة القبيله من التفاهات اللي نسمعها

صحح معلوماتك ومن ثم اكتب

[الفارس الملثم]

مشكور اخوي ما قصرت