صيام 6 من شوال

[جنين2002]

الحمد لله المتفضِّل بالنِّعم، وكاشف الضرَّاء والنِّقم، والصلاة والسلام على النبي الأمين، وآله وأصحابه أنصار الدين. وبعد:

أرشد أمته إلى فضل الست من شوال، وحثهم بأسلوب يرغِّب في صيام هذه الأيام..

قال رسول الله : { من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر } [رواه مسلم وغيره].

قال الإمام النووي رحمه الله: قال العلماء: (وإنما كان كصيام الدهر، لأن الحسنة بعشر أمثالها، فرمضان بعشرة أشهر، والستة بشهرين.. ).

ونقل الحافظ ابن رجب عن ابن المبارك: (قيل: صيامها من شوال يلتحق بصيام رمضان في الفضل، فيكون له أجر صيام الدهر فرضاً ) .

أخي المسلم: صيام هذه الست بعض رمضان دليل على شكر الصائم لربه تعالى على توفيقه لصيام رمضان، وزيادة في الخير، كما أن صيامها دليل على حب الطاعات، ورغبة في المواصلة في طريق الصالحات.

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: (فأما مقابلة نعمة التوفيق لصيام شهر رمضان بارتكاب المعاصي بعده، فهو من فعل من بدل نعمة الله كفراً).

أخي المسلم: ليس للطاعات موسماً معيناً، ثم إذا انقضى هذا الموسم عاد الإنسان إلى المعاصي!

بل إن موسم الطاعات يستمر مع العبد في حياته كلها، ولا ينقضي حتى يدخل العبد قبره..

قيل لبشر الحافي رحمه الله: إن قوماً يتعبدون ويجتهدون في رمضان. فقال: (بئس القوم قوم لا يعرفون لله حقاً إلا في شهر رمضان، إن الصالح الذي يتعبد ويجتهد السنة كلها).

أخي المسلم: في مواصلة الصيام بعد رمضان فوائدعديدة، يجد بركتها أولئك الصائمين لهذه الست من شوال.

[سعد احمد سالم]

جزاكم الله خيرا وأحسن اليكم .

[جنين2002]

أشكرك الاخ الكريم على المرور والتعليق

[سعد احمد سالم]

سئل د. سلمان بن فهد العودة
المشرف العام على موقع الإسلام اليوم .
ما صفة صيام الستة من شوال؟
فأجاب حفظه الله :-
من العلماء من استحب صومها من أول الشهر متتابعة, وهو مذهب الشافعي, وقول ابن المبارك. ومنهم من لم يفرق بين التتابع والتفريق من الشهر كله, وقال هما سواء, وهو مذهب الإمام أحمد, وقول وكيع. ومنهم من يرى أنها لا تصام عقب الفطر مباشرة؛ لأنها أيام توسعة وأكل وشرب ؛ وإنما يصام ثلاثة قبل أيام البيض وأيام البيض أو بعدها, وإليه ذهب معمر وعبد الرزاق.
والأمر في ذلك واسع إن شاء الله ولا تثريب على من اتبع أيًّا من الأقوال الثلاثة.

[جنين2002]

أشكرك على تفاعلك مع الموضوع اخي الكريم
واشكرك على الاضافة