نهاية طاغية ونظامه الكافر .. إعدام صدام بين السلب والإيجاب !!

[alittihadi]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني وأخواتي رواد القسم السياسي بمنتديات شبوة نت حفظكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. ثم أمــا بعد :

أهنيء الجميع بمناسبة السنة الهجرية الجديدة 1428هـ .. ونسئل الله أن تكون سنة خير وبركة على الإسلام وأهلــه وأن يعز الله فيها دينه وأمة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ..

كل عـــام وأنتم بخيــــر

لقد رأيت المواضيع التي كتبت في صدام حسين - رحمه الله - وأسئل الله أن يتغمده بواسع مغفرته ورحمته .. لكنني أحببت أن أنقل لكم وأوضح لكم موقف أهل السنة والجماعة ورأي علمائنا الأفاضل في صدام حسين وإعدامه وتوضيح بعض الأمور التي ألتبست على النــاس و وجب عليهم وعلينا توضيحها للكــل حتى تتبين الحجة على الجميع ويعرف الكــل مالذي يجب علينا فعله في هكذا أمور وهكذا حالات .. فقضية الولاء والبراء أهم مافي الإسلام وعقيدتنا وهي ما أختلط على كثير من الناس في هذه الأيام .. فإليكم بيان الشيخ الفاضل / وجدي غنيم ومقابلة فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي حفظهم الله جميعاً ..

نهاية طاغية ونظامه الكافر

بسم الله الرحمن الرحيم



( تعليق علي نهاية طاغية )

= ونظامه الكافر =



إخواني في الله ..

أخواتي في الله ..

انتهي نظام فاسد ظالم بعقيدة بعثية كافرة بنهاية حاكمه المتجبر الطاغية علي أيدي ظالمين مثله، مصداقا لدعائنا إذا عجزنا نتيجة القهر "اللهم اهلك الظالمين بالظالمين" بين مؤيد له وبين لاعن له وبين منكر لطريقة قتله وبين مشفق عليه حتى وصل الأمر ببعضهم أن يعتبروه شهيدا ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ولقد رأيت أن من واجبي أن أوضح الحق الذي أراه من خلال النصوص الشرعية التي ينبغي أن تحكمنا بعيدا عن العواطف والأهواء فنحن شعوب عاطفية تغلب علينا مشاعرنا فنغلبها علي الشرع والدين ونحاول التماس الأعذار بالباطل بل وأحيانا بتأويل النصوص لتوافق هوانا وعواطفنا ناسين أو متناسين أننا محاسبون عن كل ما يصدر من أفواهنا بل حتى عن حبنا وكرهنا وهما عبادتا القلب وهنا يقول سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنه " والله لو قمت الليل كله وصمت النهار كله وأنفقت مالي غلقا غلقا في سبيل الله ثم أموت وليس في قلبي حب لأهل طاعته وبغض لأهل معصيته ما نفعني ذلك".

وحتى لا يفهمني البعض خطأ أقول أن هناك بعض الحقائق التي ينبغي أن نتفق عليها وأخري ينبغي أن نصححها إذا كنا مختلفين عليها حيث أننا نتحدث في الدين, والدين له ضوابطه الشرعية البعيدة عن العواطف والهوى والرؤى الشخصية للأحداث مصداقا لقول الله {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [الشورى : 10], وكما قال [النساء : 59]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً}

أولا:-

حقائق متفق عليها:-

· نرفض نظام إل(كاوبوي) الأمريكي سواء في احتلال العراق , أو محاكمة صدام .

· نرفض هذه المهزلة التي تسمي محكمة بكل ما فيها من تهريج سواء ممن أسموهم قضاة أو شهود من وراء ستائر.

· نفهم توقيت التنفيذ في ضوء قول الله عز وجل في سورة [التوبة : 10] {لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ} أي لا عهد ولا ميثاق.

أما الأمور التي ينبغي أن تصحح فهي:-

· لا نريد أن نركز علي الشكل والمظهر وننسي أو نتجاهل المضمون والمحتوي مثل أولئك السذج البسطاء الذين يقولون إنه التحي وكان المصحف في يده فأين كان هذا المصحف طيلة 30 عاما .

· حاكم أذل شعبه وحكمه بالحديد والنار والسجون والمعتقلات والقتل والتنكيل أكثر من ثلاثين عاما.

· حاكم عقيدته (حزب البعث) وهو حزب كافر ضد عقيدة الإسلام لم يتبرأ منه أثناء المهزلة التي سميت بالمحكمة بل هتف بعضهم عند النطق بالإعدام (يحيا البعث).

· حاكم يدخل في حرب لمدة 8 سنوات ضد إيران بلا هدف ولا نتيجة.

· حاكم يعتدي علي دولة مسلمة آمنة كانت لها ومازالت اليد الطولي في الإنفاق في سبيل الله وهي (الكويت) بأي حق تنتهك الحرمات المسلمة ويقتل الأبرياء في أوطانهم ؟ وأين كان المصحف واللحية آنذاك !!!.

· إذا كان الله يقول في سورة [المائدة : 32] {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ} فكيف بمن قتل كل أولئك من شعبه ومن الآخرين.

· البعض نسي أو تناسي كل هذه الحقائق وأصبح الحديث عن شجاعته وثباته لحظة الإعدام واختزلت 30 عاما في أنه كان يمسك بالمصحف أو أنه نطق بالشهادتين أو بالحديث عن عقيدة من أعدموه وهذه والله غفلة.

· أنا لا أتحدث عن حكم توبته فالله عز وجل لم يوكل أحدا في قبول التوبة عنه فقد قال في سورة[الشورى : 25] {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} ولكن للتوبة شروط ثلاثة إذا كانت في حق الله وهي:-

· البعد عن المعصية (2) الندم عليها (3) عدم الرجوع إليها مرة أخري,

· أما إذا كانت في حق العبد فيضاف إليها الشرط الرابع وهو الذي نغفل عنه جميعا (4) رد الحق إلي أصحابه.

· فالله عز وجل لا يسامح إلا إذا سامح العبد المظلوم ظالمه, فإن كثيرا من الظلمة يتمادون في الظلم علي أمل أن يستغفروا الله أو يحجون أو يؤدون العمرة زاعمين أن الله سيغفر لهم ما اقترفوا من ظلم وتعذيب للناس ونسوا أو تناسوا أن الله لا يسامح حتى يعفو المظلوم.

· فقد قال الله عز وجل في سورة[الأحزاب : 58] {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً}.

· وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في صحيح البخاري ومسلم {عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار، لا هي أطعمتها وسقتها إذ حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض } فإذا كان هذا في حيوان فما بالكم بإنسان كرمه الله وقال فيه صلي الله عليه وسلم عندما رأي الصحابة يعظمون الكعبة الشريفة بيت الله { أتعجبون من حرمة الكعبة عند الله والذي نفسي بيده لحرمة المسلم عند الله أعظم من حرمة الكعبة }.

· وكما قال النبي صلي الله عليه وسلم في صحيح مسلم {إن اللَّه يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا}.

· وكما قال النبي صلي الله عليه وسلم في صحيح البخاري { من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو من شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر ظلمته، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه}.

· ولا أتحدث عن حكم نطقه بالشهادتين فقد نطق بها قوم شهد الله بكذبهم كما في سورة [المنافقون : 1] { ِإذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ } فالله وحده الذي يعلم نيته وهو الذي سيحاسبه.

· كما نطق بها فرعون الملعون ساعة الاحتضار فلم يقبلها الله منه كما في سورة [يونس : 90 -91] {وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ}

· ولو قبلها منه أو من غيره تبقي المظالم للقصاص يوم القيامة.

· ولكني أتحدث عن الظلم الذي تحدث الله عز وجل عنه في سورة [الشورى : 42] {إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ}

· وكما في صحيح البخاري ومسلم" عن أبي بكرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال في خطبته يوم النحر بمنىً في حجة الوداع: إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا هل بلغت؟.كل المسلم على المسلم حرام: دمه وعرضه وماله ".

· أتحدث عن قول النبي صلي الله عليه وسلم في صحيح مسلم " أتدرون ما المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، أكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا؛ فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار" .

· أتحدث عن قول النبي صلي الله عليه وسلم في صحيح البخاري ومسلم " ما من عبد يسترعيه اللَّه رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم اللَّه عليه الجنة".

· أتحدث عن مظالم المسلمين وتعذيبهم وقتلهم وحكمهم بغير شريعة الله طيلة 30 عاما أو أكثر بحكم بعثي كافر والله يقول في سورة [المائدة : 44-47] {إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } .

· الأمر جد خطير فليس حق فرد:-

· إنما حق ملايين حكموا بشرع بعثي كافرا.

· حق أولاد تيتموا وحق نساء ترملن سنوات طوال لم يجرؤ أحد أن يسأل عن مصير من أعتقل.

· حق شعب عاش في خوف ورعب ثم في نهاية المطاف يعتبر الظالم المتكبر الطاغي شهيدا وبطلا مغوارا ، لا حول ولا قوة إلا بالله.

· حق من قتلوا من شعبه أو من قتلهم جيشه بأوامره.

· وأقول للذين مازالوا يحبونه ويعظمونه بل وصل الأمر بالسفاهة إن يعتبروه شهيدا أقول لهؤلاء هل لو دعوت الله أن يحشركم معه في الآخرة هل ستقولون آمين ؟!!.حاشا لله

· فليتعظ أولئك المجرمون من الحكام الظلمة الذين يظلمون شعوبهم ويعذبونهم ويقهرونهم وينهبون ثروات الأمة فلن ينفعهم أحد سواء في الدنيا أو الآخرة فقد يجعل الله نهايتهم علي أيدي ظالمين مثلهم بعد أن غرهم بطشهم وقهرهم لشعوبهم فجاءهم انتقام الله علي أيدي الظالمين من أمثالهم .

· حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يتخذ الدين ستارا يحقق به أهدافه ويضلل به الناس فقد استخدموا الدين عند الحصار ليصبروا به الناس، وإمعانا في التضليل فقد كتب علي العلم (الله أكبر) وصدق الله القائل في سورة [النور : 49] {وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ} وقد ذكرني هذا يوم أن هبط منسوب نهر النيل في إحدى السنوات وأصبحت مصر مهددة بالجفاف فهرع المسئولون إلي المساجد يطلبون صلاة الاستسقاء لنزول المطر فقط.

· حسبنا الله ونعم الوكيل في هذا الإعلام المضلل الذي يصوره علي أنه البطل المغوار وأنه قبل أن يموت قال فلسطين عربية وعاشت الأمة العربية (ولم يقل إسلامية) لأن عقيدته بعثية، ثم تبين كذبهم في شريط الإعدام وأنه لم يقل ذلك وحتى لو قالها أين كان من فلسطين؟ وماذا قدم لها، كان الأولي أن يحررها عندما كان يملك رابع جيش علي مستوي العالم بدلا من الاعتداء علي الشعب الكويتي المسلم الآمن ومن قبل علي إيران.

· أقول للذين يركزون علي المظاهر الكاذبة التي تحتمل التأويل، ويتناسون حقائق الأمور اليقينية التي لا تحتمل التأويل كالحكم بغير ما أنزل الله والظلم والتنكيل، اتقوا الله لأنكم بذلك تؤيدون وتشجعون الحكام الظالمين من أمثاله علي الكفر والبطش والقهر والظلم لشعوبهم طوال حكمهم، وما عليهم فقط إلا أن يجهزوا مصحفا أو يحفظون الشهادتين لينطقوا بها بعد إن يعيشوا حياتهم محاربين لها ولأهلها ولا تنسوا قول الله في سورة [النساء : 17-18] { إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً ، وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَـئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً}.

· وأخيرا أستحلف بالله من يحبه أو يعتبره بطلا شهيدا إن كان قتل ابنه أو اغتصبت زوجته أو ابنته أو غيب في ظلمات السجون أو قطعت أطرافه أو عذب في جسده هل كان علي رأيه الآن ؟!!!!.

· ختاما ليست العبرة بالنهاية الدنيوية وإنما بالمصير الأخروي فالله يقول في سورة [الزمر : 26] { فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ } وكما قال في سورة [الرعد : 34] {لَّهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِن وَاقٍ} وكم من طغاة مثله ماتوا في هذه الحياة الدنيا في صورة الأبطال العظام سيكشف الله سترهم وتظهر حقيقتهم أمام الله الذي يعلم السر وأخفي { يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ، فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ } [الطارق : 9-10] .

· صدق الله القائل في سورة [إبراهيم : 42] {وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ }.

· نسأل الله العلي العظيم أن يحسن ختامنا وأن يجعلنا نزن بميزان الله الحق بعيدين عن شهوات النفس ونزوات العاطفة وشطحات العقول.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.


وجدي غنيم


الاثنين

1 يناير 2007


وهنــا أضع لكم حواراً مع فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي حفظه الله نقلاً عنشبكة نور الإسلام :

إعدام صدام بين الإيجابيات وبين السلبيات

كان هذا الحوار مع فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي حفظه الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



في يوم العاشر من ذي الحجة والمسلمون يحتفلون بعيد الأضحى المبارك ويريقون دماء الأضاحي قربةً لله تعالى واقتداءً وأسوة برسول الهدى صلى الله عليه وسلم، تفاجأ العالم بأسره بنبأ إعدام رئيس العراق السابق صدام حسين وقد أثار هذا الحدث ضجة إعلامية وتساؤلات شرعية فأحببنا تسليط الضوء عليها من خلال إجراء هذا الحوار مع فضيلتكم:

1. تم قتل الرئيس العراقي السابق صدام حسين في أرض العراق..

أ ) فما الهدف من توقيت قتل صدام في يوم عيد الأضحى المبارك؟

بسم الله الرحمن الرحيم وبعد.. سؤالك –أخي– عن الهدف من قتل صدام، وتخطي حال صدام وتاريخه، قبل وبعد اعتقاله، يدل على معرفة تلك الحال.

تحدث الكثير عنه، إما للدفاع عنه أو للتشنيع عليه، أمريكا لا يعنيها شخص صدام حسين أموجود هو في الحياة أم لا، تحدث أم سكت، لأن تاريخ تأثيره انتهى، وخرج من معادلة الصراع تماماً منذ اعتقاله - لم يعد له أي تأثير على قرارها، فهو قد كسب الأتباع بالقوة، وبذلك ملك الجوارح وما ملك القلوب، إلا من ندر، وبزوال القوة، يزول لازمها، وليس هو وحده بل يقاس عليه كل من أخذ جاهه بالهيبة والقوة، وكل من نال جاهاً بسبب فزوال جاهه بزوال ذلك السبب محتوم، وكل من لم يقدر من الناس على القيام بنفسه في جميع حاجاته وافتقر لمن يخدمه افتقر إلى جاه في قلب خادمه.

وهكذا حال كل ناصر ومنصور، والأصل في الشريعة أن الجاه لا يطلب، بل يتحقق تبعاً -من غير قصد- للقول والعمل.. دعنا نترك تاريخ صدام بحلوه ومره، وأرجع إلى سؤالك، حول: "الهدف من قتل صدام"؟

صدام لم يعد له أي تأثير وباعتقاله خرج من الصراع، لكنه بقي رمزاً رئيساً عربياً مسلماً، كان يملك القوة العسكرية الرابعة في العالم، ورئيس الدولة العربية الوحيد الذي هدد أمريكا علانية وهدد بضرب إسرائيل، بل ضربها، وضرب وهدد أولياءها الباطنيين "إيران" وأشياعها، فهو الرئيس الوحيد الذي جمع أركان التحدي، وبه يتعزى العربي حينما يشعر بالضعف والهوان، بل به يتعزى من أراد أن يكتم رزايا صدام في لحظة اليأس من أن تكون أمته مصدراً للقوة، ويتمثل قول الجرجاني:

ذهب الطرف فاحتسب وتصبر******للرزايا فالحر من يتعزى

إذا عرفنا ذلك، عرفنا الهدف من توقيت قتل صدام، لكي يبقى تاريخاً لا ينسى، ووقتاً لا يُسأل عنه فيقال (متى)، هذا ما أرادت أن تقدمه أمريكا للمسلمين والعرب على الخصوص، وللرؤساء العرب منهم على الأخص، وأن يزداد المسلمون يأساً وإحباطاً، ويتذكروا دوماً قتل ذلك الرئيس... لقد وصلت الرسالة التى تريد قوى الاستعمار إيصالها إلى آذان العرب والمسلمين بل وإلى المنتسبين إلى الإسلام كلهم بما فيهم إيران، وإن كان الإعدام نفذ بيدها، وبيد ابنها "مقتدى الصدر"، التوقيت لا أشك انه بنصيحة من إيران والرافضة على وجه العموم .

ب) اختيار مكان قتله في الكاظمية؟

نعم... لا أدري ربما يكون لأنها أكثر أمناً لهم، أو لأنها شهدت سنين طويلة من كبت وقتل الشيعة بيد صدام، حيث أسس فيها "الشعبة الخامسة" أحد قلاع القمع والتعذيب للشيعة فيها، ويظهر أن هذا من الأسباب لكي يتشفى أهلها منه، ولا أحد من الطوائف يحمل من رغبة الانتقام وشدة التشفي من الخصوم مع شدة الضغينة كالرافضة، وسبب ذلك جعلهم من مآسيهم ومصائبهم مواسم للعبادة والتذكار، كي لا ينسون، ولشدة غيظهم وحب انتقامهم يضعون أيديهم بأيدي من يرون أنه عدواً لهم في دينهم في سبيل الانتصار على من آذاهم، كما صنعوه الآن في العراق في قتل وتشريد لأهل السنة، تحت رضا وحماية الصليبيين، مع إيمانهم بكفر اليهود والنصارى، وعند كلام بعض علمائهم في العقائد يذكرون أن أهل السنة أقرب لهم من اليهود والنصارى.

وهكذا كان أسلافهم، وستدور الدائرة عليهم كما دارت على من سبقهم، فابن العلقمي الوزير المبير البغدادي الرافضي تولى الوزارة في العراق أربع عشرة سنة وكان حقوداً على أهل السنة قرر مع التتار أموراً انعكست عليه وكان سبباً في دخول التتار العراق، ومعيناً له، وأكل يده ندماً وبقي بعد تلك الرتبة الرفيعة في حالة وضيعة يركب الحمير في شوارع بغداد، يصيح به النساء: يا ابن العلقمي أهكذا كنت تركب قبل!

وكان الذي حمله على مناصرة التتار، الحقد على العباسيين وأذيتهم للرافضة.

ج) الفئة التي قتلته؟

لا أشك –يا أخي– أن القاتل هم الرافضة بموافقة وحماية أمريكية، فأمريكا لو أرادت قتلته دون تسليمه لأحد، ولكنها أرادات أن يكون القتل، بيد خصم لدود، يتحقق به المصالح التي تريدها، تقوية للرافضة وإهانة للسنة، بصورة رسمية، فالقتلة هم رجالات الحكومة العراقية، الذين انتقتهم أمريكا.

الهتافات التى كان يرددها القاتلون لصدام حين قتله تدل على أن لهذه القتلة، بهذا الوقت، وبهذه الصورة، أبعاداً كثيرة تتجاوز ذات صدام أو وزرائه ومساعديه أو رموز حكمه.

الشماتة والغيظ والحقد على أهل السنة وعلى المجاهدين العراقيين كانت هي السائد على ردود كل الصفويين.

يجب أن نعلم حقيقة كالشمس، أنهم لا يفرقون بين طاغية آذى كل الشعب العراقي، وآذى الإسلام وعلمائه، وبين إنتمائه المذهبي, فهم يحملون أهل السنة وزر صدام, كما حملوهم جريمة مقتل الحسين رضي الله عنه.

هم على مر التاريخ يتحينون كل فرصة، لأخذ الثأر من السنة على أنهم أحفاد يزيد بن معاوية وهم أحفاد الحسين بن علي رضي الله عنه .

الإعدام لصدام الذي يربط الصفيون بين أفعاله ومعتقد أهل السنة ليس إعداماً لشخص تعدى ظلمه, بل أرادوه إعداماً لأهل السنة جميعاً وجعلوا إعدامه تنكيلهم بأهل السنة في العراق وغير العراق.

2. ما السلبيات والإيجابيات من قتل الرئيس العراقي السابق (صدام حسين) على الوضع العراقي؟

لا أظن أنه سيكون له أثر خارجي يتعلق بالوضع في العراق، سوى أنه سيقوي عاطفة العامة في تأييد المجاهدين ضد المحتل، ومن يعاونه من الرافضة، أما داخلياً فسيزيد من تأييد عامة العراقيين من نصرة المقاومة، ودعمها، وزيادة في فهم حقيقة الرافضة وولائهم للمستعمر، يقول الله تعالى:

{وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]

فالله تعالى يأخذ ويعطي، وفي كل خير، والعبرة بالباطن والعواقب، فالبشر جبلوا على حب عطاء الخير وبغض منعه، بل الإسراع إلى إنكار سلب الخير، والتضجر من ذلك، قبل التفكر في عاقبته، وهذا عند عامة الناس، إلا من شاء الله، وفي قوله تعالى في ختم الآية السابقة {وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}

توجيه إلى التعلق بالأمر الغيبي الذي لا يعلم من التقدير، وكثير من الوقائع فيها من الحكم والمقاصد ما تقصر عنها أفهام الخلق، وفي تغييبها حكمة، ولو ظهرت لازدروها، لأنها لا تدرك حقيقتها لفظاً حتى يروها واقعة.

وفي هذا درس لحكام المسلمين الذين تسلطوا وظلموا، وغاب عنهم سلطان وقدرة الله عليهم، لعل فيه درساً لأولئك الذين ضيعوا حقوق العباد ورب العباد، والذين غيروا وبدلوا حكم الله وحدوده، ولعل فيه درساً للمتألهين في هذه الأرض، الذين عاثوا فساداً عشرات السنين بلا مراقبة لله، ولا محاسبة من أحد في الأرض، يئدون الإيمان ويقتلون الفضيلة وينفون الإحسان ويسدون أبواب الدعوة إلى الله يسجنون ويشردون ويعذبون ويقتلون ويضيعون شريعة الله، اغتراراً بسلطان المادة، فالله يغضب وينتقم وهو شديد الانتقام، وله سلطان في الأرض يسلطه على من يشاء بحكمة.



قال تعالى: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ} [إبراهيم: 42]



هذا درس عظيم لمن أراد أن يعتبر، درس رأي العين، مثله ونظائره يقص في القرآن، قال تعالى: { فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } [النمل: 51-52]

بسبب الظلم، والمقصود من نزول وقص هذه القصص والحوادث { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ }

إذا ظالم استحســـن الظلم مـــذهبا*****ولج عتوا في قبيح اكتسابـــــــه

فكلــه إلــى ريب الزمــــان فإنـــه*****ستبدي له ما لم يكن في حسابــه

فكــــــم قد رأينــــا ظالمـاً متجبراً*****يرى النجم تيها تحت ظل ركابه

فلما تمــادى واستطـــال بظلمــــه*****أناخت صروف الحادثات ببابـه

وعوقب بالظلم الذي كـــــان يقتفي*****وصب عليه الله سوط عذابـــــه

يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :

«إن الله يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته» ، {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: 102]

رواه مسلم من حديث بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى.

يقول الشاعر :

عاقبة الظلم لا تنام وإن*****تأخرت مدة من المدد

ويكفي في ذلك قوله تعالى: { وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً } [طه: 111]

ومن الإيجابيات: أن يعرف المسلمون عداء الصفويين الرافضة لهم، وولائهم للنصارى بل واليهود في سبيل الانتقام منهم، وأن كل عداء يظهر بينهم ومقاتلة وتهديد هو تصنع، أو تقاتل أولياء يتآلفون سريعاً، فمقتدى الصدر الذي أظهر العداء لأمريكا في العراق بل وأظهر قتاله لها في مدينة الصدر، هو من سلمت أمريكا له صدام ليقتله ويشنقه بيده!

ومن أكبر حسنات صدام أنه أوقف المد الصفوي الذي يعيث في بغداد فساداً اليوم.

3. تضاربت آراء الناس في مقتل الرئيس العراقي صدام حسين حول:

أ ) هل يصلى عليه؟ و إن قمنا بالصلاة فهل يصلى عليه صلاة الغائب؟

هذا يتفرع عن القول بإسلامه، وصدام كان بعثياً، والبعث عقيدة كفرية، ولكن الذي أظهره في آخر أمره التوبة والرجوع إلى الإسلام، والتوبة الصادقة لا تبقي أثراً لما سلف، قال الله تعالى:

{قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ} [الأنفال: 38]

وقال تعالى : {إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ} [الفرقان: 70]

وقال في الذين قالوا: إن الله ثالث ثلاثة، وهم النصارى

{أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [المائدة: 74]

وقال لكل مذنب مسرف {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى} [طه: 82]

وأخرج مسلم وابن خزيمة عن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الإسلام يهدم ما قبله»

ويكفي ما ظهر منه من إعلان الشهادتين قبل موته، وقبل ذلك مراراً، وأما التعلق بأنه لا يعرف معناها ولم يعمل بمقتضاها، فهذا ظن لا يثبت مع الأصل واليقين، إذ لم يظهر منه ما يخالفها يثبت ذلك الظن.

أما صلاة الغائب :

الصلاة على الميت مشروعة، على الصحيح وهو قول الشافعي والمشهور عن أحمد، وإذا قام بها البعض تسقط عن الباقين، ومن مات من المسلمين، في البلاد البعيدة، وقد صلي عليه، فلا يصلى عليه أياً كان رئيساً أو مرؤساً، حاكماً أو محكوماً، لا يصلى على الغائب إلا إذا وقع موته في بلد ليس بها من يصلى عليه وهذا الذي يظهر أنه عمل السلف من الصحابة والتابعين، وبهذا ترجم أبو داود في السنن، واختاره ابن تيمية.

وقال بعض الأئمة بالصلاة على الغائب المعروف بالصلاح المشتهر به المقتدى به، قال أحمد : " إذا مات رجل صالح صُلي عليه ".

ب) هل يترحم عليه وقد نطق بالشهادتين في آخر حياته؟

يترحم على كل من ثبت إسلامه، وختم له به.

ج) هل يسمى شهيداً؟ وهل يعد من أهل السنة؟

لا، لا يسمى شهيداً، فما قاتل لأجل الإسلام ولا لرفع رايته، بل سمعناه ينادي عند دخول القوات الأمريكية بغداد يقول: (باسم البعث)، وبقي حتى تم اعتقاله فيما يظهر، ثم أعلن تمسكه بالإسلام والعمل بالقرآن بعد ذلك.

والأصل في الأسير المقاتل لأجل راية الإسلام إذا قتله الأعداء الشهادة هذا عند عامة العلماء، وهذا مالم يتحقق فيه.

د) ما حكم إعلان الحداد عليه ثلاثة أيام؟

الإحداد ليس للرجال بل هو خاص بالنساء يقول عليه الصلاة والسلام: ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشراً) رواه البخاري ومسلم.

فيجوز للمرأة خاصة بالاتفاق، أن تحد على أي ميت تشاء ثلاثاً، ولا تزيد، وأما الرجل فلا.

فقد مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من الصحابة ولم يفعل شيء من ذلك، مات ابنه إبراهيم وبناته الثلاث، وقد قُتل في زمانه أمراء جيش مؤتة وهم من خيرة الصحابة: زيد بن حارثة، وجعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن رواحة.

وقد مات خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ولم يحد عليه أحد من الصحابة، ومات خلفاؤه كذلك وهكذا في القرون المفضلة ومن جاء بعدهم.

وهذا النوع من الإحداد من إحداثات المتأخرين.

والواجب على الأمة المسلمة الإعداد، وليس الإحداد..

هنا أنتهى حوار الشيخ حفظه الله ..


من هنــا إخواني الكرام يتضح لنــا موقف أهل السنة والجماعة من:

1- الجماعة الصفوية والروافض عليهم من الله ما يستحقون ..
2- صدام حسين - رحمه الله -
3- المخاطر التي تلوذ بالأمة في وقتنا الحاضر ..

و وضحت الأمور للناس حتى يكونوا على بيّنة من أمرهم وحتى يعرفوا الحق والصواب ولا يرددون أمور وشعارات لا يعرفون عاقبتها وصحتها ..

كما بينت لكم في بداية حديثي أحببت أن تقرؤا ما قرأت .. ويصلكم ما توصلت عليه .. علّها تكون وقايةً لنــا يوم الوعيد ..

بارك الله فيكم وسلمكم الله وحفظكم

[الضويبي]

الاتحادي 000اذن فيصل بن عبد العزيز ليس بشهيد00وعمر المختار ليس بشهيد00
وعز الدين القسام ليس بشهيد 00الامريكان وجدوا في غرفة صدام مصحف وسجاده
وعلبة كلونيا فقط يعني قبل القبض عليه 000وشيخنا الجليل عنده معلومات انه ما اسلم
الا بعد القبض عليه 00صدام من بناء المساجد ومن درس تحفيظ القران الكريم في
المساجد00وفي عهده من بناء جامع من التجار يحصل على اعفاء من الضرائب لمدة
سنه000هؤلاء قضاة السلاطين الله يهدينا واياهم00قل احدهم انتقد زعيم عربي واحد
غير من مات كما فعلوا مع عبد الناصر الله يرحمه00هل قالوا كلمة حق لرفع ظلم عن
مسلم في بلدانهم 00اخي الكريم العالم الجليل هو من لا يخاف في الله لومة لائم000
اما هؤلاء مجتهدون يخطئون ويصيبون وليسوا معصومين من الخطايا00اذن ليس المسلم
بمجبر على ان يتبع اهل الاجتهاد000اما ما ورد في الكتاب والسنه فنحن ملتزمون به00
عندما قتل اسامه احد الاعراب وهو اسير وقد قال لا اله الا الله محمد رسول الله قال له
رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك لما تقتله وقد نطق الشهادتين 00قال اته لم يقلها
الا والسيف على رقبته وزعل الرسول عليه 0000وقال لقد قتلت مسلما00 ستبو بدمه
عندما تلقاء ربك فحزن حزنا شديدا على فعلته الشنيعه000نحياتي

[الضويبي]

الاخ الاتحادي 00اليوم تاريخ 8محرم 1427 التهنئه متاخره 000وكان الاولى بك ان تعزينا في شهيد الامه000المجاهد صدام حسين المجيد000الذي اغتالوه الا مريكان والصهاينه والمجوس الحاقدين
ولكن لا الومك جلبت لنا هذه الفتاوى ممن افتوا بدخول الكفار لبلاد المسلمين واليوم يفتون بتكفيره
وانت فرحان 00فلا تفرح يا صاحبي ساجلب لك فتاواهم للامريكان 00وستحكم بنفسك00واقول لك
ان هؤلاء وامثالهم هم من جلبوا المصائب للامه بفتاواهم للبيت الابيض والصهيونيه لاحتلال بلاد
المسلمين ولولا تلك الفتاوى لما اصاب الامه ما اصابهم فهم يتحملون كل قطرة دماء مسلمه تسال
من قوات الاحتلال من عام 1990الى ماشالله فهم العارفون بالفقه الشرعي ويتحملون كل ما جرى لهذه
الامه من دمار وسوف يسالون عم يفعلون00ان الله يخشى من عباده العلماء000
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال كل قاضيين من ثلاثه في النار000تحياتي

[صقرالعوالق]

اخي الاتحادي اشكر لك تواجدك في السياسي وبما انك دخلت لنا عبر موضوعك بامور دينيه فنحن لانخالف اهل السنة والجماعة

وهنا اليك خطبة احد علما المسلمين ورائس اتحاد علما المسليمن الشيخ القرضاوي::

قال رئيس اتحاد علماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي، إن إعدام صدام في أول أيام عيد الأضحى المبارك، أمر غير مقبول باعتباره استفزازا لمشاعر المسلمين. وقال انها جريمه في حق الامه وأضاف الشيخ القرضاوي "قتلوا الرجل وليتهم اكتفوا بالقتل" مشيرا إلى التجاوزات التي شهدتها عملية الإعدام من خلال هتافات ذات طابع طائفي واستفزازات من الحاضرين للرئيس السابق. وأوضح القرضاوي أن هؤلاء لم يحترموا النفس الإنسانية،
وأكد أن الدين الإسلامي يحض على عدم الشماتة في الميت. وقال الشيخ القرضاوي انه لا يجوز لاي انسان ان يسب صدام لانه نطق الشهادتين واصبح في جوار ربه
وطالب القرضاوي المراجع الشيعية في العراق بأن يقولوا كلمتهم في هذا الشأن. كما ناشد إيران التدخل لوقف المضايقات التي يتعرض لها سنة العراق من تهجير وغيره، على حد قوله.

وهنا اليك اسباب غزو الكويت:

ولو ان الجواب عند الامريكان الذي قتلوة هم واعوانهم قبل ان يدلي بكل الاسباب في غزو الكويت:
http://www.sh3bwah.com/vb/showthread.php?t=60227

وهنا اخي اليك الرابط الثاني:
علما المسلمين صدام حسين شهيد

http://www.sh3bwah.com/vb/showthread.php?t=57419

واذا تريد الاطلاع على معلومات اكثر وعن حسنات صدام وماقدمه من بنا جوامع وتدمير المراقص وقتل العهرات والزام منتسبي البحث بصلاة وحفظ القران وامور كثيرة قدلاتتسع صفحاتنا لها وهنا نقتدي بما قال الشيخ القرضاوي وأكد أن الدين الإسلامي يحض على عدم الشماتة في الميت. وقال الشيخ القرضاوي انه لا يجوز لاي انسان ان يسب صدام لانه نطق الشهادتين واصبح في جوار ربه
واما عن اللحية والمصحف فاعتقد ان صدام اجدر بها من قادة كثير من العرب وقد شهدو له الاعدا قبل المحبين ومنهم الامريكان انه مهتم بصلاته وتلاوت القران الكريم
واما عن قتل العراقيين فهل اي زعيم اليوم وخلنا من الماضي يتعرض لعملية اغتيال ماذا تريده يفعل بهم هل يعفو عنهم ام يقتلهم كما فعل صدام
اخي شهيد الامة صدام يسامح في كل شي الا الخيانه فلن يرحم اولاد عمة وابا احفادة حسن كامل وصدام اخوة فماذا ترا في البلد التي انت فيها هل من يعارض الحكومة يعفو عنة كل يوم قتل باسم الارهاب
وماذا ترى في بلدنا الا ترى من عارض الحكومة وخان الوطن بدعم ايراني فهل تركوة في حاله هو وانصارة بل دمرو قرى فهذا حق مشروع فلماذا لنتقد صدام رحمة الله ونحن نشوف كل زعيم عربي يقمع ويقتل من مواطنيه لماذا بدل ان نتكلم عن دكتاتورية صدام وحزبة وقتله لناس خانة الوطن والدين فهل نعذر المالكي وبوش الذي يقتلو في الساعة الواحدة ماقتله صدام في فترة حكمة فهل تريد اي زعيم يخونة خونة من شعبة وهو في ضل حرب وحاولو اغتياله فهل نقول انه ضلمهم لاوالله اجل ماذا نسمي مايفعلة الصدر وفرق الموت في السنة هل هو عدل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما كل يوم قتل ودمار اين اهل السنة والجماعة لن يتكلمو على ابادة شعب كامل الا نسمع الاخبار ونشوف الصور والجثث والقتلا المجهولين بلعشرات اين اهل السنة والجماعة من هؤلا
صدام لن يقتلوة على سلبياته بل على ايجابياتة فهاهو قتل والله يرحمة وشهيد باذن الله
صدام له سلبيات وايجابيات،
ولكنه لم يقتل بسبب سلبياته، وانما بسبب ايجابياته، وايجابياته هي ايمانه بالوحدة العربية، والتصدي لاعداء الامة، وبناء قاعدة صناعية وتعليمية غير مسبوقة وتحدي امريكا، واختار المقاومة ورفض المنافي الآمنة المرفهة
هنا نريد من يقول ان صدام غير ماتراة كل المسلمين باذن الله شهيد ان يفتحو عيونهم على مايحدث في العراق وفلسطين يعني شهيد الامة دكتاتور والى اخر من الكلام وانه لن يلتفت الى المصحف الى عند القبض علية اكية نمشي معهم اجل وين المصحف من بعض زعما العرب الا يخافون الله في شعوبهم الا يخافون الله ويخافون امريكا ونجي لمن قال لا لامريكا ومن ارسل صواريخة لاسرائيل ومن رفض كل الاغراءات لعيش معزز مكرم مع اسرته وفضل موتة بشرف وشجاعة انه الايمان بالله ودينة وعروبته فضل موتة وبارك استشهاد اولادة وهنا بتشتت اسرته في سبيل موتت اشرفا لا الانذال ولن يخون وطنه وشعبة وعروبته ودينه

اخي الاتحادي لن نومن يومآ بنهج البعث ولكن نومن ان من قال لاالة الاالله واشهدو انا محمد الرسول الله انه مسلم ويكفي صدام انه عاش بطل ومات بطل و شهيد الامة وزعيم العرب وعدو امريكا واسرائل وايران ولن يكون لهم عدو غيرة ولم يرهبهم غيرة هو والشيخ اسامة حفظة الله

رحم الله شهيدنا ونصر الله المجاهدين وان النصر لقريب باذن الله هاهم رجال المقاوم يحققو اغلا الانتصارات ويكبدو العدو اكبر الخسائر

وان اغتيال الشهيد صدام لن يثني المقاومة بل زاد اصرارهم على المضي في الانتصار او الشهادة والله يوفقهم
وهنا اكرر شكري وتقدري اخي الاتحادي على مشاركتك ومضوعك الذي يذكرنا برغم عدم نسيان هذا الزعيم مادمنا احيا على وجه الارض

وتقبل مني ارق التحايا واصدقها

[alittihadi]

اقتباس من مشاركة الضويبي

الاتحادي 000اذن فيصل بن عبد العزيز ليس بشهيد00وعمر المختار ليس بشهيد00
وعز الدين القسام ليس بشهيد 00

أولاً : أرحب بك أخي الكريم في موضوعي المنقول والمتواضع .. والذي ما نقلته والله إلا حباً لإخوتي في هذا المنتدى .. ولأبين لهم نظرة علماؤنا الأفاضل فيما جرى ويجري بالعراق .. لكلٍ له حرية الرأي والنقاش .. لكنني ودت لو أن الموضوع قرأ في وقتٍ مناسب وبتفحص .. وأبعدنا خلاله العواطف الجياشة والأحكام التي أتخذناها مسبقاً في قرارة أنفسنا .. لو أننا تمعنا في آيات الله الكريمات التي جاء به بيان الشيخ وجدي غنيم وحوار الشيخ عبدالعزيز الطريفي .. وفكرنا بتفسيرهن ومعانيهن قبل أن نتأخذ الأحكام جزافاً ونرد على الموضوع من قرأءه مختطفة أو مجتزأة .. أعرف أن ما جئت به طويلاً .. لكن قراءته كاملة مهمة جداً ..

ثانياً : عزيزي الكريم .. نحن المسلمين لا نستطيع أن نزكي على الله أحداً .. وما أبتدأت به ردك عزيزي بأن فيصل بن عبدالعزيز وعمر المختار وعز الدين القسام ليسوا بشهداء .. فهذا مأخوذٌ عليك فيه .. وذلك كون الثلاثة الذين ذكرت وخصوصاً عز الدين القسام وعمر المختار كانوا في ساحات القتال وعقيدتهم واضحة ونهجهم سليم ونحسب شهداء عند الله سبحانه وتعالى ..

الامريكان وجدوا في غرفة صدام مصحف وسجاده
وعلبة كلونيا فقط يعني قبل القبض عليه 000وشيخنا الجليل عنده معلومات انه ما اسلم
الا بعد القبض عليه 00

أخي الكريم .. لو أنك قرأت المقالة جيداً لما جئت بهذا الكلام .. فالشيخ حفظه الله أراد أن يوضح للأمة أنهم قد ركزوا على هذه الأشياء وتركوا تاريخ 30 عاماً كان فيها من الظلم والفجور مالله به عليم .. كما أنه بيّن لك عقيدة حزب البعث وكفره وضلاله .. فأراد أن يوحي لك أن تأخذ الأمر برمته لا بجزئيات نختارها نحن حسب ما يماشي هوانــا ..

صدام من بناء المساجد ومن درس تحفيظ القران الكريم في
المساجد00وفي عهده من بناء جامع من التجار يحصل على اعفاء من الضرائب لمدة
سنه000

نعم أخي العزيز ولا ننكر هذا والشيخان نفسهما لم ينكرا ذلك .. بل وأقر الشيخ عبدالعزيز بان من محاسنه رد الرافضة والشيعه ومحاربتهم ونصرة السنة .. فهم لا ينكرون إيجابياته بقدر ما يبينون للناس سيئاته أيضاً ..

هؤلاء قضاة السلاطين الله يهدينا واياهم00

أظنك أخي الكريم لا تعرف جيداً من يكون هؤلاء الشيخان .. ولا أظنك قد سمعت بهما من قبل .. كونك تجهل من هو وجدي غنيم .. الذي سجن في المعتقلات المصرية لسنون عديدة ولمرات كثيرة .. وكان آخرها الذي خرج منه عام 2005م .. ولا أظنك تدري بأنه مسلط على السلاطين وأعوانهم وأنه يعتبر كشك الأسكندرية لمجاهرته بالحق ولقوله به في وجهة الحكومة .. ولا أتوقع تعلم بأنه ممنوع من بلاده مصر منذ سنوات ويهيم في الأرض من دوله لأخرى لنشر علمه ودعوته وكان آخر ما أستقر به البحرين الشقيق بعد جولة مكوكية بين بريطانيا وهولندا وامريكا .. ولم يدر في خاطري بانك تعلم بأنه يعتبر معظم علماء العصر وخصوصاً مفتي مصر بأنهم علماء سلاطين ودائماً ما يقف في وجههم ويبين تجاوزاتهم ويفضحهم على الملأ وهو ما تسبب في سجنه سنوات عديدة أخي الكريم ..

قل احدهم انتقد زعيم عربي واحد
غير من مات كما فعلوا مع عبد الناصر الله يرحمه00 هل قالوا كلمة حق لرفع ظلم عن
مسلم في بلدانهم 00

لا أتوقع أن تأتي لي بزعيم عربي واحد مارس العدل ومشى به طوال فترة حكمه .. لا أتوقع بأن خطاّباً آخر قد حكم بلاد المسلمين في القرن الأخير .. وعبدالناصر هذا ما فتيء التاريخ وسيظل يعريه ويفضحه أمام الناس لأن الله سبحانه وتعالى لا يرضى بالظلم لنفسه ولا يرضيه بين عباده ..

اخي الكريم العالم الجليل هو من لا يخاف في الله لومة لائم000
اما هؤلاء مجتهدون يخطئون ويصيبون وليسوا معصومين من الخطايا00اذن ليس المسلم
بمجبر على ان يتبع اهل الاجتهاد000اما ما ورد في الكتاب والسنه فنحن ملتزمون به00

نعم أخي الكريم الشيخ الجليل وجدي غنيم ما قال هذا الكلام إلا لأنه لا يخاف في الله لومة لائم ولم يبين موقفه هذا إلا ليبريء ذمته مما يتداوله الناس اليوم .. وعلماؤنا الأفاضل كما قلت أنت نعم مجتهدون فإن أصابوا فلهم أجران .. وإن أخطاؤا فلهم أجر الإجتهاد عزيزي أي أن كل أمرهم خير .. وأما ورد في الكتاب والسنة فواضح جليّ دلل به الشيخ في بيانه نقاطه التي أراد توضيحها للناس .. لكن يا ليت قومي يعلمون !! ..

عندما قتل اسامه احد الاعراب وهو اسير وقد قال لا اله الا الله محمد رسول الله قال له
رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك لما تقتله وقد نطق الشهادتين 00قال اته لم يقلها
الا والسيف على رقبته وزعل الرسول عليه 0000وقال لقد قتلت مسلما00 ستبو بدمه
عندما تلقاء ربك فحزن حزنا شديدا على فعلته الشنيعه000نحياتي

نعم أخي الكريم حادثة صحيحة ونقر بها .. وحدثت كذلك مع سيف الله المسلول خالد بن الوليد بعد فتح مكه عندما توجه لفتح أحد القرى القريبة منها وخرج له أهلها مستقبلين وقال لهم أسلموا فقالوا صبأنا ( وتعني أنهم قد خرجوا من دينهم السابق ألا وهو الشرك ) أرادوا أن يقولوا أسلمنا لكنهم لم يحسنوا التعبير عنها .. فنزل بهم خالداً قتلاً رغم توضيح بعض الصحابة له مقصدهم حتى قتل أكثرهم ثم تبين له بعد أن أثخن القتل فيهم مقصدهم .. فلما علم الرسول صلى الله عليه وسلم قال / اللهم إني أبرء إليك مما فعل خالد .. اللهم إني أبرء إليك مما فعل خالداً .. اللهم إني أبرء إليك مما فعل خالداً .. أو كما قال عليه الصلاة والسلام ..

وحوادث كهذه أخي الكريم .. تعزز مقصد الشيخ لا تنفيه .. بأن الظلــم إثمه عظيم وذنبه كبير .. وذلك كونه أقر في بداية حديثه بأن التوبة يتقبلها الله عز وجل وأن الله أعلم بنية عبده وبصدق توبته .. لكنه وضّح أمور كان ينبغي للعامة أن يعلموها حتى لا يزكون أناساً لايعرفون عنهم إلا ما يروه في التلفاز وما تنقله وتنتقيه لهم وسائل الإعلام فقط ..

مرحباً بك مرة أخرى عزيزي .. وأسعد بنقاشك ومحادثتك أخي الفاضل بارك الله فيك ..

[alittihadi]

اقتباس من مشاركة الضويبي

الاخ الاتحادي 00اليوم تاريخ 8محرم 1427 التهنئه متاخره 000وكان الاولى بك ان تعزينا في شهيد الامه000المجاهد صدام حسين المجيد000الذي اغتالوه الا مريكان والصهاينه والمجوس الحاقدين

حياك الله عزيزي الضويبي .. وهنــا جاء تأكدي بأن ردك الأول أتى مستعجلاً والظاهر أنه كان على العنوان فقط .. فلم ترى تهنئتي بالسنة الهجرية إلا الآن .. ولكن لا بأس فأنت أخ وعزيز ويشرفني عودتك وردودك مئات المرات لا مرتين فقط ..

وهل ينفي التأخر في التهنئة مناسبتها .. إن غداً هو تاسوعاء وبعده عاشوراء فإلم تتقبلها للسنة الهجرية الجديدة فتقبلها بمناسبة تاسوعاء وعاشوراء وندعوكم وإياي لصيام هذه الأيام المباركات التي أنقذ فيها الله موسى وقومه من فرعون وآله .. أما تعازينا في صدام حسين فلقد جاءت في وقتها حفظك الله .. ونسأل الله أن يتغمده بواسع مغفرته ورحمته .. و وقت إغتياله إغتال فرحتنا بالعيد نسأل الله أن يرينا في الأمريكان الصهاينة والصفوية الرافضة يوماً أسوداً بحول الله ..

ولكن لا الومك جلبت لنا هذه الفتاوى ممن افتوا بدخول الكفار لبلاد المسلمين واليوم يفتون بتكفيره
وانت فرحان 00فلا تفرح يا صاحبي ساجلب لك فتاواهم للامريكان 00وستحكم بنفسك00واقول لك
ان هؤلاء وامثالهم هم من جلبوا المصائب للامه بفتاواهم للبيت الابيض والصهيونيه لاحتلال بلاد
المسلمين ولولا تلك الفتاوى لما اصاب الامه ما اصابهم فهم يتحملون كل قطرة دماء مسلمه تسال
من قوات الاحتلال من عام 1990الى ماشالله فهم العارفون بالفقه الشرعي ويتحملون كل ما جرى لهذه
الامه من دمار وسوف يسالون عم يفعلون00ان الله يخشى من عباده العلماء000
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال كل قاضيين من ثلاثه في النار000تحياتي

أظنني قد أجبت حول هذه النقطة في ردي السابق ولا داعي لإعادة الحديث أو تكراره .. ففي هذا مضيعة للوقت .. وإعادة للكلام .. وذلك مما يفقد الموضوع رونقة ويجعل القاريء الكريم ينأى جانباً عن الموضوع .. فالعلماء الذين أتيت برأئيهم يعلمهم كثر من أئمة المسلمين وعامتهم ويعرفون من هم وماذا يمثلون في عالمنا الإسلامي .. وإن كان البعض يجهلهم أو يجهل هواياتهم أو يأخذ عنهم فكرة سئية على الرغم من قول المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ليلة البدر، العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر ) وقوله أيضاً عليه الصلاة والسلام : (ليس منا من لا يحترم كبيرنا و لا يعطف على صغيرنا و لا يعرف لعالمنا حقه) أو كما قال عليه الصلاة والسلام ..

فقط سؤال لك عزيزي بغض النظر عن هؤلاء المشايخ أو غيرهم .. من أنت وماهي رتبتك في العلم الشرعي حتى تقييم العلماء أو تصلح نية هذا وتفسد نية هذاك ؟!!!

إن هذا أخي العزيز شأنٌ خاص بالعلماء بينهم البين .. أما نحن فلا ينبغي لنــا تقييم العلماء وذلك كون لحومهم مسمومة .. كما أننا لا نستطيع أن نحمل أزرهم إلى آزارنا فما فينا يكفينا ونسأل الله لنــا المغفرة والرحمة ..

ودعني أدلك لقراءة هذا الكتاب ألا وهو : لحوم العلماء مسمومه لفضيلة الشيخ الدكتور ناصر بن سلمان العمر وإليك الرابط عزيزي (( لحوم العلماء مسمومة ))

فإنني والله أريد لك الخير .. ولا أريدك أن تقع فيما يقع به كثيرٌ من النــاس فلا أنــا ولا أنت ولا غيرنا من عامة الناس نستطيع أن نحكم أو نقييم علماؤنا الكرام ..

كما وصمتني بالفرح عزيزي لنقلي فتاوي هؤلاء العلماء .. وفرحي ليس لما أحتوته هذه الفتاوي فنحن نحب الخير لأخواننا المسلمين حتى وإن كانوا ظلمة أو عصاه .. لكن فرحي بأن نقلت هذه البيانات لكم حتى يعيها الجميع وتقام الحجة على الجميع .. فمن تقبلها فأجره على الله .. ومن لم يتقبلها فشأنه ونفسه .. وأسئل الله لي ولكم ولجميع المسلمين الهداية والمغفرة والرحمة .. فالله وحده يعلم قصدي من ذلك النقل أخي العزيز ..

أخيراً .. عزيزي الفاضل أرجوا ألا تحمل في قلبك شيئاً على أخيك الإتحادي .. فهو ما أراد إلا الخير لك ولمن يحب .. فلربما الحق فيما جاءت به هذه الصفحات ولربما أقتنع به إخواني الكرام .. ولربما من أتى بآراء أخرى و توضيحات أخرى لعلماء آخرون .. فهم جميعاً شيوخنا وأفاضلنا ونعلم تمام العلم بأن جهدهم هذا هو لمصلحة الإسلام والمسلمين حفظك الله ..

بارك الله فيك عزيزي وفي إنتظار تعقيبك إن كان لك آخر ..