المعارضة اليمنية في الخارج: من ضمير أزمة إلى أزمة ضمير...

[عارف المريسي]

عبدالغني الحاجبي[*] - هل أصبح اللجوء السياسي موضة جديدة للمعارضة اليمنية العاجزة عن الوقوف إلى جانب الحكومة والشعب اليمني في بناء هذا الوطن؟ ولماذا يعبر البعض عن فشله وعجزه في الوقوف إلى جانب المواطن اليمني بالهروب من الساحة؟

اللجوء السياسي إجراء متعارف عليه في جميع أنحاء العالم وله أسبابه التي تختلف باختلاف المكان والزمان والظروف التي تمر بها بلد طالب اللجوء، لكن ما يمكن أن يعيب طالب اللجوء هو أن يخرج عن الثوابت الأساسية التي تضمن وحدة وسلامة الوطن لينطوي تحت جماعات تحيك للوطن الدسائس والمؤامرات. وهذا هو حال المعارضة اليمنية في الخارج التي يسعى أعضائها إلى خلق فُرقة تستخدم فيها أيدلوجيات جديدة قديمة على اليمن وتتشابه مع تلك التي تمارس في بعض دول الوطن العربي والتي تشهد أراضيها إراقة للدماء على مدار الساعة. في الوقت الذي يشكوا الناس في بعض دول الوطن العربي من التفرقة وينشدون الوحدة والاستقرار والسلام يشمر بعض اليمنيين عن ساعديه لينادي بالتشطير والرجوع بالوطن إلى الوراء في الوقت الذي ينعم فيه اليمنيين ولله الحمد والمنة بنعمة الوحدة والأمن والسلام. فالتشطيريين ليس لديهم هدف سوى زعزعة الأمن والاستقرار ويعمدون إلى تسمية أبناء الوطن بمسميات جغرافية: هذا شمالي وهذا جنوبي.

هناك في الجانب الآخر من المعارضة ناس شرفاء يرفضون تلك الممارسات التي تهدف إلى النيل من وحدة اليمن واستقراره. فتحية وتقدير لكل الشرفاء على أرض الوطن الحبيب وفي المهجر الذين يقفون بوجه تلك العصابة التخريبية. وتحية للإعلامي المخضرم نبيل الصوفي الذي أثرى بكتاباته مؤتمر المانحين في لندن، وشرح فأوفى في قضية اللجوء السياسي لخالد سلمان كونه- أي النبيل- كان ضمن الوفد الإعلامي إلى مؤتمر المانحين في لندن. والحقيقة هي كما قالها الصوفي نبيل بأن " "إغاثة" لاجئ صار خيار إنساني بالدرجة الرئيسية لا يتضمن البتة إدانة الطرف المشتكى منه. وهذا هو حال تأمين آلاف اللاجئين لأسباب شتى في دول الغرب. بل وحتى أظنها هي ذاتها حالة الصوماليين الذين يفدون يوميا على ضفاف الشواطئ اليمنية. وهي ذاتها التي أتاح بها الرئيس علي عبدالله صالح لمعارضيه أن يستضيفوا رفاقهم من الدول الأخرى أيام كانت الأنظمة العربية تتسابق لقطع الرقاب (مش بس المعاشات)." نعم، لم يعد اللجوء السياسي بذلك الإجراء الذي يدين وطن مقدم طلب اللجوء كما كان سابقاً وأصبح خيار إنساني، لكن حالة خالد سلمان تختلف عن الحالات التي ذكرها الأخ النبيل. فقضية خالد سلمان هي هروب من المسئولية والعدالة لأنه كما يعرف الجميع رُفعت ضده 14 قضية أما المحاكم. فلا يمكن أن نقارن حالة الصوماليين في اليمن كحالة خالد سلمان الذي قد يرمى بنفسه، كسابقيه، إلى أحضان "تاج" أو التجمعات الأخرى للمعارضة والكل يعرف من هو "تاج": هو أهم دعائم مزبلة التاريخ اليمني المعاصر. بدل أن يتحلوا بضمير حي يقف إلى جانب الوطن والمواطن في أزماته أصبحوا يعانون من أزمة الضمير وهي جزء من أزمة ضمير المعارضة العربية كلها في الخارج التي إن لم تحقق مصالحها في الوطن تسعى للنيل منه بالاستعانة بالخارج بطريقة أو بأخرى. فهم لا يملكون بُعد وطني وإنساني في نظرتهم لقضايا الوطن والمواطن ولكنهم ينظرون لها من زاوية جغرافية ضيقة تُحجمهم بقدر تَحَجُّمها. نجدهم يتخبطون يميناً ويساراً لعلهم يجدون من يصغي إليهم ليسعفهم بِمَخرَج للأزمات النفسية التي يعيشونها وهم في الغالب ما يكونوا قد عملوا سابقاً على خلق واقع معين في الوطن، فيرون أن الهرب هو من سينجيهم من المسئولية لكنهم يجدون أنفسهم في نهاية المطاف يحترقون بجمر ذلك القرار الخاطئ المتمثل في قرار اللجوء السياسي والمناداة بالعودة إلى ما قبل 22 مايو 1990. وماذا عسانا أن نرى من أناس يغيرون مواقفهم ومبادئهم مع تغير الظروف، كالحرباية!؟ فترى التناقض يبدوا في سلوكهم وأفكارهم وثقافاتهم، ويكفي فقط أن نقرأ تلك الآية الكريمة التي يفتتحون بها " برنامجهم السياسي" الذي ينادي إلى الانفصال بجنوب الوطن "واعتصموا بحبل الله جمعياً ولا تفرقوا". فما هوا الاعتصام بحبل الله بالنسبة لتلك الشرذمة الفاسدة وهم ينادون إلى التفرقة!؟ ولا أنصح بقراءة برنامجهم السياسي لأنه يسبب الغثيان.

لا يمكن لأحد أن يمنع المعارضة الشريفة التي تتمسك بالثوابت الأساسية للوطن من ممارسة دورها السياسي على الساحة اليمنية والكل يعرف دورها- الذي يعتز به كل اليمنيين- في الانتخابات الرئاسية والمحلية الأخير بغض النظر عن الأخطاء التي صدرت من هذا الطرف أو ذاك. أما أن تلجأ المعارضة إلى الخارج لحل مشاكلها فهذا دليل عن عجزها بالقيام بأي دور قيادي لأنها غير قادرة على الوقوف إلى جانب المواطن في تبني قضاياه السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية والعلمية والصحية وغيرها. كانت الجماعة التي تسمى نفسها التجمع الديمقراطي الجنوبي "تاج" وغيرها من تجمعات المعارضة في لندن قد هيأت نفسها وجمعت كل طاقاتها وإمكانياتها من أجل إفشال مؤتمر المانحين في لندن لكن هيهات أن ينال الفأر من الأسد.

وأخيراً نجح مؤتمر المانحين وفشل معارضو لندن الذين يبيعون ويشترون بالوطن وفشلت معهم أهدافهم التي ليس من ورائها سوى تخريب الوطن والوقوف أمام كل عمل يرجى منه الخير للشعب اليمني. وبقدر ما كانوا يراهنون على فشل المؤتمر بقد ما نجح ذلك المؤتمر وخابت آمالهم وأصيبوا بـ"جنون البقر".
[*] - كاتب وباحث يمني - باريس

[مدرس تاريخ]

عاشت اليمن ارضا وانسانا وليخساء الخاسئون . ونقول لكل انفصالي هذه الارجوزه . كلك غلط . ماشي في دروب الغلط . وتعلم الناس الغلط . كل الغلط . حتى الغلط ضحك على الغلطات منك والغلط . وقال بعد اليوم ماناشي غلط . وشكرا على الموضوع

الاشقاء الدحابشة ناقل الموضوع وكاتبة



ولماذا يعبر البعض عن فشله وعجزه في الوقوف إلى جانب المواطن اليمني بالهروب من الساحة؟

الى جانب من المواطن الجنوبي ولا الشمالي قصدك تقول اهجعوا لان من قال الجنوب جاكم ماغص
جعلة لا يروح انتم تريدون الكل يقول بروح والدم نفديك يافندم


لكن ما يمكن أن يعيب طالب اللجوء هو أن يخرج عن الثوابت الأساسية


اي ثوابت ياناقضين العهود والمواثيق تسرق وطن وتهمش الكل وتقول ثوابت


هت لي مسؤل جنوبي يوازي منصبة منصب لسنحاني في الامن


هت لي تاجر يوازي هائل والشلة الاخرى لان ثروة الاخ من دم الشعب
وسرقت الوطن وليس من عرق جبينة ولاكن طردوا المستثمرين لخاطرعيونة


هت لي شيخ يوازي بن لحمر الشائف من الجنوب منهوا الى لة مكانة عند الدولة
من مشايخ الجنوب وسلاطينها



لينطوي تحت جماعات تحيك للوطن الدسائس والمؤامرات. وهذا هو حال المعارضة اليمنية في الخارج
من فمك لا باب السماء ياريت يسوو اي حاجة المشكلة ان حتى الجنوبي اذا شحت يعتبر خارج
عن الثوابت الوطنية النفط لك والغاز لك والبحر لك وشحاتة تبعك لا شريك معك
وبعدين اذا اعطوهم شي با لكاد راتب المليارات تجي عندكم ليش الحسد والغطرسة ليش الغرور


كلام اخير يفتح الله اخر كلام مالباكم ابداً

لنا ديننا ولكم دين


تحياتي

[ابو بندر]

هدية مرسلة لابوا الزوابع 000المحترم 00انا قومى بن قومى وكل الشعب قومية00ولا ذهب يغرينى ولا مال السعودية 0000من ارض اللة من جدة قام الرجعى وحاشيتة 0000مدوا بالمال للفتنة ماخافو اللة ولا بيتة 000يارفيقة بالعمل شاركينى وقعى ما قال سالم ربيع 000ما لبا وحدة مع حكم رجعى والقبايل فى شمال الجزيرة00000 من تراث الرفاق الماركسيين 0000اما الان سياتونا بالوديعة والربع الخالى وظفار ومدوى وصلالة والجبل الاخضر 000وسعوا وافسحوا لهم الطريق وعلى راسهم الزوبعى0000

[ابو بندر]

يازين دينا ويا شين دينكم 00000ربنا اللة جل جلالة ودستورنا القران ونبينا محمد صلى اللة علية وسلم وديننا الاسلام 0000وشعارنا الوحدة والشورى 000

[عارف المريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زوبعة نت

الاشقاء الدحابشة ناقل الموضوع وكاتبة



ولماذا يعبر البعض عن فشله وعجزه في الوقوف إلى جانب المواطن اليمني بالهروب من الساحة؟

الى جانب من المواطن الجنوبي ولا الشمالي قصدك تقول اهجعوا لان من قال الجنوب جاكم ماغص
جعلة لا يروح انتم تريدون الكل يقول بروح والدم نفديك يافندم


لكن ما يمكن أن يعيب طالب اللجوء هو أن يخرج عن الثوابت الأساسية


اي ثوابت ياناقضين العهود والمواثيق تسرق وطن وتهمش الكل وتقول ثوابت


هت لي مسؤل جنوبي يوازي منصبة منصب لسنحاني في الامن


هت لي تاجر يوازي هائل والشلة الاخرى لان ثروة الاخ من دم الشعب
وسرقت الوطن وليس من عرق جبينة ولاكن طردوا المستثمرين لخاطرعيونة


هت لي شيخ يوازي بن لحمر الشائف من الجنوب منهوا الى لة مكانة عند الدولة
من مشايخ الجنوب وسلاطينها



لينطوي تحت جماعات تحيك للوطن الدسائس والمؤامرات. وهذا هو حال المعارضة اليمنية في الخارج
من فمك لا باب السماء ياريت يسوو اي حاجة المشكلة ان حتى الجنوبي اذا شحت يعتبر خارج
عن الثوابت الوطنية النفط لك والغاز لك والبحر لك وشحاتة تبعك لا شريك معك
وبعدين اذا اعطوهم شي با لكاد راتب المليارات تجي عندكم ليش الحسد والغطرسة ليش الغرور


كلام اخير يفتح الله اخر كلام مالباكم ابداً

لنا ديننا ولكم دين


تحياتي

أخي زوبعه ...

ما هو مصدر إيمانكم بأن الجنوب لا يجب أن يتوحد مع الشمال ؟؟

أنا اعتمد في إيماني بالوحدة على ركائز وثوابت ترسخت فيني كما ترسخت في كل يمني
أولها ، أننا أمة واحدة وشعب واحد .

الأمر الثاني ، الوحدة مطلب إسلامي ومطلب قومي ومطلب شعبي عبر عنه الشعب اليمني طوال سنين التشطير

وكانت الوحدة هدف من أهداف الثورتين ، ومن البديهيات في برامج الأحزاب هي الوحدة ..

ثم إن العالم يتكتل ويتوحد ، وهذا أوربا وإفريقيا تتقارب وتندمج عبر خطط ستقودها في النهاية إلى الوحدة

فهل وسط هذا العالم المتلاطم بالقوى المهيمنة على الضعفاء نسعى بأيدينا إلى الشرذمة ؟؟!!



أنت لست انفصالي صاحب عقيدة انفصالية
أنت فقط تجاوزت بردات الفعل إلى أن أقنعت نفسك بأن الحل هو الانفصال ، وهذا عجز وضعف
كون الفساد والعبث والظلم يجعلني أخرب بيتي وأشرد أولادي هذا يعتبر ضعف وليس شجاعة
التهميش للمواطن لا يقتصر على الجنوبي أو الاشتراكي ، هذا ظلم طال معظم اليمنيين
ومن يقول لك أن المواطن يتلفظ بالوحدة ولا يؤمن بها ؟؟!! إيمان المواطن بالوحدة جعله يدافع عنها بكل ما يملك

ويقف وينحاز إلى صف من يدافع عن الوحدة ، حتى وإن كان هو الأسوأ ، ومن يتعدى على الوحدة يسقط من نظر الشعب مهما كان رصيده السياسي
وهذا الشعور هو شعور جميع أبناء اليمن بكل جهاته الأربع ، وقد عبر اليمنيين عن شعورهم هذا في صيف 94

كان على سالم البيض يتمتع بشعبية كبيرة سرعان ما تلاشت حين أعلن الانفصال ..

الوحدة مرسخة في عقول وقلوب الشعب اليمني والمساس بها يعتبر شيء لن يقبل به أي يمني
حتى وان كان من المطحونين الذين عصرتم طواحين الظلم والتمييز العنصري ، وحتى ألئك الذين يرفعون شعار الانفصال

سيتراجعون إذا جد الجد ، ليس خوفا ، وإنما انتماء وغريزة تشدهم ، وهذا ما حدث لأبناء الجنوب الأوفياء
كم سمعت من قصص ؟ تحدثك أن فلان نزع عبوات الصواريخ وأن الطيار الفلاني قذف بقنابله في الصحراء

وفلان سهل دخول قوات الشرعية المدافعة عن الوحدة ، أخي أبو عهد الوحدة ستجدها في خلجات نفسك
ولكنك لا تريد استيقانها ، لأنك ربما مجروح في النفس ، ولذلك أنا أشاهد في كلماتك ما تحاول إخفاءه
تحاول جاهدا أن تنفصل وتتنصل مما يسكن في عقلك وقلبك دون جدوى ، اليمن هي اليمن لا يوجد يمنين في قلب أي يمني ..


أخي زبعه ...
احسبها معي ، تخيل دولتين من جديد ، وأعفيك من تخيل كيفية الانفصال ، دع هذا جانبا
فقط تخيل دولتين يمنيتين ، هل سنجد استقرار ؟ كيف سيعبث بنا الجيران ؟ والمناصرين للوحدة من الطرفين ماذا سيقولون وماذا سيفعلون ؟
مشاكل الحدود بين البلدين ؟ ووو إلخ ...

قد تتفاءل وتقول كل ذلك سهل وسيحل ، ولكنها أماني لن تتحقق
ولو كل ما تمنيناه يتحقق لحلينا بالأماني مشاكلنا في إطار الوحدة ..

دعوا هذا الوحدة وقف وصدقة لأولادنا جميعا ، لماذا هذه الأنانية في الاستعجال في حرق الشجرة ؟
دعوا ثمارها للأجيال أن لم نحصل على ثمارها نحن ، كل المشاكل ستذوب وتحل ولن يخلد علي عبد الله صالح
لكل زمان دولة ورجال ، والمستقبل يوحي بتكتلات وهيمنة وغطرسة بغيضة فلا نعري أنفسنا للأعداء يا زوبعه ...
إن أردنا الخير لبلدنا وأحفادنا فعلينا بترك هذه النغمة ، والعمل على إصلاح النفوس وإصلاح الأوضاع ...

اعتقد أني أكثرت عليك …

ولكن هذا شيء كان في النفس ولم استطع كتمه ...


مع خالص تحيتي...