{◙^ ّ۩ « شروط وقوانـــين المنتـــدى الإســـــــلامي » ۩ ّ^◙} نرجو الاطلاع ►

[فارس الجنوب]

-------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني اعضاء وزوار المنتدى الإسلامي الكرام

أعلموا بان المنتدى ليس بعدد أعضائه ... بل بترابط أعضائه كأسرة واحده

وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

((مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضوا تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ))

وقوله عليه الصلاة والسلام : (( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا )).



نود ان نضع قوانين وشروط نحاول ان نلتزم بها للمشاركه في المنتدى الاسلامي

وارجو من جميع الاعضاء التقيد وعدم الانزعاج من هذه الشروط التي وضعت للرقي بالمنتدى

ان شالله0000

قال الله تعالي‌(ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن) سورة النحل 125


........ شروط وقوانين المنتدى الاسلامي ........

1/ الإلتزام التام بمواضيع الشريعة الإسلامية وعدم طرح أي موضوع فيه قدح للإسلام والمسلمين.


2/ عدم الإستدلال بأحاديث ضعيفة أو موضوعة ، كتابة الآيات الكريمة بوضوح تام وعدم تفسيرها وفق الأهواء.



3/ سوف تستبعد جميع المشاركات التي يظهر فيها الانتماء والتحزب إلى المذاهب الباطلة.



4/ سوف تحذف المشاركات المكررة وفي بعض الأحيان نبقي المشاركه إذا كانت مكررة بشرط وهو أن يكون الموضوع مفيد وهادف وطرح من فترة طويلة ,,,, والسبب في ذلك كي يستفيد منه الأعضاء الجدد.


5/ بالنسبة للردود على المشاركات آمل من الأعضاء أن يكون ردهم منطقياً ومن وجهة نظرهم الخاصة وأن يلتزمو بالهدوء في الرد وعدم الإنفعال أو إطلاق كلام بذيء وفاحش وسوف يتم حذف الرد إذا إحتوى على مثل ذلك.


6/ الأعضاء الذين يضعون صور في تواقيعهم الخاصة وتدعوا هذه الصور الى المجون والدعاية الى فنانين او فنانات او غيرهم من الاشخاص آمل منهم حجب هذه الصور عن الظهور في هذا المنتدى الاسلامي أو إستبدالها
بصور طبيعية أو بطاقات مفيدة.


/7 عدم المشاركه بأكثر من موضوعين في نفس اليوم .
لان هذا سبب عدم متابعة الأعضاء لمواضيعك.

إن كنت تريد من الأعضاء الرد على موضوعك..... فهم أيضا يريدون منك الرد على
مواضيعهم ... فحاول أن تتابع ما يكتب وتبدي رأيك ووجهة نظرك في هذا الموضوع ...




/8 الرجاء كتابة الموضوع في مكانه الصحيح بمعنى أن تكتب الموضوع الذي يتطلب
المناقشة في منتدى المناقشات العامة .... والخ . وإذا كان الموضوع منقولا أرجو توضيح ذلك في نهاية الموضوع.


وأخيراً سوف نقوم بنقل كافة الموضوعات التي في غير مكانها الصحيح.


وأسأل الله لي ولكم ان يوفقنا الى عمل الخيرات والفوز بالجنه


امين


ملاحظة :يحق للمشرف على المنتدى الإسلامي حذف أو تعديل أو إقفال
أي مشاركة تراها متعارضة مع قوانين المنتدى بشكل عام ,
أو مخالفة لمنهج المنتدى الإسلامي .


كما اوصي نفسي وإخواني بالاحتساب عند المشاركه وان يكون الهدف هو الافادة والاستفاده مع عدم التردد في لفت النظر لما يعتقد انه يحتاج لذالك.
هذا جهد مقل والله اسأل لنا وللجميع دوام التوفيق أن اصبنا فبتوفيق من الله وان اخطأنا فمن أنفسنا
والشيطان .
وصلى الله وسلم على محمد واله وصحبه اجمعين


(( فـــريـــق عمــــل القسم الإســـلامي ))

[مهاجر الى الله]

شيخنا الحبيب عبد الرحمن حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رغبة في الأجر ينشغل المشرفون عندنا وفي والمنتديات الأخرى بنشر المواضيع بينما الذي ينبغي عليهم هو الاهتمام بمراجعة المواضيع المنشورة والتعليق على مواضيع الأعضاء لتشجيعهم على الخير

ومع العلم نوجههم لهذا الأمر ولكنهم يرجعون لنفس الموضوع ألا وهو الانشغال بالنشر والدافع طبعا الرغبة في كسب المزيد من الحسنات والأجر

وسؤالنا/

أليس كل ما ينشر في المنتدى في صحيفة أعمال هؤلاء المشرفين ولا ينقص ذلك من أعمال أصحابها شيئا ؟

مع اصطحاب النية من قبل المشرفين في إدارة المنتدى بأن عملهم في مراجعة المواضيع وتشجيع الأعضاء لكي يكثر الخير ويعم النفع وأنهم يبتغون ما عند الله وضغطوا على أنفسهم في الإقلال من النشر لغاية عليا وهدف أسمى

أفيدونا جزاكم الله كل خير

=====================================

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

بالنسبة للإشراف فهو أمانة وتَكلِيف أكثر مِن كونه تَشْرِيفًا . والْمُشْرِف في المنتديات أو في المواقع هو مسؤول عَمَّا يُنشَر في القسم الذي يتولّى الإشراف عليه ،

فإن نُشِر فيه خير كان شَرِيكا في الخير والأجر ، وإن نُشر فيه شَرّ كان شَريكا في الإثم والوِزْر .


وفي الحديث عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
إن الله عز وجل يُدْخِل بالسَّهم الواحد ثلاثة نَفَر الجنة : صَانِعه يَحْتَسِب في صَنْعَته الخير ، والرَّامي به ، وَمُنْبِلَهُ .
رواه الإمام أحمد وأصحاب السُّنَن ( أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ) .


وأكثر ما يُنشَر في المنتديات الأحاديث الموضوعة ، ونشْرها وإقرارها ذَنْب وجريمة !والعلماء يَعدّون إيراد الأحاديث الموضوعة ذَنْباً يُعاب به العالِم .


قال الإمام الذهبي: وما أبو نعيم بمتهم بل هو صدوق عالم بهذا الفن ، ما أعلم له ذَنْـبـاً - والله يعفو عنه - أعظم من روايته للأحاديث الموضوعة في تواليفه ثم يَسْكُتْ عن تَوهِيَتِها . اهـ .


ولا يجوز الاستشهاد بالحديث الموضوع لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها ، بل لا يجوز ذِكره على أنه حديث .


وتقع مسؤولية التحذير من الأحاديث الموضوعة المكذوبة

على عواتق المشرفين ،

ولا يَعني هذا أن ناشرها تبرأ عُهْدَته ، أو تَسْلَم ذِمّته ،

بل هو آثِم على فِعْلِه ذلك ، واقِف على شَفِير النار .


روى مسلم – في المقدِّمة – عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : مَن حَدّث عَنِّي بِحَدِيث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذِبِين .وضُبِطَتْ ( أحد الكاذِبَيْن )


والأخطر مِن ذلك أن يدخل المسلم في زمرة الكذّابين على سَيِّد المرسلين، قال عليه الصلاة والسلام : مَن كَذَبَ عليّ مَتعمداً فليتبوأ مقعده من النار . رواه البخاري ومسلم .


فأُهِيب بإخواني المشرفين عموما بالحرص على ما يُنشَر في منتدياتهم . كَما أُهِيب بإدارات المنتديات أن يُوكَل الأمر إلى أهله ، فلا يُعيَِّن في الإشراف إلا مَن هو كُفء وأهْل للإشراف ، وأن نتجنّب المجاملات والمحسوبيات ! في هذا الباب .


فالأمر عظيم ، والْخَطْب جَسِيم ، والوقوف بين يديّ الله مُتعيِّن مُتَحتِّم ، فليُعِدُّوا للسؤال جَوابا وللجواب صوابا . ونسأل الله السلامة والعافية .

والله تعالى أعلم .

إنشغال المشرفين بالنشر دون المراجعة والمراقبة - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

================================

وعلى هذه الفتوى ارجو من الاخوان والاخوات

بإن يتأكدو من الموضوع

لان ليس لنا حمل على الوقوف على شفير النار