مواطن يشكو من جرائم تعذيب أبو غريب تعرض لها في اليمن

[جريح الفراق]

وجه القاضي على الصامت رئيس نيابة محافظة الحديدة إدارة أمن المحافظة بسرعة التحقيق وجمع كافة الاستدلالات في تهم لشخصية نافذة في المحافظة بارتكاب جريمة تعذيب وحشية في منطقة الحسينية بالحديدة .

وقال القانوني صالح منال المترافع في القضية لـ"الصحوة نت" أن موكله حمدان حسن درسي من مديرية بيت الفقيه تعرض لعملية تعذيب - وصفها بالبشعة - حينما قامت عساكر متنفد في الحسينية باستدعائه الى منزلة ثم رميه في سجنه الخاص, وفي منتصف الليل قام الشيخ ومعه عدد من مرافقيه - بحسب بالمحامي - بارتكاب جريمة شبهها بجرائم أبو غريب في العراق.

وأضاف: وإمعانا في الوحشية .................................................. ..........................حد قوله.

وعن تفاصيلها قال دارسي لـ"الصحوة نت" أنه توجه إلى صنعاء باحثا عن عدالة تعيد له كرامته التي سلبها من المتنفذ في الحسينية وعساكره- حسب قوله.

وأكد درسي لـ"الصحوة نت" أن الشيخ المتنفذ وعساكره قاموا برميه في سجنه الخاص وقاموا بتقييد قدمه وشنقه على شكل فلكة – حسب وصفه - وجردوه من الثياب ثم ........................................ ويمضي حمدان بسرد مأساته لم يرحموا صراخي توسلت لهم قلت لهم أنا مجرد عامل أشتغل على أسرتي أسألكم بالله اتركوني أنا إنسان مش حيوان لكن كانوا يضحكون من توسلاتي ويصبوا الخمر فوق رأسي, مضيفا " لقد كانوا وحوش غابة لا ترحم تمنيت الموت في تلك اللحظة.. اسودت الحياة .. قلت لهم اقتلوني ولا تعذبوني.. لم أكن أتوقع أن ما حصل في أبوغريب سيقع بي .

وناشد درسي رئيس الجمهورية والنائب العام والقضاء والمنظمات الحقوقية والمحامين الوقوف معه تجاه جريمة التعذيب التي تعرض لها، وأكد درسي أنه يمتلك تقرير طبي يؤكد صحة ما يقوله.

وتعيد الحادثة الى الاذهان حادثة تعذيب تعرض لها الناشط السياسي سعيد سالم قطاب قبل سنوات من ذات المتنفذ عندما قام بتعذيب قطاب وحلق رأسه على هيئة صليب ثم قدم اعتذاره فيما بعد لرئيس البرلمان الشيخ عبدالله بنحسين الأحمر عن جريمته تلك

نقلا عن الصحوة نت
http://www.alsahwa-yemen.net/view_ne...06_12_20_53737

تم تعديل بعض الكلمات مع الشكر والتقدير لكاتب الموضوع

نعم انها نشرت في مواقع ثانيه ولكن ذكرها هنا لايليق بمنتداناوارجو ان تترك فراغات مكان العبارت

التي لم نقدر على نطقها لعن الله هذا شيخ بهائم وليس شيخ والله يستاهل الذبح وتقطيع وتعزير

ان كان ماذكر حقيقة

[الذئب الجريح]

اشكرك اخي الكريم جريح الفراق واشكر واححي عبر تلك
السطور موقع الصحوة نت وبما انني اوردت ذلك الخبر المخزي
والمشين في نفس الوقت في هذا القسم لا للتشميت لا والله
ولكن ليعرف من لايريد ان يعرف ولينزع الغشاوة من على عينه
من يتخبط وليعرف الداخل صلف هذا النظام المعبود للاسف
من قبل البعض بينما هو نظام فاسد بكل ماتعني هذه الكلمة
من معنى نعم ولقد قام الاخوة في القسم باغلاق الموضوع
اعلم ان حجتهم هي بعض الكلمات التي وردت في سياق القصة
الاليمة ولكنها الحقيقة والحمد لله ان موقع الصحوة نت اورد
نفس الكلام الذي اوردناه من سابق واعتقد ان هذا انتصار
للحق مهما كانت المرارة وهو الواجب وليس السكوت
والهروب منه لك تحيتي ومودتي..

[الذئب الجريح]

مواطن يتعرض للضرب الوحشي من قبل شيخ بالحديدة ومنظمة (هود) تتبنى قضيته

صنعاء«الايام» عبدالفتاح حيدرة:



محمد ناجي علاو يستمع إلى المواطن درسي وإلى يساره المحامي خالد السماوي
تعرض المواطن حمدان حسن درسي (36 عاماً) للتعذيب الوحشي من قبل شيخ منطقته الحسينية بمديرية بيت الفقيه محافظة الحديدة,والتقت «الايام» المواطن حمدان في مقر منظمة (هود) للحقوق والحريات وهو في حال يرثى لها ويعاني من تعذيب وعلى ساعدية آثار تورم جراء القيد الحديدي، وآثار جراح نازفة ومتورمة خلف ساقيه.

وأشار التقرير الطبي الصادر عن مكتب الصحة بمديرية بيت الفقيه -حصلت «الايام» على نسخة منه- الى حالة المذكور حال وصوله من ادارة أمن الحسينية للكشف عليه. وبين: 1- تشقق نازف في الساعة 11، تشقق نازف في الساعة الواحدة، وتشقق نازف في الساعة السادسة مع وجود نزيف دموي خفيف وألم شديد أثناء الفحص. 2- وجود آثار مع تورم على الساعدين دائرية الشكل. 3-سحجات نازفة ومتورمة خلف الساق للرجل اليسرى.

عن حالته أفاد «الأيام» الاخ حمدان بقوله:«شكراً على حضوركم ولن أستحي من رفع قضيتي أمام الرأي العام فهناك غيري يتعرضون لأسوأ مما أتعرض له» وأضاف: «أعمل في البناء وحدث منذ حوالي اسبوع ان طلب مني أحد التجار بناء بيت له ويدعى الفداوي الذي كان على نزاع مع شيخ منطقة الحسينية وهو الشيخ شعيب الفاشق. وعندما بدأت في البناء حضر عسكر الشيخ ومنعونا من البناء، وبعد ذلك بفترة العصر أرسل الشيخ أحد عساكره لي وطلب مني ان أحضر الى بيت الشيخ وكانت الساعة الرابعة عصراً يوم الاربعاء الماضي 13/12/2006م وذهبت اليه. سلمت عليه فلم يرد السلام وقام بسبي وشتمي وأمر عساكره وحراسه بإنزالي وتقييدي فأنزلني عساكره وقيدوني من الرابعة عصراً وحتى الثانيةعشرة مساءً، وبعدها استدعاني الى غرفته ووضع طاولتين متقابلتين وأدخلوا ماسورة بين أرجلي مع يديّ وعلقوني بين الطاولات وأمرهم بعدها بخلع ثيابي».

سكت حمدان وواصل كلامه بصوت متهدج:«بعد ان خلعوا ثيابي........................... تخيلوا هذا .. وبعدها سكت وقام بسؤالي لماذا قمت ببناء بيت الفداوي وأنا منعتك وأنا بيني وبين الفداوي مشاكل وأنت تتحداني .. قلت له: أنا انسان أترزق على الله ياشيخ، وقال بعدها: أنا أحسنت اليك والى أهلك وجلستك في أرضي، لأن بيتي في أرضه هذا صحيح».

واستمر سكوت حمدان وزاد تهدج صوته بالكلام والغرغرة :«بعد هذا طلب من أحد عساكره ان يأتي......................................الفاضح بدون أي خوف ولا دين ولا انسانية أمام عساكره وأنا أصيح هذا لا يرضي ربنا يا شيخ».

توقف حمدان عن الكلام حين دخل الاستاذ محمد ناجي علاو رئيس منظمة (هود) للحقوق والحريات وطلب الاستماع للحادثة من حمدان مرة أخرى:«كان يفعل الفعل الفاضح معي وهو يقول أنا أحسنت اليك والى أهلك وجلستك في أرضي وبعدها أخذ يتكلم بالهاتف وخرج من الغرفة وأقفل الباب عليّ وبعدها دخل معه اثنان من العسكر ومعهم (آلي) مفتوح الأمان وأنا قد سقطت على الارض وقال لي... ».

سكت حمدان مرة أخرى.. ثم أضاف لمراسل «الايام»: «قال لي الآن تتصل .........................فيهم قدام عينك ، فقلت له هذا الكلام لا يرضي الله ولا رسوله ياشيخ.. وبعدها قال... تبغاني أفكك .. قلت له.. ايوه. قال لي اربع حاجات انت مخير فيها يا إما تروح تهد البناء الذي بنيته او تقتل الفداوي او أحد أبنائه او تغادر من الحسينية أنت واخوانك كامل ولك مدة اسبوع. اذا ما تم الكلام هذا دمك مهدور أنت وأخوانك كامل، وقال اكتب لي هذا الاتفاق خطياً وطلب عساكره وقال لهم يفكوني ويخلسوني من الثياب كامل حتى الحذاء فقلت له ياشيخ الله أمر بالستر وأخرجوني من الباب الخلفي ، وخرجت من بيته مثلما خلقني ربي. خرجت من وراء البيت وحتى وسط السوق وهنا حصلت ناس يستروني (بجونية دقيق) وركبت دباب الى البيت ووصلت البيت الساعة الثانية والنصف بعد منتصف الليل. وهذا هو عمل وشغل الشيخ شعيب.

ثار الجروح والتورم بادية على ساعدي المجني عليه حمدان درسي
وفي صباح اليوم الثاني بلغت الأمن وقضيتي في المحافظة والبحث. وحتى الآن من اسبوع لا كلام ولا سلام للشيخ شعيب وهذه آثار الحبال والقيود وهذا التقرير الطبي خذوه لكم».

وبدوره تحدث الاستاذ المحامي محمد ناجي علاو رئيس منظمة (هود) للحقوق والحريات فقال:

«لاشك ان هذه جريمة بشعة أن ................... انسان رجلا كان او امرأة وعلى رؤوس الاشهاد ومن أبشع الجرائم التي تشعر الإنسان بالإهانة والاحتقار. تترك لاشك آثارا نفسية بشعة في نفس.........................والمعتدى عليه وان يكون هذا في مجتمع قبلي ايضا ومن خلال شيخ قبيلة الذي يفترض في الأذهان ان يكون المشايخ أكثر محافظة للأعراف والمسائل الاخلاقية..

لن نذكر نهب الاموال والتعدي على بعض المسائل المالية وحجز الحريات. هذا يحدث من قبل الكثير من المشايخ الاقطاعيين والذين للاسف ارتبطوا بالسلطة بمنافعهم ومصالحهم خاصة بعد التعددية السياسية. وهذه السلطة أعطت لمثل هؤلاء مواقع متميزة للحاجة لحشدهم وقت الانتخابات فصاروا علاوة على انهم من قبل كانوا يمارسون مثل هذه الاعمال وفي أنفسهم بعض الخشية من سطوة الدولة وبعد ان صارت الرشوة السياسية نتيجة نفوذهم ودخول بعضهم مجلس النواب، فهؤلاء صاروا يتعاملون مع الناس باستعلاء وكأنهم فوق البشر وهذا يكون على فساد هذه الاجهزة وضعفها وحماية المتنفذين في هذه الدولة لمثل هذه الشخصيات وعدم ملاحقتها ومعاقبتها.. وقد سبق للشيخ سعيد الفاشق وأقول بالاسم (سعيد الفاشق) ان ارتكب جرائم ضد الانسانية بإطلاق النار والاعتقال والتشهير والتعزير ببعض الاشخاص والتعذيب وللاسف كان ينفذ في كل مرة بوساطات فوقية من القيادات».

وأضاف علاو:«فالذي يسود من خلال هذه العملية البشعة هي سيادة الغاب المحمي نتيجة الرشوة السياسية من القيادات في هذا البلد.

نتوجه من خلال «الأيام» الى فخامة رئيس الجمهورية بأن يحمي مواطنيه من نافذين فوق الوطن، فوق البشر، فوق الناس. هذه مسألة نوجه فيها رسالة مرة بعد مرة، ونقول إن جرائم الفاشق كثرت وزادت عن الحد الإنساني وتجاوزته الى الحد الأخلاقي بجرائم ضد البشرية».

وعن عمل المنظمة في القضية قال علاو:«سنقدم المساعدة القانونية والمعنوية وسيصاحب ذلك حملة اعلامية للوصول الى معاقبة هذا الفاعل الرئيسي وليس أذنابه الذين ارتكبوا الجرم بأمره لأنه في الغالب يعاقب الأذناب ويقدمون كباش فداء.

المجني عليه يكشف آثار الجروح النازفة والمتورمة في ساقه اليسرى
نحن نكبر شجاعة أخينا الكريم درسي ووقوفه أمام هذا الجبروت وان يتحدث اليكم بالصحافة عن هذا الأمر وعن مسائل يخشى الناس ان يتحدثوا فيها ويفضلون السكوت عنها خوفا من السمعة وما يشوبها من خجل اجتماعي فأن يكون هناك مواطن بهذه الشجاعة أمام هذا الجبروت وسننصره بكل ما أوتينا من قوة وفي اطار القانون وسيادة القانون.

ونتمنى ان يكون راعي حماية الدستور والقانون رئيس الجمهورية ان يكون معنا لإيصال رسالة لكل المتنفذين والمتسلطين والفاسدين بهذا البلد لنعيش في بلد ندافع فيه عن أنفسنا وعن أعراضنا وعن كرامتنا.. ستكون قضية مثارة ان شاء الله ولنوقف جرائم هذا الفاسق وسنـنصف أخانا درسي».

وفي ختام حديثه شكر المحامي علاو «الأيام» على دورها الرائد في محاربة مثل هؤلاء الطغاة .

تم التعديل

[العمــــيــــد]

اخي الذئب الجريح والله اني زعلت عندما اغلقو ا الصفحة الذي انت سردت فيها هذه القصه او الفاحشه
التي يرفضها مجتمعنا اليمني والتي لم اسمع بمثلها من قبل وانت لم تتكلم بشئ بذيء وانما اظهرت الحقيقه كما هي وهذا واجب كل حــر في هذا الوطن وانا كما قلت لك انها غريبه على مجتمعنا في اليمن
والسكوت عليها او التستر قد يجعل مثلها يستشري في المجتمع

وانا اقول لكم ان هذا الرجل لا يستحق ان يعيش بعد هذه الحادثه المروعه يوم واحد
فأين حمران العيون

[الذئب الجريح]

الاخ الكريم .العميد لك كل حبي وتقديري اخي الكريم نعم مثل
هذه الاعمال المشينة غريبة ولا نعرفها وبكل صراحة هي اتت
في حقبة متأخرة واعتقد انها وجدت في النظام الحالي موطن
ورعاية كاملة لان هذا الفاحش او الشيخ كما ما يسميه البعض
ادعى ان عنده حماية من عالية القوم وسواً صدق ام لم يصدق
سكوت النظام عن تلك التجاوزات الخطيرة يضعه في مرمى
الشراكة مع تلك الفيئات وقد شاهدنا جميعاً مانشرته جريدة الايام
قبل كم سنة ذلك الفاحش الآخر الذي يسجن مخالفيه في كونتينرات
وقد توفوا جميعاً وعددهم خمسة وسمعنا ايامها نوع من الغضب
الشعبي وفي الاخير طلب من ذلك الشيخ ان يطور سجونه الى
بنيان آخر مثل الطابوق او الحجر ففعل السجون في اليمن موجودة
وللاسف ان احد الاخوة اشاد بها وقال انها تحل المشاكل ..
للاسف هذه العقليات هي التي تساعد على البقاء في هذه الدياجير
حالكة السواد..

[الضويبي]

قال تعالى وان جاءكم فاسق بنباء فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله وتصبحوا على ما فعلتم نادمين 00صدق الله العظيم 000اولا هذه جريمه ان حدثت فعلا ونستنكرها شديد الاستنكار لانه لا يقرها شرع او عرف ولا هي من عادات اليمنيين وغريبه عليه بهذا الشكل التى وصفت به 000ثانيا الى الان لم نسمع كلام الطرف الثاني من اجل ان نحكم عليه 000الذي رايناه اثار تعذيب وهذا موجود في اليمن ولا حوله خلاف وخاصه عندما يمنع احد الاشخاص مقاول من البناء ولم يمتنع يقوم المانع للمقاول في اثنى التحدي بالبناء حتى بقتله ولكن يجب على المقاول الامتناع عن العمل وابلاغ التاجر بالامر فقط 00وايضا انا انظر لكلام هذا المقاول وهو يقول ان بيته في ارض من اراضي الشيخ وانه يسكن هو واهله عند الشيخ هذا وهي منحه له ولاهله 00فيا اخوان يجب ان لا نصدر الاحكام بسرعه قبل ما نتاكد من اقوال الشيخ 000لان اخينا هذا لواخلاق هذا الشيخ بهذه الدرجه من السفاهه لما سكن هو واهله عند هذا الشيخ الذي اكرمهم بالسكن 000المساله لابد لها من تمعن وايضاحات 000فالحكام لا تصدر بهذه السرعه فبل سماع الطرف الاخر000النقطه الثانيه التى توكد كلامي بعدم جواز اصدار الاحكام بسرعه 00قصة الملكان اللذان نزلا على سيدنا داوود عليه السلام وتحاكما عنده عنما قال احدهما ان هذا اخي وله تسع وتسعون نعجه وانا لي نعجه واحده واخذها الى نعاجه 00وقبل ما يستمع سيدنا داوود الى الرد من المدعى عليه اصدر حكمه المعروف 00وهذا ينبهنا على ان نتحرى الصدق والحقيقه والايه الكريمه اعلاه خير دليل لنا بغض النظر الى العواطف 0000