قال حكيم لإبنه
يا بنى أوصيك بعشرة أشياء فاحفظها تسلم
لا تلاح حديداً , ولا تشارك غيوراً , ولا تساكن حسوداً , ولا تجاور جاهلاً , ولا تناهض من هو أقوى منك , ولا تؤاخ مرائياً , ولا تكثر مجالسة النساء , ولا تصاحب بخيلاً , ولا تستودع سرك أحد .
خمس خصال تكون فى الجاهل
الغضب فى غير غضب , الكلام فى غير نفع , والعطيه فى غير موضع , والثقة بكل أحد , وأن لا يعرف صديقه من عدوه
قال حكيم لإبنه
يا بنى أكلت الحنظل , وذقت الصبر فلم أرى شيئاً أمر من الفقر , فإذا إفتقرت فلا تحدث به الناس كى لا ينتقصوك , ولكن اسأل الله تعالى من فضله فمن ذا الذى سأل الله فلم يعطه , أو دعاه فلم يجيبه , أو تضرع إليه فلم يكشف ما به .
عن لقمان قال
يا بنى احذر ثلاثاً
الكريم إذا أهنته , واللئيم إذا أكرمته , والفاجر إذا خاصمته .
ثمانية إذا أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم
الذاهب إلى مائدة لم يدع إليها , والمتأمر على رب البيت , وطالب الخير من أعدائه , وطالب الفضل من اللئام , والداخل بين إثنين فى سر لم يدخلاه فيه , والمستخف بالسلطان , والجالس فى مجلس ليس له بأهل , والمقبل بالحديث على من لا يسمع له .
وأخيراً
أيهما أفض العقل أم العلم
علم العلم وعقل العاقل إختلفا
من ذا الذى منهما قد أحرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحرزت غايته
والعقل قال أنا الرحمن بى عرفا
فأفصح العلم إفصاحاً وقال له
بى أنا الله فى فرقانه إتصفا
فبان للعقل أن العلم سيده
فقبل العقل رأس العلم وإنصرفا
النمط المتتابع
